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  • 詩經時代的社會情況,詩經 式微反映了什么樣的社會環境

    詩經 式微反映了什么樣的社會環境

    式微,式微!胡不歸?微君之故,胡為乎中露?式微,式微!胡不歸?微君之躬,胡為乎泥中?【譯文】天漸漸黑了,為什么不回去呢?若不是國君的緣故,怎么會身披露水之苦!天漸漸黑了,為什么不回去呢?若不是國君的驅使,怎么會在泥濘中辛勞!式:作語助。微:昧,黃昏。詩經里面的話,字面的意思是,天就要黑;但可引申為:原指王室的衰微,現多指衰落,漸變的無足輕重也。朱熹注釋“式微式微,胡不歸?微君之故,胡為乎中露!”賦也。式,發語辭。微,猶衰也。再言之者,言衰之甚也。微,猶非也。中露,露中也。言有沾濡之辱,而無所芘覆也。舊說以為黎侯失國,而寓于衛,其臣勸之曰,衰微甚矣,何不歸哉。我若非以君之故,則亦胡為而辱于此哉。“式微式微,胡不歸?微君之躬,胡為乎泥中!”賦也。泥中,言有陷溺之難,而不見拯救也。這首小人物不堪苦役而發牢騷的小詩,讓人想起卡夫卡的一 個短篇小說《萬里長城建造時》。廣大民眾得到命令去修筑長城, 據說這是來自遙遠京城中皇帝的圣旨。京城遙遠得難以想象,皇帝是誰也不知道,更不明白何以要修筑長城,反正不得不修。這篇寓言式的小說所揭示的人生處境,大概適合于所有的小 人物的生存狀況。小人物沒有大多的奢望,沒有無止境的野心,只求食飽穿暖居安。他們的純樸忠厚與愚昧無知并存,如魯迅筆下的阿Q一樣,劃船便劃船,舂米便舂米,即使叫坐下也只敢站著。 他們只管“埋頭拉車”,從不“抬頭看路”。所以魯迅說他之所以 寫阿Q,是“哀其不幸,怒其不爭”。身為小人物而敢于發牢騷,并且牢騷之辭竟可錄入書中,成為經典,來教育后代,包括統治者和被統治者。這 是一個很值得玩味的現象。它讓人想到,千方百計要維護自己統 治的人,把不滿自己統治的言論記錄下來傳給后世,究竟是愚昧還是一種權謀?

    詩經中哪些詩可以表現當時的社會狀況

    都是啊,都來源于生活啊。風是大多數是關于平民生活的,如《氓》可以知道那個男一號是做絲綢生意的,當時的經濟發展的程度還比較可以。雅和頌是反映貴族生活的。

    詩經所處時代特點

    【簡析】《詩巖慧經》《詩粗舉答經》是產生于中國奴隸社會末期的一部詩集。《詩經》大體上反映了周代的*治面貌、社會生活和人民的思想感情,讀它就像讀周王朝從后稷開始建立、壯大、發展答歲到春秋中葉衰亡的發展史。是中國第一部詩歌總集,最早的記錄為西周初年,最遲產生的作品已在春秋時期,整部詩經的時代,上下跨度約五六百年。產生的地域,以黃河流域為中心,南到長江北岸,分布在陜西、甘肅、山西、山東、河北、河南、安徽、湖北等地。

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    一生所好對聯對什么,對聯人生對什么

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    對聯人生對什么“人生”可以對“歲月”等等。我生可以相對的詞有很多,我視“人生”在對聯中的具體意思,選擇適當的詞來相對。 出句:對聯人生; 對句:詩詞歲月。 出句:對聯人生; 對

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    詩經中的水生生物,水生生物是什么

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    水生生物是什么水生生物是生活在各類水體中的生物的總稱。水生生物種類繁多,有各種微生物、藻類以及水生高等植物、各種無脊椎動物和脊椎動物。其生活方式也多種多樣,有漂浮、

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    消防知識繞口令大班,消防安全繞口令有哪些?

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    消防安全繞口令有哪些?交通安全很重要, 人人注意人人好, 過街要看紅綠燈, 紅燈停,綠燈行。 交通燈 交通燈,會說話 , 黃燈說,請注意, 紅燈說,快停下, 綠燈說,請走吧, 牢記它們說的話, 按照

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    演講繞口令書籍推薦,鍛煉口才有哪些書?

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    鍛煉口才有哪些書?看你這么問,證明你還是個口才的門外漢,這個階段強烈推薦《演講與口才》,等有基礎了以后,你自己知道往哪個方向發展,不要亂花錢去買書店那些厚厚的講口才的說,現在

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    歇后語竹竿子打月亮,有關于月亮的歇后語

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    有關于月亮的歇后語叭拉狗咬月亮 不知天多高(比喻不知道自己有多大本事,非常不自量力 踩凳子夠月亮 差遠了 初二三的月亮 不明不白 初七八的月亮 半邊陰 大年初一沒月亮 年年

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    入司周年感言歇后語,20個歇后語

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    20個歇后語豬八戒照鏡子——里外不是人 里外瞎子進煙館——摩登。(摸燈) 空中布袋——裝瘋。(裝風) 宋江的軍師——無用。(吳用) 老太婆上雞窩——笨蛋。(奔蛋) 賣草帽的丟扁擔

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    勉強自己的歇后語,用一句歇后語來勉勵自己

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    用一句歇后語來勉勵自己“吃了黃蓮吃甘草——先苦后甜”,世上的許多事都如這句歇后語所說:要想嘗到最甜美的“果實”那就必需得先嘗苦,后嘗甜。 歇后語是中國人民在生活實踐

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