榮觀房產網1. 閱讀下面材料,回答問題
答案示例一：“沒有4000萬不要來見我”的言論有些不妥當。首先，在董藩教授的論述中，他只見金錢，不論其他，一切唯金錢是瞻，這顯然是一種誤區，是拜金思維支配下的極端表現。其次，高學歷者貧窮并不意味著恥辱和失敗，他們畢業后追尋內心的自由，不被權力豢養，不為利益摧眉，盡管不能暴得大富，但若能活得有滋有味，平靜而充實，就不能算恥辱和失敗了。再次，畢業后從事什么職業，完全是學生個人的選擇，教師不能以不發財就不見相威脅，這種暗藏暴力思維的倫理壓力，不是為人師表者所為。因此，我認為此番言論考慮不周，不足為訓。
答案示例二：“沒有4000萬不要來見我”的言論有其合理之處。首先，“4000萬”的言辭僅僅是在激勵學生進步，主觀上并無惡意。其次，從一般情理上來講，高學歷意味著高財富本是人的一種正常訴求，不值得大驚小怪。再次，在市場經濟條件下追求財富最大化并不是什么可恥之事，作為勉勵性言論并非危言聳聽，也不應過度反應。所以我認為應該寬容對待這種言論，可以給它以生存空間。（言之有理即可）
2. 我為什么一輩子都賺不到4000萬呢
作者簡介：汪華斌 湖北省武漢市 53歲水瓶座 自我介紹：風中的自言自語！ whbsuwc@* 能與我對話近期心愿： 我希望公平離我是越來越近而不是越來越遠
原來不是我不努力，而是因為沒有及時混進權力者的隊伍；
因為我們社會的貧富與知識沒有關系，而是直接與權力掛鉤的；
由于我在老百姓的隊伍里，所以一輩子都賺不到4000萬！文/汪華斌今天一個學生問我：“汪老師，你有4000萬嗎”？我說你嚇我，我連四十萬都沒有；又如何能有4000萬呢。他說你這連MBA都能教導的人，為什么自己就不會賺錢呢；因為北師大董藩教授在微博中聲稱，“高學歷者的貧窮意味著恥辱和失敗”。我說我們社會并不是知識致富呀，高學歷的貧窮者比比皆是。倒是我們社會是權力致富，當官的貧窮倒還真的是稀少。
當我上網搜索時才知道，還真的有這樣的論點；“當你40歲時，沒有4000萬身價（家）不要來見我，也別說是我學生”。這是北師大房地產研究中心主任董藩教授在微博中的聲明，他說“高學歷者的貧窮意味著恥辱和失敗”。對此鳳凰網做出調查顯示，竟然有七成網友不贊同董藩教授“4000萬”的言論。
是啊！也可能董藩教授是我們這個畸形社會的幸運兒，他成為了億萬富翁；然而他既然是教管理的，他就應該知道我們社會的知識沾上了銅臭嗎；雖然我們的老師也有不少單位請去講課，但那充其量只是既得利益者的點綴。如果說我們社會真有一條致富的規律，那就是權利進行了全方位的掛鉤；所以知識倒沒有沾上銅臭，而權力則是實實在在的銅臭。所以我們社會的知識分子并沒有富起來，而是權力者倒全部富起來了。如果說有知識分子暴富，那也是掛著知識分子頭銜的權力者。
首先我們應該看到今天的中國人（大陸公民），他們絕大多數人只有勞動報酬的收入；也就是我們通常的工資性收入。如果進行調查，我們社會有多少人一輩子的工資性收入能夠達到4000萬；那恐怕是萬分之一吧。因為我們社會目前絕大多數自謀出路的人，他們的工資待遇始終在最低工資水平線上徘徊；試想這樣的人是不是一輩子都沒有4000萬。也就是說如果我們知識分子們靠工資性收入，實際上也是難達到4000萬的。再加上我們今天的社會并不是高學歷就高收入，所以學歷與貧富沒有任何關系。想當初我單位寧愿將電大生頂替我的崗位，而把我這帶MBA的人強制性下崗。結果電大生富裕了，而我卻貧窮了；這難道是學歷的作用嗎，這難道是高學歷的恥辱嗎。
如果說董藩教授因房地產而暴富，他就更應該知道這里面的奧秘；房地產與學歷沒有關系，倒是直接與權力掛鉤。也正因為如此，我國房地產老板中還有文盲呢；結果文盲成為了億萬富翁，而高學歷的人還在貧窮。這難道是高學歷的人不努力嗎，難道是高學歷的人不勤奮嗎。如果這些人不努力，他們如何又能獲得高這么多知識的呢；如果他們不勤奮，他們又是如何獲得高學歷的呢。要知道我們社會高學歷的貧窮者是誰，全部是有真才實學的知識分子；而不是用公款買來的文憑。而用公款買文憑的人，估計個個早就是億萬富翁。這不是信心不信心的問題，而是社會體制的問題。
