榮觀房產網班昭家學淵源，尤擅文采。她的父親班彪是當代的大文豪，班昭本人常被召入皇宮，教授皇后及
諸貴人誦讀經史，宮中尊之為師。清代女作家趙傅“東觀續史，賦頌并嫻”。班昭十四歲嫁給同郡曹世叔為妻，所以人們又把班昭叫做“曹大家”。以個性而論，曹世叔活潑外向，班昭則溫柔細膩，夫妻兩人頗能相互遷就，生活得十分美滿。 班昭的文采首先就表現在幫她的哥哥班固修《漢書》，這部書是我國的第一部紀傳體斷代史，是正史中寫的較好的一部，人們稱贊它言賅事備，與《史記》齊名，全書分紀、傳、表、志幾類。還在班昭的父親班彪的時候，就開始了這部書的寫作工作，她的父親死后，她的哥哥班固繼續完成這一工作。班固，字孟堅，九歲能作文，稍大一點，博覽眾書，九流百家之言無不窮究，不料就在他快要完成《漢書》時，卻因竇憲一案的牽連，死在獄中，班昭痛定思痛，接過亡兄的工作繼續前進。 好在班昭還在班固活著的時候就參與了全書的纂寫工作，后來又得到漢和帝的恩準，可以到東觀藏書閣參考典籍，所以寫起來得心應手。在班昭四十歲的時候，終于完成了漢書。 班昭主要生活在漢和帝時代，漢和帝在班超死后不久就駕崩了，皇子劉隆生下來才一百天，就嗣位為漢殤帝，鄧太后臨朝聽*，不到半年，殤帝又死，于是以清河王劉祜嗣位為漢安帝，安帝才十三歲，鄧太后仍然臨朝聽*。 東漢皇帝短命，只有開國的光武帝劉秀活過“花甲”，六十二歲時死，其次就是漢明帝，四十八歲，再次是漢章帝三十一歲，其他多在二十歲以下，包括一大批娃娃皇帝，造成外戚專權局面。 鄧太后以女主執*，班昭以師傅之尊得以參予機要，竭盡心智地盡忠。鄧騭以大將*輔理*國，是太后的兄長，頗受倚重，后來母親過世，上書乞歸守制，太后猶豫不決，問策于班昭，班昭認為：“大將*功成身退，此正其時；不然邊禍再起，若稍有差遲，累世英名，豈不盡付流水？”鄧太后認為言之有理，批準了鄧塢的請求。 班昭年逾古稀而逝，皇太后為她素服舉哀。 班昭是一位博學多才，品德俱優的中國古代女性，她是位史學家，也是位文學家，還是位*治家。她在曹家有一個兒子，幾個女兒，她兒子叫曹成，字子谷。鄧太后臨朝稱制后，班昭開始參與*事，出的力不少。因為這個原因，曹成被封為關內侯，官至齊相。班昭逝世后，皇太后親自為多年的老師素服舉哀，由使者監護喪事，死后也給予她應得的榮譽。 金星上的班昭隕石坑是以她的名字命名。
編輯本段主要著作
《漢書》出版以后，獲得了極高的評價，學者爭相傳誦，《漢書》中最棘手的是第七表《百官公卿表》，第六志《天文志》，這兩部分都是班昭在她兄長班固死后獨立完成的，但班昭都謙遜地仍然冠上她哥哥班固的名字。班昭的學問十分精深，當時的大學者馬融，為了請求班昭的指導，還跪在東觀藏書閣外，聆聽班昭的講解呢！ 她除漢書外，賦，頌，銘，誄，哀辭，書，論等，共十六篇。原有集三卷，大都失傳。 班昭所作《東征賦》一篇，被昭明太子蕭統編入《文選》，保存了下來。李善注引《大家集》說，“子谷，為陳留長，大家隨至宮，作《東征賦》。”又引《流別論》說：“發洛至陳留，述所經歷也。”《東征賦》是班昭隨同兒子到陳留赴任時，描述自身經歷的作品。又曾為班固《幽通賦》作注，今存《文選》李善注中。
編輯本段主要功績
班昭的主要功績在于她繼承父親班彪和兄長班固的未竟事業，整理并最后完成了《漢書》這部重要史籍。《漢書》是一部續《史記》的歷史巨著，是中國第一部紀傳體斷代史，一百篇，共120卷。由于司馬遷的去世，《史記》記事止于西漢武帝大初年間。后雖有人補寫，班彪認為“多鄙俗，不足以踵其書”。他便收集史料，撰寫《后傳》60余篇，意在補齊“太初以后，闕而不錄”的部分，但未及完成即因病辭世。其子班固繼父志，整理其父遺槁，嘆其“所續前史未詳”，遂開始編寫一部始于高祖創業，終至王莽覆亡的（包括西漢全部歷史的）《 班昭
