榮觀房產網如何使小學思想品德內容生活化教學論文
中學生品德的形成源于他們對生活的體驗、認識和感悟，只有源于生活實際的教育活動才能引發他們內心的而非表面的道德情感，真實的而非虛假的道德體驗和道德認識.因此，良好品德的形成必須在學生的生活過程中，而非在生活之外.“教育回歸生活”是新課程改革提出的基本理念，“把生活作為本源，以生活為本”，這必將引起德育課堂的重新回歸.這就要求老師在課堂教學中要充分關注學生的實際生活，并力求讓學生帶著現實生活中的問題，帶著他們主動探索生活的興趣走向品德課堂，鼓勵學生進行自主探究，通過學生的道德實踐和生活實踐，促進思想品德的知行統一.為此，我對中學思想品德課堂教學生活化的操作模式進行了一些探索. 一、創設生活情景教學內容生活化.課堂教學生活化主要是指教學內容的生活化，而創設生活情景是實現課堂教學生活化的一個有效手段.通過創設貼近學生實際的生活情境，把生活搬進課堂，用生活情景再現教學內容，讓學生再次體驗生活，使學生在情緒上受到感染，情感上產生共鳴，從而撥動學生的心弦，引發學生的體驗. 如在教學“關愛自然，從我做起”一課時，為了增強學生對尊重生命，保護生物多樣性意義的認識，我組織學生排演了情景劇《野味餐館》：小林一家周末外出郊游，中午時分，爸爸提議去一家當地有名的野味餐館吃野味，小林和媽媽積極響應.在餐館中，小林因發現菜譜上有多種國家保護的野生動物而提出疑問，老板回答，“我們都賣了好多年，……”然后組織學生討論：小林一家的行為反映出哪些社會問題？我們該不該吃野生動物，為什么？如果有人請你吃野味，你怎么辦？如果你發現有人在捕殺或販賣國家保護動物又會怎么做？ 通過創設生活情景，在課堂教學中再現生活，充分調動學生參與教學的積極性，引發學生體驗的愿望與需求，讓學生不知不覺地進入這種境界，置身于特定的教育環境中去感受、去體驗、去探索，進而達到自我感知、自我認識、自我教育的內化效果. 二、創設生活化空間組織形式生活化.通過創設生活化的學習空間，模擬真實的生活環境，把學生置于熟悉的生活環境中來開展教學活動，沒有了高高的講臺，沒有了插秧式的座位安排，以往課堂教學給學生施加的各種束縛得到了釋放，為學生的學習提供了更加寬松的氛圍. 如在教學“面對發展變化的社會生活”一課時，我拿走了課桌，把椅子圍成了半圓形，仿造中央電視臺來了個“實話實說”，為學生創設了一個他們熟悉得生活氛圍，把課堂教學組織成了一次訪談節目，老師充當主持人，每小組選一名學生當嘉賓，其余學生當現場觀眾，課堂中，嘉賓和觀眾暢談了社會生活各方面的變化，我們中學生該如何面對變化發展的社會生活，以及中學生參與社會生活的意義、方式和注意問題. 在生活化的課堂教學中，學生交流更真實，師生更融洽，學生說我思，談我想，訴我憂，議我惑，老師與學生、學生與學生之間是融洽的親密朋友，課堂中彌漫的是寬松、民主、愉悅的氛圍. 三、布置社會實踐活動課后探究生活化.思想品德課的每一課課后都設置了課后探究活動，以往課堂教學中對此要么避而不談，要么就是紙上談兵，還有部分老師把它當書面作業來做.探究活動課的目的是為了鼓勵全體學生的參與社會生活，通過活動增加學生的情感體驗，從而真正達到影響全體學生心理健康的目的.古人說：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行.課后探究是課堂教學生活化的延伸和拓展，是指導學生從課堂回歸生活，用掌握的知識指導現實生活的中介和橋梁.課后探究也是讓學生用生活印證知識，深化認識的有效手段.因此，我們在課堂教學中要充分利用好課后探究這一欄目，鼓勵學生積極參與社會實踐，讓課堂教學再次回歸生活，使學生在生活中發現問題，利用掌握的知識指導自己解決問題. 