包拯(公元999-公元1062年),字希仁,廬州合肥(今安徽合肥)人,漢族。
出身于官僚家庭。
生于北宋咸平二年(999年)。
天圣朝進士。
累遷監察御史,建議練兵選將、充實邊備。
奉使契丹還,歷任三司戶部判官,京東、陜西、河北路轉運使。
入朝擔任三司戶部副使,請求朝廷準許解鹽通商買賣。
改知諫院,多次論劾權幸大臣。
授龍圖閣直學士、河北都轉運使,移知瀛、揚諸州,再召入朝,歷權知開封府、權御史中丞、三司使等職。
嘉裕六年(1061年),任樞密副使。
后卒于位,謚號“孝肅”。
包拯做官以斷獄英明剛直而著稱于世。
知廬州時,執法不避親*。
在開封時,開官府正門,使訟者得以直至堂前自訴曲直,杜絕奸吏。
立朝剛毅,貴戚、宦官為之斂手,京師有“關節不到,有閻羅包老”之語。
后世則把他當作清官的化身——包青天。
擴展資料:
軼事典故:
1、巧答典客
包拯出使遼國時,遼國命館伴對包拯說:“你們不久前在雄州(今河北雄縣)城開了便門,就是想引誘我國的叛徒,以便刺探邊疆的情報吧?”
包拯說:“你們的涿州城曾經也開過便門,刺探邊疆的情報為何一定要開便門呢?”那個人便無言以對。
2、清正廉明
包拯被提拔為大理寺丞、知端州(今廣東肇慶)時。
當時端州特產端硯是宋朝士大夫最珍愛時髦的雅器,當地每年向朝廷進貢。
凡在這里做“一把手”的官員,都在“貢硯”規定的數量外加征幾十倍的數額以賄賂朝廷權貴,所謂“打點”中央的關系,此舉加重了老百姓的負擔。
個性官員包拯一上任就高調破除這則運行多年的潛規則,下令只能按規定數量生產端硯,州縣官員一律不準私自加碼,違者重罰。
并且表態,自己作為“一把手”,決不要一塊端硯。
此舉在當地掀起軒然大波。
三年后,包拯任期滿,被調至中央任職,果然“歲滿不持一硯歸”。
《包公擲硯》的故事就是以這個藍本創作的。
包拯彈劾陳州京西路轉運司,揭露其盤剝災民的罪行的事跡,被石玉昆的《三俠五義》再創作為家喻戶曉的包公戲《陳州放糧》。
民間渲染加工成開封府尹、欽差大臣“包青天”奉命查賑,劇中涉及國舅們害民肥私、包公查案遭人陷害、各路百姓掩護包公、包公怒鍘皇親國戚、成功放糧賑災等等,演繹了一個青天大老爺為民除害、不畏強權且驚心動魄、扣人心弦的故事。
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