漢書》。后被人告發“私改國史”而被捕入獄。其弟班超獲悉，趕赴洛陽上書明帝，幸被召見，班因得以免罪，并被召為蘭臺令史。班固經過20余年艱苦耕耘，至漢和帝永元元年（公元89年），正當這部巨著即將完成時，又奉命從大將*竇憲攻打匈奴，為中護*。后竇憲因擅權被殺，班固被牽連，死于獄中。《漢書》未成，稿本散亂。幸而漢和帝知道班昭是一位博古通今、學識過人的巾幗奇才，即召她和馬續到皇家的東觀藏書閣續修《漢書》。昭為繼父兄遺志，欣然奉召。在藏書閣經年累月孜孜不倦地閱讀了大量史籍，整理、核校父兄遺留下來的散亂篇章，并在原稿基礎上補寫了八表：《異姓諸侯王表》、《諸侯王表》、《高惠高后文功臣表》、《景武昭宣元成功臣表》、《外戚恩澤侯表》、《百官公卿表》、《古今人表》和《天文志》。至此，這部完整的《漢書》，歷經40年的編撰工作，終告完成。雖先后經過四個人之手撰寫，但讀起來卻“后先媲美，如出一手”，十分和諧。除整理、續寫《漢書》外，班昭在傳播和普及《漢書》方面，也頗有貢獻。《漢書》問世以后，讀者多不通曉，她還教授大儒馬融等誦讀。班昭的德才深得漢和帝的器重，和帝多次召她進宮，讓皇后和諸嬪妃拜她為師，向她學習儒家經典、天文、數學，從而使班昭聲名大震。班昭丈夫姓曹，人們便尊她為“曹大家”（當時人們把學識高、品德好的婦女尊稱為“大家”；“家”在此讀姑。）后鄧太后臨朝稱制，班昭曾以師傅之尊，參與*事。班昭除在史學方面編撰《漢書》卓有成就外，她還是一位杰出的文學家，著有賦、頌、銘、諫、書、論等文章16篇，輯成《大家集》三卷，但可惜大都失傳，現只留下《東征賦》和《女誡》7篇。清代女作家趙傅在《后漢列女頌（并序）》中贊她“東觀續史，賦頌并嫻。”作為第一位女史學家和文學家，班昭名留青史，光照人間。
編輯本段與兄班超
班昭還有一個兄弟是班超，我們現在常用的兩個成語“投筆從戎”和“不入虎穴，焉得虎子”就是他的口語演化而成的，反映出他的智勇過人，他出使西域，以功封定遠侯，拜西域都護，揚漢威直至中亞三十年之久。 漢和帝永元十二年，班超派他的兒子班勇隨安恩國入貢的使者回到洛陽，帶回他給皇帝的奏章：
臣不敢望到酒泉郡，但愿生人玉門關。謹遣子勇，隨安西獻物入塞，及臣生在，令其目見故土。 表達出一種濃郁的葉落歸根的思想，然而奏章送上去之后，三年后朝廷仍不加理會。 班昭想到死去的哥哥班固，對年已七十，客居異鄉的哥哥班超，產生一股強烈的的依戀、憐憫心情，于是不顧一切地給皇帝上書： 妄同產兄西域都護，定遠侯超，幸得以微功得蒙重賞，爵列通侯，任二千石，天恩殊絕，誠非小臣所當被蒙。超之始出，志捐軀命，冀立微功，以自陳效。會陳睦之變，道路隔絕，超以一身，轉側絕域，曉譬諸國，固其兵眾，每有攻戰，輒為先登。身被金夷，不避死亡，賴蒙陛下*，且得延命沙漠；至今積三十年，骨詢生離，不復相識；所與相隨時人士眾，皆已物故；超年最長，今且七十，衰老被病，頭發無黑，兩手不仁，耳目不聰明，扶杖乃能行，雖欲竭其全力，以報答天恩，迫子歲暮，犬馬齒索，為之奈何？
蠻夷之性，悼逆侮老，丙超旦暮入地，久不見代，恐開好究之原，生逆亂之心。而卿大夫感懷一切莫肯遠慮，如有卒暴，超之氣力，不能從心，便為上損國家累世之功，下棄忠臣竭身之用，誠可痛也！故超萬里歸誠，自陳苦急，延頸逾望，三年于今，未蒙省祿。 妾竊聞古者十五受兵，六十還之，亦有休息不任職也。緣陛下以至孝理天下，得萬國之歡心，不遺小國之臣，況超得備候伯之位，故敢觸死為超求哀，乞超余年，一得生還；復見闕庭，使國家永無勞遠之慮，西域無倉猝之憂，超得長蒙文王葬骨之恩，子方哀老之急。 班昭代兄上書，說得合情合理，絲絲人扣，漢和帝覽奏，也為之戚然動容。