榮觀房產網我在云南工作過一段時間，對于彩云之南同樣充滿著期待。
在云南境內，鐵路交通不是特別發達，主要依靠汽車。
但是汽車車費相對比火車而言，價格要高出許多。
另一方面，云南處于高原，山高并且公路上的車流量很大，所以，如果第一次來云南旅游，建議；走昆明——大理——麗江一線。
一方面這里集中了云南主要的旅游景區和景點。
另外的一方面，就是昆明通往大理的鐵路已經通車了，大大改善了交通往來。
并且舒適、安全和便捷。
D1行程：昆明市區花費：昆明世博園門票100元
在昆明市區，1999年昆明世界園藝博覽會會址，昆明世博園依舊是外地來昆明后的首選旅游之地。
云南地處我國西南邊疆，這里四季長春，昆明被稱作“春城”。
一年四季，這里的綠色植物開花不斷，各種花卉應接不暇。
D2行程：昆明——大理夜宿火車硬臥費用90元
具體鐵路列車時刻表：
1、N982次昆明——大理昆明開車時間：22：36終到大理時間：次日06：10
2、N986次昆明——大理昆明開車時間：21：30終到大理時間：次日05：30
3、N992次昆明——大理昆明開車時間：23：17終到大理時間：次日07：30
4、N996次昆明——大理昆明開車時間：09：02終到大理時間：當日15：40
大理下關古城是原大理國都。
主要景點：蒼山洱海（門票：30元）蝴蝶泉（5元）大理古城崇圣寺三塔（30元）。
云南省大理白族自治州的蒼山洱海是古今旅游者所向往的地方。
明代著名文人楊升庵描繪它“山則蒼蘢壘翠，海則半月掩藍”，“一望點蒼，不覺神爽飛越”。
蒼山，又名點蒼山，共有十九座山峰，最高峰海拔4000多米。
蒼山景色向來以雪、云、泉著稱。
經夏不消的蒼山雪，是素負盛名的大理“風花雪月”四景之最。
在風和日麗的陽春三月，點蒼山頂顯得晶瑩嫻靜，不愧是一個冰清玉潔的水晶世界。
點蒼山的云變幻多姿，時而淡如青煙，時而濃似潑墨。
在夏秋之交，不時出現玉帶似的白云橫束在蒼翠的山腰，長亙百里，竟日不消，嫵媚動人。
在蒼山頂上，有著不少高山冰磧湖泊，湖泊四周是遮天蔽日的原始森林。
還有18條溪水，瀉于19峰之間，滋潤著山麓壩子里的土地，也點綴了蒼山的風光。
蒼山還是一個花團錦簇的世界。
不僅有幾十種杜鵑，而且有珍稀的茈碧花和繡球似的馬纓花等。
洱海是一個風光明媚的高原湖泊，呈狹長形，南北長40公里，面積約240平方公里。
在風平浪靜的日子里泛舟洱海，那干凈透明的海面宛如碧澄澄的藍天，給人以寧靜而悠遠的感受。
在洱海最南端的團山，有一座洱海公園，是觀賞蒼山洱海景色的好處所。
蝴蝶泉
在蒼山腳下、洱海之濱，還有一處遐邇聞名的游覽勝地--蝴蝶泉。
蝴蝶泉的出名與徐霞客在他的游記中的描述有關。
他寫道：“泉上大樹，當4月初即發花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無異。
還有真蝶千萬，連須鉤足，自樹顛倒懸而下及于泉面，繽紛絡繹，五色煥然。
”確也有這樣的時候，來此聚會的彩蝶多得難以數計，色澤絢麗，如霞如錦。
前些年，蝴蝶數目減少，據有關方面考察，主要原因一是當地氣候轉向干燥，導致蝴蝶遷徙，二是農村大量使用殺蟲藥物，誤傷不少蝴蝶幼蟲。
不過，最近兩三年來，隨著生態平衡的逐漸恢復，加之人們有意識地對蝴蝶采取保護措施，每年聚會的蝴蝶已與日俱增。
D3行程：大理——麗江麗江古城門票：120元。
住宿可以選擇住在四方街上，費用可以80元標準間。
同時，在傍晚十分去大研納西古樂會聽神秘的東巴古樂。
費用50元。
麗江古城四方街及麗江木府是麗江著名的旅游景點。
1997年12月4日在意大利那不勒斯召開的聯合國教科文組織世界遺產委員會第21次全體會議上根據文化遺產遴選標準C(II)(IV)被列入《世界遺產名錄》
