榮觀房產網1.沈北春季房交會展會活動有哪些
展會活動 （一）推出“房交會特惠房” 本屆展會設置“房交會特惠房展區”，特惠房源全部實行“優惠+補貼”交易規則。
購買特惠房源，享受房交會四項補貼優惠*策。組委會對特惠房源嚴格審核，嚴格把關。
所有惠民樓盤均就特惠房交易規則做出承諾： 一是承諾特惠房源價格透明、優惠真實，不搞虛假優惠，不搞明降暗升，不搞趁機漲價。 二是承諾特惠房“價格補貼”優惠是售樓處日常優惠與折扣基礎之上的“再優惠、疊加優惠和兼得優惠”，不搞數字游戲。
三是承諾購房人購買特惠房源實行四個不限，即“不限面積、不限戶型、不限房號、不限制購房人的選擇權”，購房人可根據自已的需求選擇購買任何面積及戶型的特惠房在售房源。 確保購房人在房交會期間以真實價格、真實優惠購買到稱心如意的商品住房。
（二）面向開發商推出“用服務換優惠”活動 鼓勵開發商響應《沈陽市人民*府辦公廳關于促進房地產市場健康發展的實施意見》文件要求，為購房人提供“價格補貼”優惠。凡在房交會期間推出特惠房源的開發企業，均可享受組委會提供的“免費參展，免費廣告宣傳、免費征集購房購房人需求、免費開設房交會專車接送購房人到訪售樓處、成交后免收銷售傭金”五項服務。
（三）開展房交會“統一買房”服務活動 落實房交會“*府搭臺、企業唱戲、百姓受益”服務宗旨，推出“統一買房”團購服務新模式。 統一組織，統一匹配需求，統一到訪售樓處看房，統一講價議價，統一購房享受房交會補貼*策，在房交會期間確保購房人享受到實實在在的房交會優惠*策。
1、開展沈北新區企（事）業單位職工購房意向征集與登記活動，為企（事）業單位職工提供購房代理服務。 2、召開專題推介會和組織惠民樓盤進企業、進學校、進社區，為購房百姓提供上門服務。
3、整合沈北新區城鄉結合部居民購房需求，組織參展商提供特惠房，促進農民進城購房。 購房百姓還可以登錄網上房交會（）、關注惠民房交會微信公眾號（huimfjh）或撥打房交會熱線4000-024-111了解活動詳情，參加“統一買房”活動。
（四）鐵嶺、撫順、新民、法庫、康平五市（縣）推廣活動 沈北新區春季房交會籌備期間，組委會將組織專人到鐵嶺、撫順、新民、法庫、康平五市（縣），進行沈北新區春季房交會的宣傳推廣工作，幫助外埠市民及時了解展會信息及購房優惠*策，為外地人來沈北新區購房置業提供便利服務。 （五）沈北新區房產局展會“一站式”服務 沈北新區房產局等辦事機構將在展會期間設置公共服務區，組織相關職能服務部門進駐展會，現場為購房百姓提供購房優惠*策認證服務、房產交易*策咨詢等“一站式”便民服務。
2017沈北新區春季房交會已經進入籌備階段。
2.廟會上有哪些活動
風俗 廟會還是一種綜合性的民俗活動，關系到*信仰、商業民俗、文藝娛樂等諸多方面。
這是由各地的歷史地理物質條件、民俗傳統和人們的審美標準決定的。各地的廟會又各有其特點，在幾個方面各有所側重，這就形成了各種廟會互不相同的生活美，但都分別表現了當時當地條件下人們認為是最美好的生活方式。
在廟會上，有不少民俗活動，諸如：摸石猴、窩風橋打金錢眼等。在白云觀廟門內的弧形石雕下方，有一石猴浮雕，老百姓認為摸一下石猴可以去病消災、延年益壽，于是競相觸摸；窩風橋下的橋洞里吊著一枚大銅錢，銅錢孔中有一只小銅鐘，上書“鐘響兆福”四字，你若是能用手中的硬幣投中銅鐘，就能心想事成，這兩項是廟會上最熱鬧的活動。
祭神儀式 廟會風俗與佛教寺院以及道教廟觀的*活動有著密切的關系，往往需要舉行祭神儀式。例如“行像”活動。
“行像”是把神佛塑像裝上彩車，在城鄉巡行的一種*儀式，所以又稱“行城”、“巡城”等。北魏孝文帝太和九年（公元485年）遷都洛陽后，大興佛事，每年釋迦牟尼誕日都要舉行佛像出行大會。
佛像出行前一日，洛陽城各寺都將佛像送至景明寺。多時，佛像有千余尊。
出行時的隊伍中以避邪的獅子為前導，寶蓋幡幢等隨后，音樂百戲，諸般雜耍，熱鬧非凡。唐宋以后廟會的迎神、出巡大都是這一時期行像活動的沿襲和發展。
并漸次推廣到四川、湖廣、西夏各地。元、明以后，行像之風才衰落，很少見于記載。
祈子活動 廟會一開，八方來拜，敬神上香，祈愿還家。這是圍繞“廟”和所祭之神而展開的活動，是傳統廟會的主題。