在教學中，我們鼓勵學生走出課堂，走向校園、走向家庭、走向社會.因此，課前，我們有目的地要求學生開展采訪、調查、參觀、訪問等形式的實踐活動，讓他們在關注生活、思考生活中獲得與課堂教學內容相關的初步的感性認識.同時，學生在課中所學的道德知識又必須在日常生活的真實情境中去感受、體驗，才能得到鞏固、深化，從而內化為自己的自覺行為，變成自己的精神財富. 如教學依法保護人類共有的家園一課后，我布置學生開展課外拓展活動：去調查你所生活的村莊或小區有哪些衛生死角？找找存在問題的原因？想想解決問題的方法？并設計出實施方案.后來，組織學生進行課堂交流，從中我發現學生設計出了許多方案：有充分利用街道宣傳欄進行環保宣傳的，有一起合作寫環保倡議書的，有寫給化工廠廠長的信，信中誠懇指出危害的……通過參與社會生活，不僅使學生的認識得到了深化，而且還培養了學生發現問題、分析問題何解決問題的能力. 中學思想品德課堂教學生活化強調學生是學習的主體，強調學習是學生的一種自我建構，但并不否定教師在其間的教育引領作用.教師要在課堂教學中努力為學生營造向前、向上的生活氛圍；為學生提供有利于主體參與的活動方式；還要努力為學生提供一種積極向上的人生境界.即“要通過課堂生活，把學生與其真實的社。
大學生生活教育論文
理想信念教育是大學生德育的重要組成部分，也是提高大學生思想道德修養和基本素質的主要內容之一。
我們如何在大學的講壇上，從更深層次與大學生談論理想信念的含義和意義，是一個值得不斷探討和總結的話題。 我們應清楚地看到，雖然當代大學生理想信念狀況的主流是積極、健康、向上的，但是，我們更應該清醒地認識到，伴隨著經濟全球化進程的日益深入，潮水般涌入的各種文化思潮和價值觀念沖擊著大學生的思想，某些腐朽落后的生活方式也侵蝕著大學生的心靈，西方的人生觀、價值觀對大學生的影響不可低估。
某些大學生不同程度地存在著*治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團結協作觀念較差、心理素質欠佳等問題。對于大學生理想信念方面出現的問題，我們既不能忽視，也不能回避。
因為，要實現中華民族的偉大復興、國泰民強的偉大理想，大學生群體的理想信念狀況是一個非常重要的因素。我國要構建和諧社會，大學生是十分寶貴的人才資源。
大學生的素質是確保我國在激烈的國際競爭中始終立于不敗之地的關鍵條件，而理想信念是大學生素質的核心要素。只有對大學生進行理想信念教育，才可能使我們在復雜的國際環境中培養出高素質人才的隊伍，才可能使高水平的人才不辱使命，為社會做出應有的貢獻。
一、我國高校理想信念教育現狀的分析 一些大學生在理想信念方面出現的問題，顯然與我們的工作失誤有關：第一，由于對理想信念教育的重要性認識不足，一些地方、部門和學校對大學生理想信念教育工作重視不夠，辦法不多；第二，社會環境越來越復雜，但是全社會關心大學生理想信念教育的合力尚未形成；第三，學校理想信念教育實效性不強，理想信念教育與大學生的思想實際結合不緊，哲學社會科學的教材和教學內容滯后，缺乏吸引力和說服力；第四，除了我們的工作失誤之外，我們認為，更加重要的原因是，當前大學生理想信念教育的社會環境出現了新的變化，而我們的教育工作卻沒有能夠適應這種變化。換言之，問題出現了，而我們的教育沒有跟上去，現階段的理想信念教育還存在一些不盡如人意的地方。
當然，大學生自身也存在著很多不足，他們多是獨生子女，是在家庭照顧過多的情況下長大的，有很強的優越感，在某種程度上可以說，他們從小就生活在人為的“理想”環境中，缺乏人際交往的訓練和現實環境的磨煉。他們生活的環境使他們一定程度上存在著“一個中心”、“兩個矛盾”、“三個壓力”。
