榮觀房產網誰詳細講解一下古代現場上高掛免戰牌的作用?(不求速度,有好評)
免戰牌是向敵方宣布或要求停戰的牌子。
比喻停止斗爭、辯論等活動的要求。 是指以后再打，今天不打的意思，古代人大多是講信用的，并且高掛免戰牌的一方大多有堅實的城墻來阻擋進攻，所以一方掛了免戰牌對方就絕對不會攻打它，直到人家不掛了再打 。
我們看一些《說岳全傳》之類的古典小說或《三國演義》等古代戰爭的影視劇時，往往會出現這樣的情況，當敵*氣勢洶洶來攻城，先是叫陣，繼而惡言相向，激使對方將領出城來應戰。但如果守城一方因某種不利因素不能或不宜應戰，便在城門高掛免戰牌，便可在城里高枕無憂，飲酒取樂，不必擔心敵*來攻打。
而敵對一方看到免戰牌，除了譏笑嘲罵外，卻也無可奈何，不會有任何進攻、偷襲的動作，一直等到對方收起了免戰牌再打。敵*來攻打你，你不想即刻就和他打，就高掛免戰牌，單方面宣布暫時休戰，這個仗就打不起來了。
一塊免戰牌的作用竟然這么大，能制止住敵方的千*萬馬。原因是什么？說出來不值一哂。
原來古人崇尚禮節，多講誠信。既然你要求現在不打，以后再打，我當然也先禮后兵，恪守信用，等你愿意打的時候再打你。
打仗還講信用，還要你情我愿，這個仗才能打得起來。如果這塊免戰牌在現代戰爭中還起作用的話，我想，戰爭就會在地球上絕跡了，人類盼望的永久性和平就會在全世界實現了。
免戰牌所體現的深邃內涵是誠信，不是欺騙敵方的擋戰牌。因為免戰只是暫時的，早晚會出城應戰。
敵對雙方都講誠信，免戰牌的作用才能維護。古人在最殘酷、最血腥、最無人道可言的戰爭中尚且還講誠信，足見在平時的人際交往、商業往來中是如何不打折扣的講求誠信了。
因為講求誠信，所以古人的居室沒有防偷的裝置，紙糊的窗欞就能擋住竊賊。因為講求誠信，古人在地上畫個圈，把失手打死王相的樵夫武吉囚于圈內以示懲罰，旁邊豎了根木頭當獄吏來看管他。
當代社會也在大力倡導誠信，人們的誠信度能有幾許？大家心中明白。樓房越造越豪華，防盜門防盜窗也越造越堅固；超市、賓館越開越大，防偷措施就越來越嚴；老公的官越做越大，老婆被休的危機也越來越近；子女的鈔票越賺越多，父母凍餓的日子也就為期不遠……這都是不講誠信的后果。
至于免戰牌的真偽，這個無從考究，只是一些說書的里面有，其實真正的用兵打仗，也有類似免戰牌的效用，比如約定時間 布陣 然后對拼。但是到了宋以后，打仗就沒那么多講究了，務求勝利才是目的，鮮有約定好了再打的事情發生。
這跟游牧民族不講規矩的游騎兵做法是有一定聯系的。
古代高掛免戰牌的作用是什么
免戰牌主要是守方向攻方表達暫時休戰意愿的，古人比較注重信義，而且守方大多有堅固的城墻防守，攻城方要付出較大代價，所以免戰牌大多會得到遵守。
向敵方宣布或要求停戰的牌子。比喻停止斗爭、辯論等活動的要求。
是指以后再打，今天不打的意思。古代人大多是講信用的，并且高掛免戰牌的一方大多有堅實的城墻來阻擋進攻，所以一方掛了免戰牌對方就絕對不會攻打它，知道人家不掛了再打 有時在敵強我弱而我方又有高大堅固的防御的時候，免戰牌是拖垮敵人保存自己的一種謀略，當然有時也是一種怯戰的一種表現。
正史里沒有關于免戰牌的記載，所以不少人認為免戰牌是戲說為了增加故事的趣味性和戲劇性，迎合觀眾的口味，作者給加上的東西，沒有什么可操作性。這樣的法子在實戰中是否真的有用就難說了。
不過歷史上還真有人憑借掛牌子逼得敵*撤退的，不過這個牌子不是免戰牌，而是復制版的朱元璋的牌位，被逼走的兄弟則是“靖難”的朱棣先生。
古時打仗一方高掛免戰牌,另外一方為啥就無可奈何
因為這是一種古代戰爭約定俗成的規矩，只要對方掛了免戰牌，另一方是絕對不能夠繼續攻城了，即便是在城下叫喊也是沒有人搭理的。雖然古代的戰爭是非常殘酷的，但是當時的人們還是有一些君子規定的，只要這些規定發出來，交戰雙方都是必須要遵守的，如果不遵守的話，就會留下話柄，就會被天下人議論，就不是一個仁義之*，不是一個正當的*隊，所以很多人的百姓或者是士兵都會因此而選擇離開，所以一般的將領，都是需要尊重這樣的規定，不能夠單方面的選擇違背，違背了就會遭人唾棄。
我們在看一些古代的戰爭片的時候，有時候雙方正打的焦灼的時候，突然有一方掛出了免戰牌，這時候對方只能夠回到自己的營帳中休息，或者是找幾個士兵在對方的城樓之下一直的刺激這對方，讓對方受不了取消免戰牌出來迎戰。其實這種高掛免戰牌是古代戰爭的一種約定俗成的規矩，一般在戰場上，不管戰爭多激烈，雙方仇恨有多深，都是不能夠違抗這樣的規定的，只要是對方掛了免戰牌，另一方是絕對不能夠去進攻對方的城池的，只能夠無可奈何的回到帳中思考，怎樣將對方逼出來。
我們在看《三國演義》的時候，其實經常看到這樣的場面，像劉備跟陸遜的夷陵之戰，陸遜就是一直掛著免戰牌，任憑劉備派人在城樓下面怎么辱罵，陸遜就是不出來迎戰，還有諸葛亮跟司馬懿的對峙，但是司馬懿也是高掛免戰牌，諸葛亮最后為了刺激司馬懿還給司馬懿送了身女人的衣服侮辱他，逼他開門迎戰，但是沒有得逞。
其實像這種約定俗成的規矩，古代戰爭很多，還有我們熟知的兩*交戰，不斬來使，也是一樣的規矩。