特別是文中的最后兩句，引用周文王徐靈臺，掘地得死人之骨，而更葬之。魏文侯之師田子方，見君棄其老馬，以為少盡其力，老而棄之，非仁也，于是收而養之。兩則故事明諷暗示，漢和帝認為不再有所決定，實在愧對老臣，于是派遣戊己校尉任尚出任西域都護，接替班超。班昭以她的文采和才情使她的哥哥班超得以回朝。 任尚抵達任所，班超一一予以交代完畢，任尚對班超說：“任重慮淺，宜有以海之。”希望班超對他治理西域一些忠告，班超語重心長地說：“塞外吏士，本非孝子順孫，皆以罪過徙補邊屯；而蠻夷懷鳥獸之心，難養易敗。今君性嚴急，水清無大魚，察*不得嚴苛，宜蕩佚簡易，寬小過，總大綱而已。”但班超走后，任尚私下對親信說：“我以班君當有奇策，今所言平平耳！”任尚不能借重班超的經驗，竟以嚴急苛虐而失邊和，這是后話。 漢和帝永元十四年八月，班超回到洛陽，拜為射聲校尉，他離開西域疏勒時本已有病，來不及和妹妹好好地聊聊，加以旅途勞頓，回家一個月就病逝了，班昭無言以對。
編輯本段長垣之行與《東征賦》
班昭（約公元49年~120年）是我國東漢時代的一位才女，又名姬，字惠姬，扶風安陵（今陜西寶雞）人，出生于書香門第。她的父親班彪和一個哥哥班固都是著名的學者，另一個哥哥班超“投筆從戎”，為東漢王朝出使西域建立了很大的功業。父親班彪很有文采，從青年時代起就收集了前朝的軼聞異事，立志做《漢書》以承續司馬遷的《史記》，但未完成就過早去世了。班昭的哥哥班固繼承父親的遺志，積思20余年續寫《漢書》，可也沒完成就被一件冤案牽連下獄而死。皇帝看到班昭博學多才，就下詔讓她續寫。班昭憑著她的才華和對父兄的深情及理解，夙興夜寐，經過數年的努力，終將《漢書》完成。《漢書》是班氏一家兩代人的心血，故人們又稱《漢書》為“班史”。 據說《漢書》剛問世時，因其文義深奧，很多人難以通曉。皇帝便讓當時著名的學者馬融跟隨班昭學習，并多次下詔令班昭入宮講讀，讓皇后和貴妃跟她學習，稱她為“大家（讀gū）”，這是當時人們對婦女最尊貴的稱呼。因班昭的丈夫姓曹，所以人們又稱她為“曹大家”。班昭還著有《女誡》7篇和《東征賦》等，在當時也很有影響。其中，《東征賦》是她長垣之行后寫成的。 斑昭之子曹成，曾為長垣長（縣長）。永初7年（公元113年）正月，班昭隨其子到長垣就職。他們乘車從都城洛陽出發，經過偃師、鞏義、滎陽等地進入了今天的新鄉地界。他們先是到了卷城縣（今原陽縣），在原武（今原陽縣原武鎮）稍事停留，又往前行，夜間在陽武（今原陽縣城）的桑間住了下來。第二天經平丘（今封丘縣黃陵鎮），進入匡城縣（今長垣縣西）。進入長垣以后，她想起了歷史先賢們在這里的故事：孔子當年路經匡地，被誤認為是陽虎而遭圍困；子路是孔子的高足，治蒲有功后來卻被冤殺；蘧伯玉是衛國的大夫，因德行高尚而被尊為衛地的形象代表。田園，農舍、村夫、城墟使班昭觸景生情，浮想聯翩。她將這一路上的見聞與感受，仿照她父親班彪寫的《北征賦》寫成了《東征賦》，現將有關新鄉的段落翻譯于后，從中可以窺見漢代長垣的一斑。
編輯本段作品《女誡》介紹
班昭以她的文采，完成了哥哥班固的《漢書》打動漢和帝的心，使哥哥班超回歸洛陽。班昭的文采還表現在她寫的《女誡》七篇上。 《女誡》包括：卑弱、夫婦、敬慎、婦行、專心、曲從和叔妹七章。本是用來教導班家女兒的私家教課書，不料京城世家卻爭相傳抄，不久之后便風行全國各地。 在“卑弱”篇中，班昭引用《詩經·小雅》中的說法：“生男曰弄璋，生女曰弄瓦。”以為女性生來就不能與男性相提并論，必須“晚寢早作，勿憚夙夜；執務和事，不辭劇易。”才能克盡本分。 在“夫婦”篇中，認為丈夫比天還大，還須敬謹服侍，“婦不賢則無以事夫，婦不事夫則義理墜廢，若要維持義理之不墜，必須使女性明析義理。” 