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  • 翰林院大學士到底是什么樣的官?

    翰林院從唐朝開始設立。

    始為供職具有藝能人士的機構,但自唐玄宗后演變成了專門起草機密詔制的重要機構。

    院里任職的人稱為翰林學士。

    從制度上講,明代翰林院是朝廷考議制度、詳正文書、咨議*事的職官機構,翰林官的主要活動多為朝廷日常性工作,如從事誥敕起草、史書纂修、經筵侍講等。

    然而,自天順朝以后,出現了“非進士不入翰林,非翰林不入內閣”的奇怪現象。

    這種現象足以說明,翰林院既是明代通過科舉考試匯集優秀人才之所,又是明代高層*治人物的輸出之所。

    明代科舉進士分為三等,一等直接進入翰林院,二等為翰林院庶吉士,取得翰林院的預備資格,三等則委以地方基層官吏或其他職務。

    可見,能夠直接進入翰林院的,實則僅科舉進士名列前茅者。

    對于這樣一批人才,朝廷高度重視,精心培植。

    翰林院的日常活動,既是履行其處理*事的職能,同時更具有鍛煉能力、增長見識的意義。

    譬如,以皇帝名義頒發的各種誥敕本應閣臣起草,但實際上一般性文件多由翰林代筆,這項工作有助于翰林官適應*務、加深閱歷、加強對國家事務的熟悉;對明代歷朝實錄的編寫一般由閣臣領銜,翰林負責實際編修,這項工作加強了翰林官對前朝*典故事的深入了解;而在經筵侍講中,翰林官又因此而不斷熟悉朝廷儀制和國家要*;同時由于經筵講讀而形成的亦君臣亦師生的關系,成為翰林官在院期間或日后為官主*時啟沃君心、對皇帝施加影響的重要條件。

    此外,翰林官有著更多的親炙鴻儒、接近權要的機會,又能飽覽史料邸報,參加某些重要會議,便于對*局時事獲得具體而深入的了解。

    這些都使翰林學士不斷積累*治學識和經驗,為日后準備較好的*治素養。

    明代翰林院官員具有兩重意義:其一,作為參預機務的內閣成員。

    內閣成員稱大學士,因而內閣與翰林院為一而二,二而一的機構,這是清制只有翰林出身者才能入閣的由來。

    自明憲宗成化(公元1465——1487年)以后,不但內閣,就連六部長官也有定例以翰林官充任的。

    據《明史·職官志二》載:“其在六部,自成化時,周洪謨以后,禮部尚書、侍郎必由翰林,吏部兩侍郎必有一由于翰林。

    其由翰林者,尚書則兼學士(六部皆然),侍郎則兼侍讀、侍講學士。

    其在詹事府暨坊、局官,視其品級,必帶本院銜(詹事,少詹事帶學士銜,庶子,諭德,中允,贊善則帶侍講、侍讀學士以至于編修、檢討等銜)”。

    其二,明代的翰林院包括前代的秘書監、史館、著作局、起居郎、舍人等職;因此,這些官名均已廢除。

    事實上連這些官的職務也廢除了,有時不過作為裝點門面而已。

    內閣大學士為中國清朝官制之一,品等為正一品。

    1659年,清*府將文館與內三院統一且更名為內閣,其內閣設大學士。

    滿人與漢人各兩名。

    大學士于1730年代乾隆朝時,成為三殿三閣定制。

    事實上,內閣大學士有票擬之權,可說是清朝的實際宰相。

    相權廢止后,朱元璋集皇權、相權于一身,每天要處理大量*事,為保證君權不至于旁落,又便于處理*事,洪武十五年(1382年),朱元璋仿宋制,從翰林院等機構挑選了幾名文臣充任文淵閣、東閣、華蓋殿、武英殿、文華殿的殿閣大學士,協助皇帝批閱奏章,充當顧問。

    明成祖朱棣又準許閣臣參予機務,但不置僚屬,不得專制百官。

    從明仁宗朱高熾開始,用六部尚書、侍郎兼殿閣大學士,閣臣權力漸重。

    明中葉以后,閣臣又有了首輔、次輔和群輔的區別。

    首輔擁有票擬權,位極人臣,一切朝*皆歸其調度。

    隨著時間的推移,閣權一代一代的積累,明中葉以后的殿閣大學士已經掌握了一部分宰相之權,早已不是最初的皇帝“顧問”了,首輔已成為實際上的宰相。

    內閣則成為事實上的全國行*中樞機構。

    但首輔的地位經常受到專權宦官的挑戰。

    首輔畢竟不是合法的宰相。

    明中期朝*的混亂與此有著密切的關系。

    內閣學士為中國清朝官制之一,品等為從二品。

    1659年,清*府將文館與內三院統一且更名為內閣,其內閣設學士。

    在數量上,內閣學士中,滿人六人,而漢人則四名。

    學士于1730年代乾隆朝時,成為三殿三閣定制。

    數量達到幾十人之多。

    學士一詞最早出現在周代。

    《周禮·春官》:“詔及徹,帥學士而歌徹。

    ”《禮儀·喪服》:“大夫及學士則知尊祖矣。

    ”唐著名學者孔穎達對此注:“此學(士)謂鄉庠、序及國之大學、小學之學士。

    ”庠、序以及大學、小學,均為古代貴族子弟讀書場所,相當漢以后的太學,西晉以后的國子學。

    可見,學士最早是指那些在學讀書的貴族子弟,后來逐漸變成官名和文人學者的泛稱。

    魏晉以后,學士成了以文學技藝供奉朝廷的官吏。

    如南北朝著名詩人庚信、徐陵曾作梁武帝東宮學士,專陪皇帝吟詩作賦,寫了大量綺艷靡麗的宮體詩。

    當時學士無定員,無品序,無定名,有的深受皇帝寵信,有的則地位低下,甚至備受欺凌。

    盡管他們的地位、職責不盡相同,但有一點是相同的,即學士必須是博學多識或專精一門學問的人。

    唐朝設置了學士院,奉旨起草詔命,學士地位有了很大提高,學士甚至可以參與朝*。

    例如,唐太宗李世民召名儒房玄齡、魏征、杜如海等十八人為學士,共議天下大事。

    玄宗、德宗時設翰林院、學士院。

    翰林學士為眾學士之首,常以博學多才、有極高文學造詣的學者充任。

    著名浪漫派詩人李白就曾作過翰林學士。

    唐以后,除翰林院設學士外,還以殿、閣、館之名命名學士,其中觀文殿學士最為榮貴,須曾任宰相者才得授予。

    唐以后還置大學士,為殿、閣、館學士之首。

    到了清朝,大學士地位更加顯赫,官拜正一品,為文職官吏之首。

    這些大學士參贊朝*,表率百官,甚至官至宰相,為此在公私禮節上人們都不直稱其名,而以“中堂”尊稱。

    無論學士還是大學士,都必須是有學問的人才能擔任。

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