一個中心就是以自我成才為中心；兩個矛盾就是自我期望值高與現實實現率低的矛盾，對環境高要求與自身低奉獻的矛盾；三個壓力就是學習、生活、就業壓力。尤其是生活壓力，除了部分特困生外，主要表現在一些長期養尊處優的獨生子女生活自理能力弱，面對挫折和新環境自我調適能力不強等方面。
這就使得原來比較直接的“理想目標”教育，對這代大學生難以發揮作用。 列寧曾經講過：“我們是未來的*，而未來是屬于青年的。”
在新的歷史時期，作為中國共產*這樣一個大*，要全面構建和諧社會，要領導全國人民實現國泰民強的理想，保證我們中國特色社會主義事業蓬勃興旺，必須要有青年大學生參與，也只有嬴得青年，才能嬴得未來。我們一定要不辱使命，為國泰民強鋪好基礎性、先導性和全局性的基石。
這就要使這些生活在“象牙塔”里的大學生們始終保持積極進取的人生態度、昂揚向上的精神狀態和不屈不撓的堅強意志。
淺談怎樣對小學生進行思想道德教育
郭小紅思想道德建設事關中華民族振興的千秋大業，小學階段的思想道德教育在素質教育中占有重要地位。
全文共分三部分：第一部分闡明了要重視小學生良好品德的形成，是全文的重點。第二部分是說明學校要把思想品德教育擺在素質教育的首要位置。
第三部分闡述了要創設良好的家庭環境，促進小學生思想道德的發展。最后總括全文，思想道德教育是整個教育的起點，德育應從小進行，從家庭學校、社會開始，使小學生良好的道德修養從小建立起來。
思想道德建設事關中華民族振興的千秋大業，一個人道德的形成是一個長期、復雜、曲折的發展過程，在小學階段，思想道德教育是人由自然向社會人過渡的主要時期，是學習掌握社會規范的基本階段，在整個德育過程中有其特殊的作用和影響。如何在小學階段對學生實施思想道德教育？通過在教學工作中的實際經驗，我認為應從以下幾方面進行教育。
一、要從小重視小學生的良好品德的形成從小培養學生的道德習慣，在生活中潛移默化地影響子女。現在的孩子都是家庭中的寵兒，全家的期望，父母一心渴望孩子成為他們的驕傲，害怕自己的孩子在學校吃虧，受委屈、受挫折，從而一再的滿足他們的要求。
一位家長曾這樣說過，我們小時候受過苦，條件不好，現在條件好了，只要孩子要什么，我們都能滿足他，這樣只會使孩子缺乏獨立生活的能力，缺乏在在艱苦成長路上的品格力量，形成了只知道追求生活享受，不愛惜勞動成果，任性、自私、爭強好勝。前蘇聯作家馬卡連柯曾指出：一切都讓給孩子，犧牲一切，甚至犧牲自己的幸福，這是父母所給孩子的最可怕的禮物。
一個人在小學階段養成的習慣是非常穩固的，終生都能起作用。知識需要道德的引導，良好品格的養成對孩子一生的發展有很大的影響作用。
孔子說：少年若天性，習慣如自然。在我剛剛當一年級班主任時，有一次全班同學在做游戲，表現好的獎勵小禮物，一位小同學得到了禮物非常高興，過了一會兒，他因為頑皮，老師把禮物要收回來，他因為接受不了此打擊，邊器邊打老師。
在這個例子中，這位同學自尊心太強而內心脆弱，任性、固執表現尤為突出。還有的學生一年級選上了班長，但在二年級全班評選中落選了，他因為接受不了這個事實，專門與老師，同學找茬生氣。
還有的同學自私、自立，做什么事情總先想到自己。造成這些同學這種現象的原因，是他們的道德意識方面的殘缺，但主要最直接的原因是家庭和社會中的一些不良風氣的影響。
我們要抓住日常生活中的小事，隨時隨地進行教育，使道德教育與生活實踐相結合，針對同學接觸的各種事情隨時隨地進行教育，我們要把思想道德教育滲透到小學生的言談舉止，衣食住行等各方面，使他們從小就萌發愛家鄉、愛祖國、愛集體、愛勞動的情感，培養他們誠實、勇敢、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀律等良好品德、行為、習慣以及活潑開朗的性格，真正地為他們良好的品德形成打下堅實的基礎。比如，有的同學有困難，有人主動幫助他，勞動時，有的同學不怕臟，不怕累，對待老師有禮貌等。