在“敬慎”篇中，主張“男子以剛強為貴，女子以柔弱為美，無論是非曲直，女子應當無條件地順從丈夫。”一剛一柔，才能并濟，也才能永保夫婦之義。 在“婦行”篇中，訂定了婦女四種行為標準：“貞靜清閑，行己有恥：是為婦德；不瞎說霸道，擇辭而言，適時而止，是為婦言；穿戴齊整，身不垢辱，是為婦容；專心紡織，不茍言笑，烹調美食，款待嘉賓，是為婦工。”婦女備此德、言、容、工四行，方不致失禮。 在“專心”篇中，強調“貞女不嫁二夫”，丈夫可以再娶，妻子卻絕對不可以再嫁，在她的心目中下堂求去，簡直是不可思議的悖理行為，事夫要“專心正色，耳無淫聲，目不斜視。” 在“曲從”篇中，教導婦女要善事男方的父母，逆來順受，一切以謙順為主，凡事應多加忍耐，以至于曲意順從的地步。 在“叔妹”篇中，說明與丈夫兄弟姐妹相處之道，端在事事識大體、明大義，即是受氣蒙冤也是天經地義的事情，萬萬不可一意孤行，而失去彼此之間的和睦氣氛。
編輯本段曹大家(姑)墓
位于陜西省咸陽市興平市豐儀鎮大姑村東北約500米處，東距三渠村約300米，墓址在較高的臺地上，居祖門、大 曹大家(姑)墓
姑、三渠、吳賀、老官五個村莊的箕形大灣的北沿正中，南面為緩坡地，北約200米處有渭惠四支渠東西穿過。墓冢為圓錐形，東西長10米，高約4米，周圍為耕地。 大姑村尚保存清乾隆十一年鐵鐘一口，鑄文記述了班昭的生平史略和當時的地形地貌等。 1982年12月由興平縣人民*府公布為縣級重點文物保護單位。
求撼龍經.
平行穿珠巨門祿，關棹尖拖是 破*。吉星之下無不吉，兇星之下兇所存。
況是兇龍不為穴，只是閑行引過身。縱然有穴必是假，假穴如何保久寸。
時師只說尋龍脈，來此峽內空低蹲。便指纏護為積氣，或有遠秀出他村。
便說朝山朝水好，下了兇事自入門。只緣不識真龍性，前面必出星辰尊。
尊星活了死龍骨，換去破*廉祿文。破*忽然橫開帳，帳里戈旗出生旺。
此龍出作將*形，前遇溪流為甲仗。破祿形象最為多，枝蔓懸延氣少和。
不為尖刀即劍戟，不作蛇行即拋梭。出逢六秀方位上，上與六氣橫天河。
六氣變生生六秀，兇星到此亦消磨。兇氣消磨生吉氣，定有星辰巨浪波。
此是神仙絕妙法，不比尋常格地羅。與君略舉大形勢，舉目一望江山助。
天下江山萬里遙，我見破*到處是。祿存文曲輔弼星，低小山形總相類。
只有高山形象殊，略舉大綱與君議。昆侖山腳出真顏，枝枝腳是破*山。
連縣走出瀚海北，風俗強悍人粗頑。生兒三歲學騎射，骨鯁剛方是此間。
山來隴右尖如削，盡是狼峰高更卓。此處如何不出文，只為峰多反成濁。
高山大隴峰多尖，不似平原一錐卓。行行退卻大散關，百二河山在彼間。
大纏大護到函谷，水出黃河如闕環。低平漸漸出熊耳，萬里平原似如砥。
大梁形勢亦無山，到此尋龍何處是。識得星峰是等閑，平處尋龍最是難。
若無河海與淮漢，渺渺茫茫不見由。河流沖擊山斷絕，即無石骨又無脈。
君若到彼說星峰，一句不容三寸舌。黃河在北大江南，兩水夾行勢不絕。
行到背面忽起峰，兗州東岳插天雄。分枝劈脈鐘靈氣，圣賢多在魯邦中。
自古英雄處西北，西北龍神少人識。紫微垣局太微宮，天市天垣太行東。
南龍高枝過蔥嶺，黑鐵二山雪峰盛。分出秦川及漢川，五嶺分星入桂連。
山行有斷脈不斷，直至江陰大海邊。海門旺氣連閩越，南水兩夾同抱纏。
此是海門南脈絡，貨財文武相交錯。何處是貪何處文，何處認辯武曲尊。
尋龍望氣先尋脈，云霧多生是龍脊。春夏之交與二分，夜望云霓生處覓。
云霓光生絕高頂，此是龍樓寶殿定。大脊微微云自生，霧氣如多反難證。
先尋龍氣識正龍，卻是枝龍觀遠應。此是神仙尋地法，百里羅城不為迥。
如此然后論九星，要識九星觀正形。因就正龍行腳處，認取破祿中間行。