世界遺產委員會評價：古城麗江把經濟和戰略重地與崎嶇的地勢巧妙地融合在一起，真實、完美地保存和再現了古樸的風貌。
古城的建筑歷經無數朝代的洗禮，飽經滄桑，它融匯了各個民族的文化特色而聲名遠揚。
麗江還擁有古老的供水系統，這一系統縱橫交錯、精巧獨特，至今仍在有效地發揮著作用。
“麗江古城”是全世界第一個以“常民生活空間”成為世界遺產的。
麗江古城位于云南省的麗江納西族自治縣，始建于宋末元初(13世紀后期)。
古城地處云貴高原，海拔2400余米，全城面積達3.8平方千米，自古就是遠近聞名的集市和“茶馬古道”上的重鎮。
古城現有居民25000余人。
其中，納西族占總人口絕大多數，有30％的居民仍在從事以銅銀器制作、皮毛皮革、紡織、釀造業為主的傳統手工業和商業活動。
麗江古城內的街道依山傍水修建，以紅色角礫巖鋪就，雨季不會泥濘、旱季也不會飛灰，石上花紋圖案自然雅致，與整個城市環境相得益彰。
位于古城中心的四方街是麗江古街的代表。
在麗江古城區內的玉河水系上，修建有橋梁354座，其密度為平均每平方千米93座。
橋梁的形制多種多樣，較著名的有鎖翠橋、大石橋、萬千橋、南門橋、馬鞍橋、仁壽橋，均建于明清時期(14—19世紀)。
其中以位于四方街以東100米的大石橋最具特色。
麗江古城又名大研鎮。
納西話稱大研古城為“英古都”，意思是江灣之地。
它始建于宋末元初，距今已有800余年的歷史。
坐落于玉龍雪山腳下的金沙江畔，古城東南是數十里良田闊野。
形狀如同一塊碧玉大硯，所以取名大研鎮（注：硯與研同音）。
麗江古城是我國歷史文化名城中唯一沒有城墻的古城。
據說，因為古代麗江世襲統治者姓木，如果筑城墻，就猶如木字加框而成“困”字，不吉利。
古城融合了納西、白、藏、漢各民族建筑藝術的精華。
探尋它的過去，人們發現這片曾被遺忘的“古納西王國”，遠古以來已有人類生息繁衍。
今日的主人納西民族，則是古代南遷羌人的后裔。
在千百年的悠長歲月里，他們辛勤勞作，筑起自己美好的家園。
目前，城內保存著大片明清時的民宅，均是土木結構瓦屋面樓房，多為三坊一照壁。
居民建筑布局靈活，注重裝飾，精雕細刻，庭院種植花木，擺設盆景。
城內水渠密布，跨水臨渠的建筑十分普遍。
（見附圖）
這里地處滇、川、藏交通要道，古時候頻繁的商旅活動，促使當地人丁興旺，很快成為遠近聞名的集市和重鎮。
一般認為麗江建城始于宋末元初。
公元1253年，忽必烈(元世祖)南徵大理國時，就曾駐*于此。
由此開始，直至清初的近五百年里，麗江地區皆為中央王朝管轄下的納西族木氏先祖及木氏土司(1382年設立)世襲統治。
其間，曾遍游云南的明代地理學家徐霞客(1587--1641)，在《滇游日記》中描述當時麗江城“民房群落，瓦屋櫛比”，明末古城居民達千余戶，可見城鎮營建已頗具規模。
古城內的木府原為麗江世襲土司木氏的衙署，始建于元代（公元1271～1368年），1998年重建后改為古城博物院。
木府占地46畝，府內有大小房間共162間。
（見附圖）其內還懸掛有歷代皇帝欽賜的匾額十一塊，反映了木氏家族的盛衰歷史。
四方街為古城中心，四通八達，周圍小巷通幽，據說是明代木氏土司按其印璽開頭而建。
這里是歷代集市中心，每日萬頭躦動，熱鬧非常。
從四方街四角延伸出四大主街，直通東南西北四郊，又從主街岔出從多街巷，如蛛網交錯，往來暢便。
街道全用五彩石鋪砌，平坦潔凈，晴不揚塵，雨不積水。
幾乎每條街道一側都伴有潺潺流水。
泉水來自玉河，河至鎮產雙石橋，分東、西、中三股流入古城，隨街繞巷，穿墻過屋。
水邊楊柳垂絲，柳下小橋座座，形成“家家流水，戶戶垂揚”的獨特風貌。
來到這里，倏然感受到“東方威尼斯”的韻味。
