榮觀房產網詩經全文
《詩經·鄭風·子衿》 原 文 青青子衿，① 悠悠我心。 縱我不往， 子寧不嗣音？② 青青子佩，③ 悠悠我思。 縱我不往， 子寧不來？ 挑兮達兮，④ 在城闕兮。⑤ 一日不見， 如三月兮。 《詩經·邶風·擊鼓》 擊鼓其鏜1， 踴躍用兵2。 土國城漕3， 我獨南行。 從孫子仲4， 平陳與宋5。 不我以歸6， 憂心有忡7。 爰居爰處8？ 爰喪其馬？ 于以求之9？ 于林之下。 《詩經 衛風 伯兮》 其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。 焉得諼草，言樹之背。愿言思伯，使我心痗。 死生契闊10， 與子成說11。 執子之手， 與子偕老。 于嗟闊兮12， 不我活兮13。 于嗟洵兮14， 不我信兮15。 《詩經·小雅·鹿鳴》三首 鹿鳴之什 ○鹿鳴 呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。 呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭。視民不恌，君子是則是效。我有旨酒，嘉賓式燕以敖。 呦呦鹿鳴，食野之芩。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和樂且湛。我有旨酒，以燕樂嘉賓之心。 ○四牡 四牡騑騑，周道倭遲。豈不懷歸？王事靡盬，我心傷悲。 四牡騑騑，啴々駱馬。豈不懷歸？王事靡盬，不遑啟處。 翩翩者鵻，載飛載下，集于苞栩。王事靡盬，不遑將父。 翩翩者鵻，載飛載止，集于苞杞。王事靡盬，不遑將母。 駕彼四駱，載驟骎骎。豈不懷歸？是用作歌，將母來諗。 ○皇皇者華 皇皇者華，于彼原隰。駪々征夫，每懷靡及。 我馬維駒，六轡如濡。載馳載驅，周爰咨諏。 我馬維騏，六轡如絲。載馳載驅，周爰咨謀。 我馬維駱，六轡沃若。載馳載驅，周爰咨度。 我馬維骃，六轡既均。載馳載驅，周爰咨詢。 《詩經·周頌》 1.《清廟》： 於穆清廟，肅雝顯相。濟濟多士，秉文之德。對越在天，駿奔走在廟。不顯不承，無射於人斯。 2.《維天之命》： 維天之命，於穆不已。於乎不顯，文王之德之純！假以溢我，我其收之。駿惠我文王，曾孫篤之。 3.《維清》： 維清緝熙，文王之典。肇禋，迄用有成。維周之禎。 4.《烈文》： 烈文辟公！錫茲祉福，惠我無疆，子孫保之。無封靡于爾邦，維王其崇之。念茲戎功，繼序其皇之。無競維人，四方其訓之。不顯維德，百辟其刑之。於乎前王不忘！
詩經，小鹿，鹿鳴全文
鹿 鳴
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧，承筐是將。
人之好我，示我周行。
呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭。
視民不恌，君子是則是效。
我有旨酒，嘉賓式燕以敖。
呦呦鹿鳴，食野之芩。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。
鼓瑟鼓琴，和樂且湛。
我有旨酒 以燕樂嘉賓之心。
解釋：一群鹿兒呦呦叫，在那原野吃蘋草。我有一批好賓客,彈琴吹笙奏樂調。一吹笙管振簧片，捧筐獻禮禮周到。人們待我真友善，指示大道樂遵照。一群鹿兒呦呦叫，在那原野吃蒿草。我有一批好賓客，品德高尚又顯耀。示人榜樣不輕浮，君子賢人紛紛來仿效。我有美酒香而醇，宴請佳賓嬉娛任逍遙。一群鹿兒呦呦叫，在那原野吃芩草。我有一批好賓客，彈瑟彈琴奏樂調。彈瑟彈琴奏樂調，快活盡興同歡笑。我有美酒香而醇，宴請佳賓心中樂陶陶
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”呦“讀作yōu，是鹿鳴叫的聲音。在《詩經.鹿鳴》中即有”呦呦鹿鳴，食野之蘋，我有嘉賓，鼓瑟吹笙。“
呦呦(yōu幽)：鹿嗚聲。蘋：植物名。嘉賓：佳客。鼓：彈奏。瑟、笙：兩種樂器。這幾句大意是：小鹿呦呦鳴叫。吃著山野的蘋草。我有美好的賓客，彈瑟吹笙，其樂陶陶。
這幾句以鹿鳴起興。寫宴飲嘉賓之樂。可借用以表現知己朋友的歡宴。
鹿鳴的拼音
鹿鳴拼音：
[lù míng]
釋義
1.鹿鳴叫。
2.古代宴群臣嘉賓所用的樂歌。源于《詩·小雅·鹿敏正鳴》。據清代學者研究，《鹿鳴》的樂曲至兩漢、魏、晉間尚存，后即失傳。
3.指鹿鳴宴。
4.借指模御科舉考試。
《詩·小雅·鹿鳴》：“呦呦鹿鳴，食野之蘋。” 毛 傳：“呦呦然鳴而相呼，懇誠發乎中，以興嘉樂賓客，當有懇誠相招橋碼悔呼以成禮也。”
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