榮觀房產網康德曾經說過有什么東西值得我們終生仰望？（是一句名言！請列出來！）
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星空 道德原話是.有兩樣東西，愈是經常和持久地思考它們，對它們日久彌新和不斷增長之魅力以及崇敬之情就愈加充實著心靈：我頭頂的星空，和我心中的道德法律。
康德有什么哲學思想?不要那句名言
康德哲學思想概括為“三大批判”，“三個分類”。《純粹理性批判》，《實踐理性批判》與《判斷力批判》，在這三大批判中，康德把人的知識分為感性，知性，與理性三個階段，感性對應感覺經驗，知性對應知識概念，理性對應知識體系。三大分類是科學知識的來源，但是三大分類之外還有人們沒有認識的東西，即康德所說的“物自體”，那是人不可直接接觸的領域，只能通過信仰來取得，這就是道德，藝術，神學的領域。康德哲學思想主要就是對知識和信仰做出了區分，并運用邏輯論證了自己的思想，三大批判就是論證的過程。
六句名人名言
六句名人名言，形象地告訴我們我們應該是一個怎樣的人，經常讀哪些書，在思考什么問題。 第一句是晚清名臣左宗棠23歲結婚時在新房門口寫的對聯：“身無半畝，心憂天下；讀破萬卷，神交古人。” 第二句是北宋大儒張載的《橫渠四句》：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。” 第三句是屈原的《離騷》中的詩句：“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。” 第四句是以“難得糊涂”聞名于世的清朝文人鄭板橋的詩作《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》中的“衙齋臥聽簫簫竹，疑是民間疾苦聲”。 第五句“有兩種東西，我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異，不斷增長，這就是我頭上的星空與心中的道德定律”，出自德國大哲學家康德的哲學名著《實踐理性批判》最后一章，后來成為刻在他的墓碑上的名言。 第六句出自中國現代詩人艾青的詩歌《我愛這土地》：“為什么我的眼里常含著淚水？因為我對這土地愛得深沉。”
德國哲學家總結人生四句話
德國哲學從I.康德、J.G.費希特、F.W.J.謝林、G.W.F.黑格爾到L.費爾巴哈哲學的發展階段。馬克思主義
哲學的理論來源之一。
產生過程和基本特點 德國古典哲學是在18世紀末至19世紀上半葉德國資本主義發展的獨特條件下產生的。當時西歐正經歷著重大的社會經濟變革，從英國開始的產業革命和法國資產階級革命，推動資本主義制度取代了腐朽的封建制度。德國也面臨著資產階級民主革命的歷史任務，但由于德國經濟的落后和*治的不穗含統一，新生的德國資產階級極為軟弱，它雖然向往資本主義制度，卻缺乏勇氣和力量去用革命手段推翻封建統治，傾向于自上而下的改良。作為德國資產階級利益和愿望的理論表現，德國古典哲學、特別是它的辯證法，反映了英猜兆笑國產業革命和法國大革命所引起的急劇的社會變化，但也表現了德國資產階級的軟弱性，它的理論往往具有抽象的、思辨的形式。
德國古典哲學廣泛吸收了以前哲學家們的思想成果，對它有直接影響的主要是：以R.笛卡爾和B.斯賓諾莎為代表的理性主義學派、17～18世紀英法經驗主義學派和啟蒙運動學派、德國萊布尼茨－沃爾夫學派和以G.E.萊辛為首的啟蒙運動學派。德國古典哲學家們在總結前人哲學學說的基礎上，提出并探討了一些新的重大哲學問題，把哲學思維提高到一個新的水平。但是，德國古典哲學并不是一個統一的學派。在哲學基本問題上，康德是二元論者,費希特是主觀唯心主義者(另有一種意見認為費希特后來已傾向于客觀唯心主義),謝林和黑格爾是客觀唯心主義者，費爾巴哈則是堅定的唯物主義者。然而德國古典哲學又有其內在的首尾一貫的發展規律，康德開始了德國哲學的革命,經過費希特和謝林的努力,最后由黑格爾集德國唯心主義之大成，完成了包羅萬象猜兄的哲學體系。到了費爾巴哈，德國哲學開始向另一個方向發展。費爾巴哈對以黑格爾為代表的德國唯心主義哲學進行了批判和清算，重新確立了唯物主義的權威，但同時也充分暴露出費爾巴哈唯物主義的根本缺陷，表明它在原有的基礎上已不可能繼續前進了。這樣，德國古典哲學就完成了它的歷史使命而宣告終結。希望你采納，謝謝。