城內早年依地下涌泉修建的白馬龍潭和多處井泉至今尚存，人們創造出“一潭一井三塘水”的用水方法，即頭塘飲水、二塘洗菜、三塘洗衣，清水順序而下，既科學又衛生。
居民還以水洗街，只要放閘堵河，水溢石板路面順勢下泄，便可滌盡污穢，保持街市清潔。
依山就水的麗江大研鎮，既無高大圍城，也無軒敞大道，但它古樸如畫，處處透出自然和諧。
鎮內屋宇因地勢和流水錯落起伏，人們以木石與泥土構筑起美觀適用的住宅，融入了漢、白、藏民居的傳統，形成獨特風格。
當地常見的是“三坊一照壁”式民宅，即主房、廂房與壁圍成的三合院。
每房三間兩層，朝南的正房供長輩居住，東西廂房一般由下輩住用。
房屋多在兩面山墻伸出的檐下，裝飾一塊魚形或葉狀木片，名曰“懸魚”，以祈“吉慶有余”。
許多庭院門樓雕飾精巧，院內以卵石、瓦片、花磚鋪地面，正面堂屋一般有六扇格子門窗，窗心的雕刻大多是四季花卉或吉祥鳥獸。
堂前廊檐大多比較寬，是一處溫馨愜意的活動空間。
白沙民居建筑群位于麗江古城以北8公里處，這里曾是宋元時期（公元10～14世紀）麗江地區*治、經濟、文化的中心。
白沙民居建筑群分布在一條南北走向的主軸上，中心為一梯形廣場，一股泉水由北面引入廣場，四條巷道從廣場通向四方，極具特色。
白沙民居建筑群形成和發展為后來麗江古城的布局奠定了基礎。
納西人家，那小橋流水、花香影映的怡靜的院落里，據說一百個人里出就出了十四個大學生，可見重教尚文之結果——這是一方集智慧精靈于此的水土。
納西族許多人，尤其是納西男子，擅長詩琴書畫。
在古城多彩的節慶活動中，除了通宵達旦的民族歌舞和鄉土戲曲，業余演奏的“納西古樂”最為著名。
（見附圖）其中，《白沙細樂》為集歌、舞、樂為一體的大型古典音樂套曲，被譽為“活的音樂化石”；另一部麗江《洞經音樂》則源自古老的道教音樂，它保留著許多早已失傳的中原辭曲音韻。
據史料記載，以大寶積宮為代表的麗江壁畫，是在明初至溥歷時期300多年的時間里陸續繪制完成的。
當時的土知府木旺聘請了以馬嘯天為首的一批漢族畫家，另外還有藏族和白族畫家、東巴教第子、道教弟子也參加了壁畫的繪制工作。
分布在古城及周圍15座寺廟內的這些明清壁畫，具有多種*及各教派內容融合并存的突出特點。
遺存于麗江白沙村大寶積宮的大型壁畫《無量壽如來會》，把漢傳佛教、藏傳佛教和道教的百尊神佛像繪在一起，反映了納西族*文化的特點。
白沙壁畫以其別具特色的繪畫藝術風格和珍貴的歷史文化內涵，深深吸引著國內外游客。
白沙地處麗江城北約16公里，是一座古老而美麗的小鎮，是納西族在麗江壩的最初聚居地，也是麗江木氏土司的發祥地，為納西族最早的*治中心。
明朝時期，麗江木氏土司正值鼎盛之時，*局穩定，經濟繁榮，為顯其富有，他大建宮室，建成了一批頗具規模的建筑群。
現存的白沙琉璃殿、大寶積宮和大定閣等廟宇均為該時期所建。
其中所藏的明代壁畫，是極為珍貴的文物，屬國家級重點文物保護單位。
大寶積宮現存壁畫558幅，是麗江壁畫收藏最多的地方。
大寶積宮和琉璃殿所保存的壁畫尤為精華，這兩個宮殿于1996年12月被**公布為國家級重點文物保護單位。
白沙壁畫對各種*文化和藝術流派兼收并蓄，獨樹一幟，融藏傳佛教、漢傳佛教、道教以及東巴教等多種*于一身。
是獨特的藝術珍品。
在藝術風格上，反映出漢、藏、納西等民族傳統繪畫技法與風格的互相融匯。
壁畫內容上則展示了藏傳佛教和儒、道等生活故事。
繪畫布局周密，用筆嚴謹，色彩富麗，造型準確，人物形象逼真，明顯吸取了東巴畫粗獷、色彩對經強烈、線條均勻、筆法洗煉等特點。
麗江壁畫中所涉及的題材比較廣泛，對飛跑的駿馬、盛開的荷花、山林田野、花鳥草蟲等自然風光都有描繪，這些畫都明顯展示了畫家敏銳的觀察能力和積極入世的思想情感。
