榮觀房產網古今經典著名對聯短句
新年納余慶；
嘉節號長春。
——這是五代十國蜀國國君孟昶的一幅桃符對聯，也是我國有歷史記載的第一副春聯，從字面上看,“納”即“享受”；“余慶”,舊指“先代的遺澤”,《易經?坤?文言》：“積善之家,必有余慶。”上聯的大意是：新年享受著先代的遺澤.下聯的大意是：佳節預示著春意常在。全連蘊含著喜迎新春、祈求幸福的意思。對聯的頭尾還嵌入“新春”兩個字，中間嵌入了“嘉節”兩個字，合起來“新春嘉節”，非常巧妙。
一元復始;
萬象更新。
——這是一副傳統春聯，深得世人喜愛，所以使用非常普遍廣泛，影響較大。聯意為：新的一年又開始了，世間一切事物都除舊布新，得以新生和發展。“一元復始”，指新的一年又要開始。“萬象”，指宇宙間的一切事物或景象。“更新”，除舊布新。聯語緊切新春佳節世人辭舊迎新的心態，簡潔明快，言約意豐，凝煉工整。因此，人們除了單獨作春聯外，還常常以它為春聯的基本詞組，構成較長的新春聯，如“一元復始春光好;萬象更新喜氣多。”“瑞氣盈門，一元復始;春風拂面，萬象更新。”等。
人登壽域;
世躋春臺。
——這也是一副傳統春聯。春為一歲之首。中國民俗，不論出生在哪個月份，大多以“過一年，長一歲”推算，而健康長壽又幾乎是所有人的愿望。此聯就是表達的這個祝福。“壽域”，指人人得盡天年的太平盛。“春臺”，春日登眺覽勝之處。常作太平盛世的象征。聯語既切春節，又含祝福，言簡而意深。
爆竹一聲除舊;
桃符萬戶更新。
——這是一副傳統春聯。此聯出典于王安石《元日》詩：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。”爆竹、桃符都是古代人們在春節時用來驅除邪鬼的道具。現在春節燃放鞭炮，過去沒有發明火藥之時沒有鞭炮，就用火燒竹子，使其畢剝發聲，來驅除山鬼瘟神，稱之為“爆竹”。“桃符”也是古時民俗，用桃木板畫神像掛在門旁，以驅鬼避邪，每年春節都要更換。大約從唐、五代開始在紅紙上寫表示吉祥、祝福的文字(即春聯)，但春聯稱“桃符”一直延續到清代。寫春聯以迎新春佳節，已是幾乎所有華人的習俗，長盛不衰，只是隨著時代的變遷，內容常有更新罷了。該聯選取春節期間傳統民俗中最富有代表性的兩種典型物品——爆竹和桃符，遣詞組句，有聲(爆竹之響)，有色(桃符之紅)，形象鮮明，描繪生動，十分準確地表達了“除舊迎新”的主旨。聯句語言精練，聲、色俱備，對仗工整，歷來受到人們的喜愛，廣泛流傳而不衰。
一元二氣三陽泰;
四序五福六合春。
——這是一副使用了數字入聯和詞語典故的傳統春聯。上聯“一元”，指事物的開始，這里指一年之始。“二氣”，指陰氣和陽氣。“三陽泰”，即三陽開泰。《易》中，農歷十月為坤卦，純陰之象;十一月冬至為復卦，一陽生于下;十二月為臨卦，二陽生于下;正月為泰卦，三陽生于下。冬去春來，陰消陽長，有吉亨之象。所以舊時以“三陽開泰”或“三陽交泰”為歲首稱頌之語。下聯“四序”，指春、夏、秋、冬四季。“五福”，五種幸福。《尚書·洪范》：“五福，一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。”桓潭《新論》：“五福：壽、富、貴、安樂、子孫多。”“六合”，指上下前后左右四方，凡指天地之間、整個天下。聯語巧用數字，用典恰切，既合節日，又表達了對天下所有人的良好祝福。
梅呈五福;
竹報三多。
——五福，即壽、富、康寧、好德、老終命。見《尚書·洪范》。三多，即多福、多壽、多男子。見《莊子·天地》。聯寫冬物，意在以之迎春祈福。既能援引典故，使其意緒豐富，又用詞簡練，對仗工穩，此春聯遂廣為應用。
春為一歲首；
梅占百花魁。
——古人有云：“一年之計在于春”，即是說春天是一年的開始，無論是一年的規劃還是一年的收成，都要在春天做個好的開頭。梅花作為不懼冬天寒冷，迎雪而開的花，常被人們作為“堅貞”“頑強”“不懼艱險”等等形象而歌頌。春節時分雖已開始立春，但天氣尚寒冷，而這個季節也只有梅花還開著，之后隨著天氣的暖和，其他花才會漸漸開放。所從這兩點講，無論是開放時節上，還是精神氣概上，梅花都當稱“百花魁”。綜觀此聯，言近而旨深。勸諭人們，如在一年始，即做好一年之計，并具有梅花的頑強精神，則何事不成？何情不達？無怪乎此聯能成為一副通用、經久不衰的春聯。