天下山山有破祿，破祿交橫有地軸。祿存無祿只為關，破*不破只為欄。
關攔之山作水口，必有羅星生水間。大河之中有砥柱，四川之口生灎滪。
大孤小孤彭蠡前，采石金山作門戶。更有焦山羅剎石，雖是羅星門不固。
此是大尋羅星法，識者便知愚者誤。吾若論及破*星，多是引龍兼作護。
大龍須論大破*，小龍夾亂破祿文。廉貞多是作龍祖，輔弼隨龍富貴分。
廉貞若高龍不出，只是為應兼為門。請君看此州縣間，何處不生水口山。
水口關攔皆破祿，無腳交牙如疊環。或有橫山如臥虎，或作重重如瓜瓠。
禹整龍門透大河，便是當年關水處。太行走出河中府，河北河南關兩所。
大河北來曲射東，西山枕水如眠龍。馬耳山枕大江口，絕無腳手為神妙。
靈壁山來截淮河，更無一腳如橫戈。海門二山鎖二浙，兩山相合如環玦。
文廉生腳鎖溜流，橫在水中為兩截。大關大鎖數十重，定有羅星橫截氣。
截在江河不許流，關內不知多少地。小羅小鎖及小關，一州一縣須有攔。
十攔十鎖百十里，定有王侯居此間。鄉羅羅星小關鎖，枕水如戈石橫臥。
但看無腳是關攔，重數多少分將佐。君如能識水口山，并識天戈并祿破。
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左輔星第八
左輔正形如幞頭，前高后低大小球。伸舒腰長如杖鼓，后大前小駝峰侔。
一有兩腳平行去，或在武曲左右游。此龍如何近武曲，自是分宗為伯叔。
分宗定做兩貴龍，此與他星事不同。武曲兩傍必生輔，不使他星變形去。
左輔自有左輔形，方峰之下如卓釜。此是武曲輔星形，若是真輔不如此。
真輔自作貴龍身，幞頭橫眠高低去。高頂高峰園落峰，低處低落肩項園。
忽然堆起如螺卵，又如梨栗堆簇繁。嶺上累累山結頂，斷定前頭深如垣。
要知此星名侍衛，如到垣中最為貴。東華西華門水橫，水外四圍列峰位。
此是垣前執法星，卻分左右為兵衛。方正之垣號大微，垣有四門號天市。
紫微垣外前后門，華蓋三臺前后衛。中有過水名御溝，抱城屈曲中間流。
紫薇垣內星辰足，天市大微少全局。朝迎未必皆真形，朝海拱辰勢如簇。
千山萬水皆大朝，入到懷中九回曲。入垣輔弼形微細，隱隱微微在平地。
右衛左衛星傍羅，輔在垣中為近侍。右弼一星本無形，是以名為隱曜星。
隨龍剝換隱跡去，脈跡便是隱曜行。只緣飛宮有九曜，因此強名右弼星。
天下尋輔知幾處，河北河南只三四。更有終南泰華龍，出沒為垣盡如此。
南來莫錯認南岳，雖有輔星垣氣弱。卻有回龍輔大江，水口三峰卓如削。
北冀燕云多輔星，又隨寨垣入沙漠。兩京嵩山最難尋，已被前人曾妄作。
東西垣局并長江，中有黃河入水長。后山屏障如負扆，不瞰秦淮枕水鄉。
輔弼隱曜入大梁，卻是英雄古戰場。大河九曲曲中有，輔弼九曲分入首。
夫人識得左輔星，識得之時莫開口。如何識得左輔星，次第生峰無雜形。
天門上頭生寶殿，寶殿引出龍樓橫。樓上千萬尋池水，水是真龍樓上氣。
兩池夾出龍脊高，池若傾崩非大地。池中石是輔弼星，無跡便是隱曜行。
縱然不大也節鉞，巨浪重重不堪說。巨浪有帳帳有杠，杠曲生峰巧如玦。
杠星便是華蓋柄，曲處生峰來作證。證出貪巨祿文廉，武破周而復始定。
天門直指破*路，此是天門龍出序。若出天門是正龍，不出天門形不具。
一形不具便減力，次第排來君莫誤。自貪至破為次第，顛倒亂行名失序。
一剝一換尋斷處，斷處兩傍生擁護。旌幢行有蓋天旗，旗似破*或斜去。
看他橫帶入巨浪，浪滾一峰名出帳。帳中過處中央行，不出中央不入相。
星辰具備入垣時，怪怪奇奇合天象。我到京師驗前說，帝垣果有星羅列。
南北雖短東西長，東華水繞西華岡。水從闕口復來朝，九曲九回朝帝闕。
前星儼若在南上，周召到此觀天象。上了南岡望北岡，圣人卜宅分陰陽。
北岡峙立天門上，分作長垣在兩傍。垣上兩邊分九個，兩垣夾帶帝中央。