看今天的中國人（大陸），全世界跑賺錢的是老百姓；是那些自謀出路的老百姓。而我們社會的富翁都不是賺外國人錢的主，全部是國內壟斷市場的產物；如房地產，如*府項目；它們都是一個項目就能培養出多個億萬富翁。由于我們社會還是計劃經濟的管理體制，所以權力者肯定不會“肥水落入外人田”；因而除了權力者帶頭致富外，剩下的富者也都是這些權力者關系網上的人。也正因為如此，所以中國人（大陸）都知道關系第一，而且還成為我們MBA教科書中的中國特色理論。
我們不仇富，但董藩教授的言論侮辱了我們社會的真正知識分子；因為真正的知識分子是難富裕的。為什么，因為真正的知識分子追求公平；追求真理，而這剛好與我們社會的官場“潛規則”抵觸；結果真正的知識分子提拔成官的微乎其微，而帶知識分子面具的*客提拔成官的比比皆是。最后是什么，是提拔成官的知識分子暴富了；這也是我們社會的實際人生價值觀。
現在的問題是我們社會永遠是少數人富裕的社會，而多數人是沒有辦法富裕的；比如說我們的壟斷產業，比如說我們的房地產。而隨著高等教育的普及，我們社會高學歷的人越來越多；難道每個人都能在40歲前賺到4000萬嗎。如果賺不到就是失敗的人生，中國人（大陸）應該是失敗人生者越來越多；而且永遠是絕大多數。這是我們社會殘酷的現實，我們這些高學歷者必須接受這樣的現實。
3. 北師大教授董藩有40萬嗎
他有沒有40萬不重要，重要的是董教授說的話并沒有錯，只是我們大多數人誤解了他的意思，在這個貧富懸殊的年代，他的話的確很容易刺激廣大網民的神經，但是只要你認真地推敲他的話以及細心地了解他的工作背景，你就會發現他說的沒有錯，而是我們理解錯了。
首先，他說的話只是對他學生的要求，并沒有叫全國的大學生都要賺4000萬才能算是人生的成功。另外，要搞清楚的是董教授是經濟專家，在北師大他是房地產研究中心的主任，既然是教經濟的，一定是與商業有關，而商業上的成敗不正是以金錢來衡量的嗎？？其次，要搞清楚的是我們中國的一句古話："師者，傳道授業解惑也”。
但是作為一個老師不可能什么道都能傳，什么業都能授，什么惑都能解！這個世界上全才的老師可以說是不存在的，所有的老師幾乎都是專才。董教授就是一個專才，是專經濟的，尤其是房地產，所以在他的學生面前他只能傳錢道，授錢業，解錢惑，我們不要強迫所有的老師什么都會。
最后，他對他學生的要求只不過是專業上的要求并不是整個人生的要求，他不是幸福專家也不是快樂專家，對于他的學生今后的一生幸不幸福、快不快樂不關他的事。當然，他的學生中說不定有那位不走商道而走文道，成了大文豪又得了諾貝爾文學獎，這也算是人生的成功，但是到頭來這關董教授屁事啊，他又沒教你文學，他又什么資格為你文學上的成功感到驕傲。
既然上了他的課卻不投生商界，這師生關系還有什么意義？所以說作為他的學生賺不到4000萬就別叫他老師一點也沒錯。
4. 大學教授董藩他有4000萬嗎
我好多年前就從北師（鐵獅子墳校區）那邊本科畢業了，董翻這家伙我那時根本沒聽說過其人，估計是個小行*后來沽名釣譽爬到碩導位子上去的，今兒還說什么40歲沒有4000W別去見他，哈哈哈，他還真以為自己是什么了，你有4000W你還會去稀罕看這么個教書的老物件嗎？另外這老物件自己恐怕凈資產也沒有4000W吧？董老犬自己在富人面前也是窮棒子一個，何必如此自貶呢？
不過，現在的北師也不是以前的北師了，現在的北師搞啥珠海校區……之后我就斷定這師大爛了，爛得可以，居然會讓這種說話沒修養的董犬上位。
5. 寫一篇議論文當你四十歲時,沒有四千萬身家不要來見我
北師大教授拋40歲需掙4000萬論的背后 20110410 董藩：當你40歲時，沒有4000萬身家不要來見我！ 中評社香港4月10日電/新加坡《聯合早報》4月9日載文《北師大教授拋40歲需掙4000萬論的背后》，摘要如下： “當你40歲時，沒有4000萬身家不要來見我，也別說是我的學生……”這是北京師范大學房地產研究中心主任董藩教授近日發的一條微博。
將之形容為勵志語言的他認為，“對高學歷者來說，財富意味著奮斗意識和汗水，貧窮意味著無能、懶惰、恥辱和失敗。” 為人師表的董藩說出這番具高度爭議性的話，似乎道出了當今社會最公開的秘密：有錢最重要。
對于個人的言論，他回應媒體時作出了六點聲明： 1，那僅是對我學生講的勵志的話，他們基本都進商界，顯然與科學家、哲學家這些職業無關； 2，當學生40歲時4000萬估計只相當于今天幾百萬，即一個工作了16——17年的研究生學歷的高管或經營者，達到這個身價一點也不高。 3，我可接受自己不富有但不能容忍學生貧困。