太平真富貴；
春色大文章。
——這副春聯上聯祝社會安定，下聯贊春色爛漫，本是尋常內容，卻見非凡功力。“太平”與“富貴”、“春色”與“文章”本來都不是能特別順地承接下來的，但是現在作者不僅聯系起來了，而且下的字力道非常大。既言“太平”是“真”的“富貴”，言外之意即通常意義上所認為的功名利祿是“虛幻”的富貴，這一點與孔子“不義而富且貴，于我如浮云”的思想是相通的，其注目的不是個人的享樂，而是天下的安定；既言“春色”是“大”的“文章”，言外之意是尋章摘句所成的作品只能算作“小”文章罷了。下聯五字也可謂其來有自，李白《春夜宴從弟桃花園序》有：“況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。”“文章”原指錯雜的色彩或花紋，這里指大自然中各種美好的形象、色彩、聲音等。李白這句話的意思是“溫暖的春天以秀美的景色來召引我們，大自然又給我們提供了一派錦繡風光”，與下聯意思差近。
春風楊柳鳴金馬；
晴雪梅花照玉堂。
——這副春聯字面上充滿了喜慶祥和氣氛，“春風楊柳”描新春伊始之征，“晴雪梅花”摹殘冬將盡之象。“玉堂金馬”，典出《漢書?揚雄列傳》，指漢代宮中之金馬門和玉堂殿。這兩個地方均為學士待詔之所。后遂沿用為翰林院的代稱。此聯通過對漢宮春色的描寫，表達了成名學士們的春風得意之情。此外也可理解為昔時讀書人對美好前程的憧憬。因為聯語明麗而有堂皇之氣，遂成為古人習用之實用春聯。
鳳歷書元，人間改歲；
雞聲告旦，天下皆春。
——鳳歷，即所謂皇歷、黃歷。典出《左傳?昭公十七年》：“我高祖少皥摯之立也，鳳鳥適至，故紀于鳥，為鳥師而鳥名，鳳鳥氏，歷正也。”后因用“鳳歷”稱歲歷。含有歷數正朔之意。上聯意為朝廷所頒歷書規定了新春第一天為“元日”，所以人間便改換了新歲。下聯更進一步細節的描寫，元日的清晨，雄雞的啼叫聲喚起了初升的太陽，于是普天下皆為春天了。這副傳統春聯，巧嵌“元旦”（中國古代稱農歷正月初一為元旦），慶祝新的一年來臨，預兆國運昌隆，人民幸福。
古今最著名的對聯共賞
上鉤為老，下鉤為考，老考童生，童生考到老
一人是大，二人是天，天大人情，人情大過天
月照紗窗，個個孔明諸葛亮-
風送花圃，陣陣畹華梅蘭芳-
水有蟲則濁，水有魚則漁，水水水，江河湖淼淼。-
木之下為本，木之上為末，木木木，松柏樟森森。
閑看門中木-
思間心上田-
少水沙即現-
是土堤方成-
蠶為天下蟲-
鴻是江邊鳥-
踏破磊橋三塊石-
分開出路兩重山-
寸土為寺，寺旁言詩， 詩曰：明月送僧歸古寺。-
雙木為林，林下示禁， 禁云：斧斤以時入山林。
蠶作繭繭抽絲 織就綾羅綢緞暖人間-
狼生毫毫扎筆 寫出錦繡文章傳天下
古典對聯 古典對聯集錦
野火燒不盡；春風吹又生。
遠芳侵古道；晴翠接荒城。
海內存知己；天涯若比鄰。
曲徑通幽處；禪房花木深‘
明月松間照；清泉石上流。
大漠孤煙直；長河落日圓。
秋風吹渭水；落葉滿長安。
殺人亦有限；立國自有疆。
朔氣傳金柝；寒光照鐵衣。
將*百戰死；壯士十年歸。
味無味處求吾樂；材不材間過此生。
山無重數周遭碧，花不知名分外嬌。
溪云初起日沉閣，山雨欲來風滿樓。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
窗含西嶺千秋雪；門泊東吳萬里船。
西園公子名無忌；南國佳人字莫愁。
三山半落青山外；二水中分白鷺洲。
萬里悲秋常作客；百年潦倒獨登臺。
位卑未敢忘憂國；事定猶須待闔棺。
千年鐵鎖沉江底；一片降幡出石頭。
連天荷葉無窮碧；映日蓮花分外紅。
近水樓臺先得月；向陽花木易逢春。
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