壁畫中描繪的*人物，以*為折光，融入了畫師們的美學思想，或隱或現地表現了當時的社會生活。
（見附圖）
麗江一帶迄今流傳著一種圖畫象形文字“東巴文”。
這種納西族先民用來記錄東巴教經文的獨特文字，是世界上唯一活著的圖畫象形文。
如今分別收藏在中國以及歐美一些國家圖書館、博物館中的20000多卷東巴經古籍，記錄著納西族千百年輝煌的歷史文化。
其中稱作《磋模》的東巴舞譜，包括數十種古樂舞的舞蹈藝術中，是極為罕見的珍貴文獻。
被譽為古代納西族“百科全書”的東巴經，對研究納西族的歷史、文化具有重要價值。
（見附圖）
附錄一：麗江古城的民居建筑（轉載于“麗江納西網”）
麗江古城的民居建筑是納西族建筑藝術和建筑風格的集中體現。
它在納西族原始的井干式本楞房形式基礎上吸收、融匯了漢、白、藏等民族建筑的一些優點而形成，在布局形式、建筑藝術等方面部有鮮明的地方特色與民族風格。
A．平面布局與建筑特色：
民居建筑一般是高約7．5米的兩層木結構樓房，也有少數三層樓房，為穿斗式構架、壘士壞墻、瓦屋頂，設有外廊（即度子）。
根據構架形式及外廊的不同，可分為平房、明樓、雨步廈、騎度樓、蠻樓、悶樓、雨面廈等七大類。
布局形式有三坊一照壁、四合五天井、前后院、一進兩院、兩坊拐角、四合院、多進套院、多院組合等類型，其中以三坊一照壁和四合五天井為典型。
三坊一照壁，即主房一坊，左右廂房二坊、加上主房對面的照壁，合圍成一個三合院。
四合五天井指由正房、下房、左右廂房四坊房屋組成的封閉式四合宅院。
除中間一個大天井外，四角還有四個小天井或漏間。
三坊一照壁、四合五天井是麗江民居中最基本，最常見的形式，其它布局形式都是它們的變異、演化、發展和組合。
麗江民居的構架處理十分靈活，有懸山和在木構架主要受力部位，設有“勒馬掛”、“地腳”、“穿枋”、“千斤”等具有拉結作用的構件，整個構架按百分之一的斜度使柱頭往里傾斜、柱根部向外展開，增強了構架的穩定性。
在構架的聯結節點部位，根據受力的情況，分別使用“兩磴榫”、“大頭榫”、“平插榫”，井設暗梢等柔性節點，以利于抗震。
下重（士垃）上輕（木板）的護墻體堅固實用。
麗江民居在體型組合及輪廊造型上縱橫交錯。
輪廊優美；外觀的立面多為石砌勒腳，墻面抹灰，墻角鑲磚，青瓦鋪頂，色調和諧，外觀樸素。
B．民居庭院中的局部特色：
麗江民居非常注重房屋的裝飾，其重點是門樓、照壁、外廊、門窗隔扇、天井、梁彷等。
門樓的形式有磚拱式、木過梁平拱式及木構架式三種，磚拱式門樓多為中間高、兩邊低的三滴水牌摟式樣。
木過梁平拱式門樓則是以木過梁承托、外包簿磚的三滴水牌樓。
木構架式門樓多為雙坡屋面，檐下用多層花板、花罩裝飾。
民居照壁一般有三滴水、一字平式兩種，內部的外廊小照壁多用大理石裝飾。
房屋的門窗均飾以木雕圖案，如烏禽、花卉、琴棋書畫、博石器皿等，是功能與藝術相結合的產物。
此外，對梁枋、往頭、欄桿、柱礎、勒腳、檐口、屋脊等木作、石作、瓦作部位也加以裝飾。
如大過梁的梁頭雕成獸頭，俗稱“獅子頭”，往礎亦雕成圓鼓形、瓶形等。
C．民居庭院設計:
古城民居的庭院采用鵝卵石、五花石等為原料鋪裝，圖案根據庭院大小或房主喜好而定，內容涉及花烏魚蟲、八赴陰陽、民間傳說、神話故事等，手法古樸，布局嚴謹。
占地大、院落多的宅院，普遍由兩坊一照壁、花臺、水池等構成。
附錄二：束河古鎮
當年徐霞客游歷至此，在他的記述中這樣寫道“過一枯澗石橋，西瞻中海，柳暗波縈，有大聚落臨其上，是為十和院”。
“十和”即今束河之古稱。
由此可見，早在明代，這里就是麗江的重要集鎮了。
束河位于麗江古城西北4公里處，被稱為清泉之鄉。
束河民居建筑群的民居房舍錯落有致，布局形制與麗江古城四方街相似。