教師和父母要善于抓住這些典型事例進行隨機表揚，鼓勵好的典型，對那些搶別人東西，打架、罵人的同學隨時用建議的方式引導、教育，使他們知道什么是應該做的，什么是不應該做的，引導學生養成辨別是非的好習慣，同時也在潛移默化的凈化他們的心靈，通過典型的日常小事，學生親眼目睹、親耳所聽，容易理解和掌握，因此，日常生活的教育是所有教育途徑中最基本、最重要的教育。二、學校要把思想品德教育擺在素質教育的首要位置堅持以人為本，從小學生的實際生活出發，根據他們的身心發展重點，循序漸進地實施教育，學校德育教育要從他們的心理特點出發，把掌握道德知識和進行道德實踐緊密地結合起來，要多用鮮活通俗的語言，多用生動典型的事例，多用喜聞樂見的形式，多用疏導的方法、參與的方法、討論的方法，在傳授知識的同時，設一些生動活潑、吸引力強的實踐活動寓道德教育于生活實踐中，把道德學習與道德行為融為一體，堅持學與行相統一的原則，引導學生在學習道德知識的同時，自覺地把道德知識轉化為道德行為。
要啟發學生自覺地進行思想道德學習，要安排有意義的道德實踐活動。如：三月份是雷鋒月、植樹節，五月份有五一勞動節，六月份有兒童節，七月*的生日等。
通過這些特別的日子對學生進行教育，激發他們愛祖國、愛家鄉、愛勞動的情感，在板報中布置一些關于道德行為圖片，在班內開創值日生角區，讓學生輪流當組長，根據他們的行為表現，利用環境創設來進行道德情感和道德認知的教育，使學生在不知不覺中受到教育。要強調教師的率先垂范作用，古人云：師者，人之模范也。
教師不僅是知識的傳播者，還應成為學生道德學習的楷模。如果模不模，范不范何以為人師？身教重于言教，提高教師自身的道德素質，時時處處作為學生的榜樣，是我們每一位教師應盡的職責。
教師采用寓教于樂的方式，把道德素質教育的內容納入各教學領域中進行，充分調動學生的積極性、主動性，促進學生的全面發展。三、創設良好的家庭環境。
請問淺談如何發揮品德教學的育人功能
撫順城四校 劉巍小學品德與生活新課程強調指出“道德存在于兒童的生活中”，要“重視課程與兒童生活世界的聯系”，才能使“課程變得對兒童有意義”，才能“有利于他們構建真正屬于自己的知識和能力，形成內化的道德品質”。
品德教學在小學階段舉足輕重，因為它不僅是一門學科，更是一項長期的育人工程。因此在品德教學中要凸顯教育的功能，這樣會使品德課程的育人作用發揮得淋漓盡致。
如何在小學品德與生活教學實現育人目標，我認為要從以下幾方面采取措施，使小學品德課程回歸生活，提高品德課程實施的效益。一、立足教學，培養學生良好的道德品質，發揮品德教學的育人功能，。
品德與生活課程是一門以小學低年級兒童的生活為基礎，以培養具有良好品德與行為習慣、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。小學階段是兒童道德認知、道德品質初步形成的階段，對學生進行思想道德教育是品德課教學的重要任務。
品德與生活課程旨在培養具有良好品德和行為習慣、樂于探究、熱愛生活的兒童。在一二年級階段引導和幫助學生達到：1、愛親敬長，愛集體、愛家鄉、愛祖國；2、珍愛生命，熱愛自然；3、自信向上，誠實勇敢，有責任心4、喜歡動手動腦，樂于想象與創造的目標。
因此，在教學中，我首先從學生的感性認識入手，抓住品德教育點，拉近品德教學與學生生活的距離，讓學生產生認同，產生共鳴，這是實現品德實效的關鍵。例如執教《交朋友應寬容》一課時，教導學生對待朋友要寬容、諒解、團結，面對朋友的誤解不計較。
