榮觀房產網詩三百，一言以蔽之，詩無邪，詩經真的有傳說中寫的這么好嗎？
詩三百源于民間，甚至很多見于民謠，描述了古人的生活習俗等等，在后人對古人的研究上給予了極大的貢獻。因為其源于民間，因而語言樸素，很真實的表達了當時人們的所思所想，是現實主義的代表。是以孔子評論它為“思無邪”。思無邪，原是《詩經·魯頌·駉》中一句詩：“思無邪，思馬斯徂。”“思”在此篇本是無意的語音詞，孔子在此借用為“思想”解。這里的“思”字。即是說，詩經所包含的思想是無邪的，無邪，即正誠，邪和正，必要有個標準，這個標準就是“仁”。詩經是中國最早的詩集，作為現實主義的代表之作，和浪漫主義的代表之作屈原的《離騷》（其文學價值）相比其價值更見于其對歷史研究的貢獻。至于其文學價值，也是無可厚非的，就其《詩經》“六義”——風、雅、頌、賦、比、興（前三個說的是內容，后三個說的是手法。）既可以看出，詩經本身也是很嚴謹的。當你在朗讀詩經的時候也可以感受到其語言的樸實優美，譬如《蒹葭》中“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。”給人以相當美的感受。日前，由中國選送的古籍經典《詩經》在日前結束的德國萊比錫“世界最美的書”評選中一舉奪魁。由此可見一般。 （暮春手打）