束河街頭有一潭水，稱為“九鼎龍潭”，又稱“龍泉”。
潭周綠柳垂地，翠柏指天，泉水清澈，游魚可數。
從潭中溢出的流水蜿蜒于村中道旁，遠近汩汩有聲。
村莊中心有長33米、寬27米的小小四方街，與古城四方街一樣可以引水沖洗。
街面上的那些被人馬踩踏得光溜平滑的石板，似乎還能照見往日的繁華。
青龍河自建筑群的中央穿過，建于明代（公元1368～1644年）的青龍橋橫跨其上，青龍橋也是麗江境內最大的石拱橋。
束河曾以發達的文化教育和皮革加工、竹編等手工業聞名于世。
早在清朝乾隆年間，束河就開設了由*府公助的義學館和三所私塾，近、現代又創辦了小學、中學，使束河成為著名的人才之鄉。
過去束河村從事皮革業的有300多戶，日產皮鞋500雙，各種皮貨遠銷*、西昌、青海等地，有的商人甚至到達印度、尼泊爾等國。
故有“束河皮匠，一根錐子走天下”之說。
在寧蒗中甸、德欽，至今還有以束河皮匠聚居而成的皮匠村。
1942年，束河皮匠村與國際組織合作，通過貸款、集股合資開辦過“皮革合作社”。
如今，倘佯于龍泉之畔，漫步于束河古街，總能讓人感受到一股濃郁的文化氣息。
作為大研古城周邊民居建筑的束河民居，成了“世界文化遺產”中的一部分，吸引著各種膚色的眾多游客。
附錄三：關于“麗江世界遺產公園”建設項目的信息
據麗江電視臺2003年11月28日報道，建設中的“麗江世界遺產公園”項目進展順利，目前正進入倒計時階段。
規劃中位于雪山中路延伸線以北的“麗江世界遺產公園”，由麗江三朵園林旅游開發公司投資，由昆明華凱園林發展公司設計施工，占地面積500畝，是麗江市近期重大建設項目之一。
“麗江世界遺產公園”是為了配合麗江市旅游“二次創業”和三項世界遺產的成功申報而規劃建設的，公園內規劃有瀘沽湖、長江第一灣、玉龍雪山、老君山、金沙江、怒江、瀾滄江等十多個三江并流主要景區景點的微縮景觀和名人雕塑以及東巴記憶文籍展館等主要設施。
建設完工后，游客將可以在公園內直觀地了解麗江市及三江并流區域的主要景區景點、民風民俗，起到宣傳景區、引導游客的作用，同時還有一定的紀念意義。
該項目于2003年11月5日開工建設，計劃于2004年4月30日竣工。
目前，項目建設已進入緊張的倒計時階段。
附錄四：文化遺產
《保護世界文化和自然遺產公約》規定，屬于下列各類內容之一者，可列為文化遺產：
①文物：從歷史、藝術或科學角度看，具有突出、普遍價值的建筑物、雕刻和繪畫，具有考古意義的成分或結構，銘文、洞穴、住區及各類文物的綜合體；
②建筑群：從歷史、藝術或科學角度看，因其建筑的形式、同一性及其在景觀中的地位，具有突出、普遍價值的單獨或相互聯系的建筑群；
③遺址：從歷史、美學、人種學或人類學角度看，具有突出、普遍價值的人造工程或人與自然的共同杰作以及考古遺址地帶。
凡提名列入《世界遺產名錄》的文化遺產項目，必須符合下列一項或幾項標準方可獲得批準。
①代表一種獨特的藝術成就，一種創造性的天才杰作；
②能在一定時期內或世界某一文化區域內，對建筑藝術、紀念物藝術、城鎮規劃或景觀設計方面的發展產生過大影響；
③能為一種已消逝的文明或文化傳統提供一種獨特的至少是特殊的見證；
④可作為一種建筑或建筑群或景觀的杰出范例，展示出入類歷史上一個(或幾個)重要階段；
⑤可作為傳統的人類居住地或使用地的杰出范例，代表一種(或幾種)文化，尤其在不可逆轉之變化的影響下變得易于損壞，
⑥與具特殊普遍意義的事件或現行傳統或思想或信仰或文學藝術作品有直接或實質的聯系。
(只有在某些特殊情況下或該項標準與其它標準一起作用時，此款才能成為列人《世界遺產名錄》的理由。
)
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