學習《話說雷鋒叔叔》使學生知道雷鋒叔叔的事跡，并知道應該向雷鋒叔叔學習助人為樂、無私奉獻的精神。還有《臟亂的危害》、《啄木鳥行動》和《查查疾病源》等課程，通過身邊不良的衛生情況和臟亂的環境問題，使學生知道不應該做那些破壞環境的現象，讓學生知道自覺的維護環境衛生的重要意義。
立足品德教學，結合教育教學內容培養學生的道德認知、道德觀念、道德品質，精心設計教學環節使品德課堂成為對學生良好品德和行為培養的有效途徑。二、立足生活，給學生真實的情感體驗，發揮品德教學的育人功能。
列寧也曾指出：“沒有人的感情，就從來沒有、也不可能有對真理的追求。”生活是品德教育的起點，也是品德教育的歸宿。
學生品德的形成源于他們對生活的體驗、認識和感悟，教師必須珍視豐富多彩的兒童生活對兒童品德形成和社會性發展的價值。因此，品德與生活課教學要做到“生活化”，教學內容的選擇必須貼近兒童的現實生活，讓生活走進課堂，再從課堂走向生活，以正確的價值觀引導兒童在生活中發展，在發展中生活。
如《夏天》一課，我抓住我喜歡的夏天這個主題，把教材中分析夏天的時間、夏天的溫度變化等。
如何把握初中思想品德教育教學重點與難點論文
思想品德教育教學重點與難點 思想*治教育研究涉及的范圍比較廣，教育的內容比較豐富，而且形式多樣，但在思想*治教育研究領域問題很多。
思想*治教育領域的研究要根據教育工作者的研究特長與研究方向相結合進行研究。在研究中要明確研究的重點和難點，以滿足思想*治教育發展的需要。
當前思想*治教育研究的重點是思想理念教育、愛國主義教育和實際生活中的思想*治教育。思想*治教育最高目標是引導學生為實現理想的社會價值而努力奮斗，現實目標是幫助學生解決在現實生活和學習中遇到的思想問題，提高學生的生活質量。
思想*治教育的最高目標和現實目標是相互促進和相互依賴的，在解決現實問題的基礎上，引導學生為實現更高的目標奮斗。
人教版小學二年級品德與生活教學論文
小學三年級《品德與生活》教學反思品德與生活學科的教學設計必須密切聯系生活，之所以這樣是因為品德來自于生活，生活的點滴中也必定含有道德。
第一、課堂上，教師珍惜可生成的以及突然生成的教學資源，可給教學帶來意想不到的效果，也能達到教學從知識中來，運用到生活中去的目的。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾說過：對待學生要像荷葉上的露珠一樣去小心呵護學生幼小的心靈。
真的是這樣，荷葉上的露珠晶瑩透亮，但卻非常脆弱，稍不小心，它就會滾動破碎，永不存在。聯系自己幼小的學生，他們稚嫩的心靈就像荷葉上的露珠，是需要我們用心去呵護，小心翼翼的對待的。
自信心是一個人對自身力量的認識，它可以激勵人們積極行動，從而大膽展示、大膽探索自己，從而形成良好的個性。第二、了解學生內心所想，張揚個性。
孩子總有獨特的想法，他們的那些在成人眼里的“錯誤”，總有自己的想法和動機，我們作為育人者一定要了解他們內心真實想法，有針對性地展開個別教育的同時，也會因勢利導的對其他學生產生教育作用，達到同受教育的機會。孩子都是有自尊心的，在對學生進行教育時，應選用學生容易接受的方式去啟發、誘導教育他們。
孩子都是有各自獨立性格的，要在了解學生的前提下下結論，這樣的教育才能讓學生心服口服，并且在身心留有深刻的影響。 第三、抓住教育契機，培養學生道德意識。
學生自控能力差，缺乏真正的自我教育能力。教學中教師抓住教育教學契機，引導學生正確認識自己、他人的言行，使他們既是對自己言行進行評價，及時自我調節，又能積極投身于學習活動中，從而有張揚自己的個性，而不是壓抑自己。