要識垣上有帝星，皇都坐定甚分明。君若要識左輔宿，凡入皇都辯垣局。
重重圍繞八九重，九重之外尤重復。重山復嶺看輔星，高山頂上幞頭橫。
低處恰似千官入，戴弁橫班如覆笠。仔細觀來真不同，應是為垣皆富局。
輔為上相弼次相，破祿宿衛廉次將。文曲分明是后宮，巨門貪狼帝星樣。
更有武曲最尊貴，喚作極星事非誑。三垣各有垣內星，凡是星峰皆內向。
垣星本不許人知，若不明言恐世迷。只到京師君便識，重重外衛內垣平。
此龍不許時人識，留與 皇朝鎮家國。請從九曜尋剝龍，剝盡粗龍尋細跡。
要識真龍真輔相，只看高低幞頭樣。若是輔星自作龍，隱行不識真氣象。
若還三吉去作龍，隨龍變形卻不同。貪狼厭尖品字立，武曲方圓三個峰。
三峰節節隨身轉，中有一峰是正面。兩傍夾者是輔弼，大小尖園要君辯。
此龍初發在高山，高處生峰亦生瓣。有瓣須明似幞頭，滾滾低來是輥球。
平行鯉鯽露脊背，有腳橫排入覆笠。若是降樓并下殿，節節入樓下剝換。
貪下剝換入拋球，尖處帶腳如龜浮。此是下嶺方如此，上嶺逆行推覆舟。
尖園若是品字立，世人誤作三臺求。祿存剝換蜈蚣節，微微短腳身邊列。
文曲梭中帶線行，曲曲飛梭巧藏跡。廉下變為梳齒形，梳齒中央引龍出。
武曲幞頭無改換，行到平中斷復斷。破*之下夾兩槍，若作天戈如走電。
亂行失序出頭來，又似虎狼行帶箭。纏多便作吉龍斷，若是無纏為道院。
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右弼星第九
弼星本來無正形，形隨八星高低生。要識弼星正形處，八星斷處隱藏形。
隱藏是形名隱曜，此是弼星真要妙。拋梭馬跡線如絲，蜘蛛過水上灘魚。
驚蛇入草失行蹤，斷脈斷跡尋來無。每自隨星作過脈，脈是尊星名右弼。
左為輔星右弼星，左右隨龍身上行。行龍之時有輔弼，變換隨龍看蹤跡。
君如識得右弼星，每到垣中多失蹤。剝龍失脈失蹤時，地上朱弦琴背覓。
若識弼星隱曜宮，處處觀來皆是吉。此星多吉少傍兇，兇蓋為藏形本無。
藏形之時形藏煞，卻是地中暗來脈。北地平洋千百程，不然彼地都是弼。
坪中還有水流坡，高水一寸即是阿。只為時師眼力淺，到彼茫然無奈何。
便云無處尋蹤跡，直到有山方認得。如此之人豈可言，有穴在平原自失。
只來山上覓龍虎，又要公頭始云吉。不知山窮落平處，穴在平中貴無敵。
癡師誤了幾多人，要道葬埋要卑濕。不如穴在水中者，更是難憑怕泉積。
蓋緣水漲在中央，水退即同干地方。且土兩淮平似掌，也有*州落巢瀝。
也有英雄在彼中，豈無墳墓玉宮室。只將水注與水流，兩水夾流是龍脊。
非惟弼曜在其中，八曜入平皆有蹤。前篇有時說平處，平里貪狼皆一同。
時師識盡真龍脈，方知富貴與興隆。圍龍忽然拖長腳，恐是鬼龍如覆杓。
覆箕覆掌是鬼龍，漫來此處說真蹤。請君細看前頭穴，莫要參前失后空。
問君如何知我落，看他尾后園峰作。問君如何知我行，尾星搖動不曾停。
前官后鬼須細辨，鬼克我身居后面。官星克我在前朝，此是龍家官鬼現。
真龍落處陰陽亂，五行官鬼無相戰。水龍剝作火龍出，鬼在后頭官出面。
坎山來龍作午丁，卻把地羅差似轉。此是陰陽論五行，不似龍家官鬼辨。
龍家不要論五行，且從龍上看分踭。踭龍奪脈是鬼氣，鬼氣不歸龍尚行。
大抵真龍無鬼山，有鬼不出半里間。橫龍出穴必有鬼，送跳翻身穴后環。
鬼星若長奪我氣，鬼短貼身如抱攔。問君如何謂之鬼，主山背后撐者是。
分枝劈脈不回頭，奪我正身少全氣。真龍穴后如有鬼，山短枝長為雉尾。
此是真龍穴后星，星辰也有尖園體。正龍穴后若有鬼，雙雙回頭來護衛。
若不回頭衛本身，此是空亡歇滅地。問君何者是空亡，穴后卷空仰瓦勢。
便從鬼上細尋覓，鬼山星峰少收拾。真龍身上護衛多，山山多情來拱揖。
護衛貼體不敢離，中有泉池暗流入。要識真龍鬼山短，緣有纏龍在后段。