其中帶有巫術意味的祈子活動，最典型地反映了中國傳統文化的核心，這是由中國農業社會的性質決定的。幾千年的封建社會，人們的生存環境基本上沒有發生改變，子孫后代的繁衍成為千百年來的頭等大事。
所以，祈子這種遠古的巫術形式，便會附著于各種集會形式展現出來。這方面比較典型的廟會有河南淮陽的人祖廟會、天津的媽祖（天后宮）廟會、山西平遙的雙林寺廟會、北京的妙峰山和白云觀走會等。
淮陽祭祀女媧和太昊伏羲的人祖廟會可以說是最具有原始*和巫術意味的廟會了。淮陽城北的人祖廟，是傳說中埋藏太昊和伏羲頭骨的地方，因此也稱太昊陵。
每年的農歷二月二日至三月二日舉辦為期一個月的人祖廟會，其主要活動是祭拜人祖和“拴娃娃”。已婚未育的婦女，都要在廟會期間掏象征生育之門的“子孫窯”，并買回一些當地的泥玩具“泥泥狗”，以求早日得子。
這些用黃土捏成的泥玩具，有造型各異的“人面猴”，當地人稱為“人祖猴”，也有各種怪異有趣的動物玩具如兜肚猴、猴頭燕、雙頭虎、牛、豬、馬、羊等。婦女們除了用它們供祭人祖外，還將它們拿回家給孩子們當玩具。
演出 廟會是與文化娛樂有關的節日活動，有各類民間藝人進行表演營生。 其中主要有：秦腔戲、扁擔戲（即木偶戲）、相聲、雙簧、魔術（我國古稱“幻術”，俗稱“變戲法”）、數來寶、耍中幡、秧歌、高蹺等。
民間玩具 北京廟會上的面塑民間廟會以其特殊的魅力，深深吸引了市井百姓。廟會上的玩具市場最為花哨。
在民間兒童玩具攤上，擺滿了假面、戲劇木人、小車、刀矛、竹龍。廟會中的民間玩具種類繁多，制作精巧，件件都稱得上是手工藝品。
主要有：空竹、撲撲登、走馬燈、鬃人、吹糖人、畫糖人、塑糖人、面塑、九連環、撥浪鼓。 賣玩具的方法有多種，例如： 套圈。
攤主在地面擺一些玩具，值錢的在遠處，價廉的在近處。顧客從攤主手中買下竹套圈，在規定地點把圈擲出，套中何物，何物就歸自己。
搖彩。置一帶指針的木盤，盤內放玩具若干。
顧客花點錢，用按扭發動指針。指針停止運行后，指著什么玩具，該玩具就歸顧客。
打槍。置一立柜，柜上有若干小門，門內分別裝有玩具，門口都設有靶。
顧客向攤主購買軟木子彈，用槍擊靶。如擊中，小門自動開啟，里面的玩具便歸顧客。
3.鄭州城隍廟傳統廟會的來歷、活動、習俗
位于鄭州市商城路北的城隍廟，是目前鄭州保存最完整、規模最大的古建筑群。
其中的古戲臺高達15米，屬歇山式雙層建筑，正脊浮雕游龍數條，有鳳凰在上下飛舞，有荷花、獅子左右陪襯，造型甚是奇特，而且這個古戲臺現在仍能使用，堪稱鄭州一絕。廟會期間，臺上鼓樂喧天，絲弦陣陣，臺下游人如癡如醉，加之雜耍、民間工藝品、特色小吃等更是給城隍廟平添不少光彩。
據鄭州市商城遺址管理處處長宋秀蘭介紹，文獻資料上記載的鄭州城隍廟傳統廟會會期長達1個月，方圓幾百里的老百姓都來趕廟會，人流熙攘、熱鬧非凡。20世紀80年代后期，鄭州城隍廟經過全面修整，并在廟內殿宇里增添了各種民間工藝品展覽。
后來，又恢復了一年一度的廟會，從1995年起每年農歷三月十八舉行，戲曲演唱、民間絕活、文藝表演等都要在城隍廟內輪番上演。 今年的廟會在延續往年特色外，又增加了兩項獨具特色的表演：一是最能代表漢族服飾特色的“漢服”將進駐廟會，除了時裝展示上向游客介紹“漢服”所承載的民間文化知識，所有城隍廟的工作人員也將身著“漢服”為游客服務。
二是廟會特別邀請了民俗研究愛好者宋豫人在“民俗知識講座”上為游客開講“城隍廟的來龍去脈”，流傳自民間的“城隍廟民俗故事”或許會讓你大飽耳福。 城隍“廟主”救過劉邦 “城隍廟是最能體現漢民族祖先崇拜的一種文化符號”，昨日在城隍廟古戲臺前的大榕樹下，身著漢服的宋豫人開始為記者“講古”。
我國古代的城池內多建有城隍廟，城取自城墻之意，隍是城壕的意思，廟內祭祀的多為地方名士，人稱城隍爺，其職責是教化民眾 ，確保地方安寧。 鄭州城隍廟距今有500多年的歷史，供奉的是漢劉邦麾下大將紀信。
漢高祖劉邦三年（公元前204年），項羽圍劉邦于滎陽，危難之中，紀信冒充漢王，使劉邦得以逃走，當時的百姓就在城隍廟內供奉起這位忠義之士。據稱每年的農歷三月十八 就是這位城隍爺的生日，十里八村的百姓都會到城隍廟燒香祭祀，戲樓上還要唱大戲，看者云集，就招徠了小商小販，于是就形成了廟會。
盡管現在的廟會和傳統廟會相比發生了巨大的變化，但民間古廟會在人民群眾生活中還有一定的影響與作用，也成為了解、研究民俗的一個窗口。 。