假如學了那么多年，進入商界卻不成功，既是老師的失敗，也是學生的失敗。 4，我學生素質較高但仍需鞭策，這句話本是用調侃方式在鼓勵他們奮斗而不是抱怨。
5，我的財富觀是“富不傲窮，貧不妒富”，但這里談到錢，本意卻不是指錢，而是指奮斗精神。 6，祝天下愛錢人都發財，共同富裕。
他在結尾時這么自圓其說：“中國人有一個缺陷喜歡錢卻不明說錢，更不允許一個教授談錢。我是教房地產的，必須跟他們談錢、談投資，這是我的專業。
我們是在討論投資與經營，不是討論道德修養。” 且不說4000萬的標準讓人覺得有點摸不著頭腦，董藩對于個人作為大學教授身份的認知，還是不得不讓人發出喟嘆：“這個社會怎么啦？”理直氣壯、振振有詞，其話語邏輯可說是赤裸裸地把金錢和道德的關系割裂。
董藩毫不遮掩的姿態，很大程度上反映了一個高級知識分子放棄其肩負的社會責任，淪為社會拜金主義的代理人。他將學生成功的標準通過量化的名標價碼來衡量，絲毫不考量道德在其中的價值和正當性，究竟有多大的學界代表性，令人好奇。
另外，盡管其學生未必都會將其說法奉為圭臬，但其似是而非言論所傳播或反映的既存扭曲價值觀，確實使人擔心社會要何去何從。 當掌握知識并肩負教育重任的社會人士都棄守基本的道德傳承任務，出現道德缺位的事件也變得情有可原。
而在不必考慮道德的情況下，既得利益也找到了為其合理化存在進行辯護的最佳代言人。
6. 董藩身價是多少
董藩，青年經濟學家、房地產專家、北京師范大學管理學院教授、北京師范大學房地產研究中心主任，土地資源管理、*府經濟管理兩個專業博士生導師，兼任民革中央委員、國家審計署特約審計員、建設部專家委員會委員、北京房地產學會副會長、北京市*協委員及清華、北大、浙大、上海交大、中山大學、廈大、重慶大學等多所大學總裁班兼職教授。
2011年4月4日因“當你40歲時，沒有4千萬身價不要來見我，也別說是我學生。”的微博言論引起熱議，董藩回應說此話純屬鼓勵學生的勵志之言。
7. 以"北師大教授警告學生：40歲沒4000萬別見我 "為論點的事實論據
我只有一個觀點，也許對你有點用，你自己看看吧
“當你40歲時，沒有4000萬身價不要來見我，也別說是我學生。”4月4日，北京師范大學房地產研究中心主任董藩教授對他的學生提出如上要求。他還說：“對高學歷者來說，貧窮意味著恥辱和失敗。”
可是，沒有4000萬，為什么不行呢？“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”的生存狀態固然不合時宜。在這個知識經濟的時代，知識當然也需要發揮它的作用以創造財富，服務他人。然而對于高學歷者來說，成功是不是僅僅意味著擁有巨額的財富？對于高學歷者來說，貧窮是否意味著恥辱和失敗？答案是明確的：4000萬絕不是判斷學生成功與否的標準，貧窮也不是高學歷者的恥辱和失敗。
太多的高學歷者，他們不為權利折腰，不為名利迷失自我，而是選擇追隨自己的理想，扎根基層，潛心學術，過著默默無聞的生活。 他們都難以擁有4000萬，但同樣在貢獻著自己的知識和力量。參與到“三支一扶”中的熱血知識青年，在科學的冷板凳上一坐幾個十年的“季羨林”、“錢學森”們，誰能夠說他們的人生不是成功的，誰能說他們的清貧是失敗和恥辱？
相反的是另外一些高學歷者，他們或許擁有了遠超于4000萬的財富，但是他們卻沉湎于追逐和擁有的過程中，看不到國家、社會的需要，無視知識分子的使命，并沒有用從社會獲取的財富來回報社會。這樣比較而言，貧與富，有或沒有4000萬，什么才是恥辱和失敗呢？
價值觀的多元化，使得人們對于成功的定義也紛繁復雜。不以金錢論英雄雖然是主流，但寧愿坐在寶馬里邊哭的“寶馬女”和這樣一位以“學為人師，行為世范”為校訓的百年名校教授的言論都清晰地展現出部分人對金錢的執迷和癡狂。身處這樣的時代，很容易在別人的判定之中喪失自我。可是，生活的目的是什么，是別人用金錢定義的成功或者失敗，還是自己人生價值的實現？
4000萬，不是衡量高學歷者成功的標志，貧窮也不是高學歷者的恥辱和失敗，而且生活也不只有“成功”或“失敗”兩個選項。只要在自己平凡的崗位上服務人民、奉獻社會，沒有4000萬，高學歷者也可以活得光榮和成功。
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