即有纏龍貼護身，不許鬼山空散漫。鬼山直去投江河，此龍纏護散亂多。
如戈如矛亂走去，包裹無由奈他何。龍若無纏又無送，縱有真龍不堪用。
護纏多愛到穴前，三重五重福綿延。一重護衛一代富，護衛十重宰相地。
兩重也作典專城，一重只出承輔尉。鬼山亦自有真形，形隨三吉輔弼生。
九星皆有鬼形樣，不類本身不入相。貪狼鬼星必尖小，巨門鬼星枝葉少。
多作園峰覆勺形，撐住在后最為妙。巨為墜珠玉枕形，貪作天梯背后生。
一層一級漸低小，雖然有 腳無橫行。武曲多為小橫嶺，托后如屏玉幾正。
弼星作鬼如圍屏，或從龍虎后橫生。橫生瓜瓠抱穴后，金斗玉印盤龍形。
輔星多為獨節鬼，三對平如寫王字。三對兩對相并行，曲轉護身皆有意。
破祿廉文本是鬼，不必問他穴后星。破祿廉文多作關，近關大闊為散關。
關門定局有大小，破祿二星多外攔。祿存無祿作神壇，破*不破為近關。
善論大地論關局，關局大小水口山。鬼山多向橫龍作，正龍多是平地落。
平地多如蜈蚣行，腳長便如橈棹行。停棹向前穴即近，撥棹向后龍未停。
橈棹向前忽峰起，定有真龍居此地。只看護托回轉時，朝揖在前拜真氣。
大抵九星皆有鬼，相類相如各有四。四九三十六鬼形，識鬼便是識龍精。
問君如何謂之鬼，主山后面有余氣。問君如何謂之官，朝山背后逆拖山。
此是朝山有余氣，與我穴后鬼一般。官星在前鬼在后，官要回頭鬼要就。
官不回頭鬼不就，只是虛拋無落首。龍虎背后有衣裙，此是關攔拜舞袖。
雖然有袖穴不見，官不離鄉任何受。真氣聚處看明堂，明堂里面要平陽。
明堂里面停潴水，第一寬平始為貴。側裂傾摧撞射面，急瀉崩騰非吉地。
明堂里面分公位，公位真在明堂里。請君未斷左右山，先向明堂觀水勢。
明堂也有如鍋底，橫號金船龍虎里。直號天心曲御街，焉蹄直兮有曲勢。
明堂要似蓮花水，蕩歸左位長公起。蕩歸右位小公興，若居中心諸位貴。
大抵明堂橫為貴，其次之元關鎖是。蕩蕩直去不回頭，雖似御街非吉地。
明堂要似衣領會，左鈕右繢方為貴。或是田堘與山腳，如此關攔真可喜。
忽然前面無關攔，水劫風吹非吉利。請君來此細消詳，更分后鬼與前官。
左脅生來執笏樣，右脅生來魚袋形。方長為象短為水，小乃是金肥是銀。
看此樣形尋局勢，中間乳穴是為真。賜帶鬼形如瓜瓠，二條連移左轉去。
回頭貼來侍從官，前案橫交金玉盤。玉盤賜將金盤相，左右是人心眼上。
重數如多賜亦多，一重未許金犀磨。二重是犀三金帶，橫轉穴前官轉大。
子孫三代垂魚袋，右上三魚虎身外。三代子孫袋賜金，三重橫盤龍外尋。
四重既是賜金玉，重數如多福澤深。此是龍家賜帶鬼，莫將龍向左邊臨。
玉幾方屏武曲形，身后是幾幾外屏。幾屏須要問先后，未有屏先幾后生。
幾屏如在后頭托，此是公侯將相庭。
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九星變穴第十
貪狼作穴是**，巨門作穴窩中求。武曲作穴釵鉗覓，祿廉梳齒犁鐴頭。
文曲穴來坪里作，高處亦是掌心落。破*作穴似戈矛，身傍左右手皆收。
定有兩山接護轉，不然一水過橫流。輔星正穴燕巢仰，若在高山掛燈樣。
落在低平是雞窠，縱有園頭亦凹象。此是剝換尋星穴，尋穴隨龍細辨別。
龍若真時穴亦真，龍不真兮少真穴。尋龍雖易裁穴難，只為時人味剝山。
剝龍換骨星變易，識得疑龍穴不難。古人望龍知正穴，蓋將識龍尋換節。
識得龍家換骨星，富貴令人無歇滅。
黃河上有多少座橋？
黃河上的第一座正式橋梁是由比利時工程公司承包修建的鄭州黃河鐵路橋。該橋1903年開工，1906年竣工。到1949年中華人民共和國成立時，在黃河上只有鄭州黃河鐵橋、濼口黃河大橋和蘭州的公路橋等3座由外國人設計、施工的橋梁。新中國成立后，陸續在黃河上建成幾十座大橋，使黃河天塹變成了通途。
☆ 蘭新鐵路黃河大橋
蘭新鐵路黃河大橋位于甘肅省蘭州市西固區河上鎮，是新中國成立后在黃河上建造的第一座大鐵橋。大橋全長278．4米。該橋于1954年4月動工修建，1955年7月1日建成通車。
☆ 鄭州黃河大橋
鄭州黃河大橋位于原黃河鐵橋的下游500米處，是京廣線上的復線鐵路橋，全長2889．8米，有71孔、72個橋墩，每孔跨度為40．7米。該橋于1958年5月動工修建，1960年4月建成通車。
☆ 潼關黃河鐵路大橋
潼關黃河鐵路大橋地處陜西潼關，位于潼關聯絡線上，全長1180米。該橋于1970年6月建成。
☆ 連地黃河鐵路大橋
連地黃河鐵路大橋地處河南孟津，位于焦枝線上，全長917米。該橋于1970年6月建成。
☆ 葉盛黃河公路橋
葉盛黃河公路橋位于寧夏*自治區吳忠市與靈武縣之間，是寧夏*自治區自己設計施工的第一座黃河公路大橋。大橋全長452．7米，兩座引道橋共長217米，引道全長6．5公里。該橋于1970年12月建成通車。 ☆ 北鎮黃河大橋 北鎮黃河大橋位于山東省北鎮。大橋由鋼桁架主橋和預應力引橋兩部分組成，全長1394米，橋面可并排通過3輛卡車，兩側各有1．5米寬的人行道。該橋于1972年10月建成通車。
☆ 洛陽黃河公路大橋
洛陽黃河公路大橋位于河南省黃河中下游交界處的孟津縣和孟縣之間，全長3428．9米，寬11米。該橋于1977年1月建成通車。 ☆ 濟南黃河鐵路新橋 濟南黃河鐵路新橋地處山東省濟南附近，位于津浦鐵路復線上。大橋全長5700米，是建國后在黃河上建設的第13座鐵路橋。該橋于1981年6月建成通車。
☆ 濟南黃河公路大橋
濟南黃河公路大橋位于山東省濟南北郊，是一座預應力混凝土斜拉橋。大橋由主橋和引橋組成，總長2023．44米，主橋長488米，有5個孔，其中最大跨徑220米，在當時世界十大預應力混凝土斜拉橋中排行第8位。橋面分行車道和人行道兩部分，全寬為19．5米，其中行車道為15米。該橋于1978年12月正式破土動工，1982年7月建成通車。 ☆ 包頭黃河公路大橋 包頭黃河公路大橋位于內蒙古包頭市南端，全長810米，寬12米，是當時中國建成的跨徑最大的多點頂推法施工的連續橋梁。該橋于1983年10月建成通車。
☆ 長東黃河鐵路大橋
長（垣）東（明）黃河鐵路大橋位于河南長垣縣與山東東明縣交界處，大橋全長（包括引橋）10282米。大橋上還設有長1．24公里的會讓站，使對開的列車在這座單線鐵路橋上可以會讓通過。該橋于1984年2月正式開工修建，1985年10月建成通車。
☆ 中寧黃河公路大橋
中寧黃河公路大橋位于寧夏*自治區中寧縣城以北94公里的石空渡口處。大橋全長926米，寬12米，21孔，行車道寬9米，兩側各設1．5米的人行道。該橋于1983年12月正式動工興建，1986年7月建成通車。
☆ 鄭州黃河公路大橋
鄭州黃河公路大橋位于鄭州市北郊15公里的花園口與北岸原陽縣劉庵村之間。大橋全長5549．86米，寬18．5米，中間9米為快車道，兩邊各有1米寬的人行道和3．5米寬的慢車道。該橋于1984年7月開始動工，1986年9月建成通車。**為大橋題寫了橋名。
☆ 東營勝利黃河公路大橋
東營勝利黃河公路大橋位于黃河三角洲上的山東省東營市墾利縣城附近，地處黃河最下游，距黃河入海口約40公里。大橋全長2817．46米，主橋長682米，共有76孔，主孔跨徑288米，橋面寬19．5米，其中車行道16米。此橋在國內首次采用了新型鋼箱斜拉式結構。在大橋鋼梁腹部，還設有直徑為529毫米的大型輸油管道。該橋于1985年12月正式動工修建，1987年9月建成通車。
☆ 包頭黃河鐵路大橋
包頭黃河鐵路大橋是包神鐵路的咽喉。大橋全長856米，共有14個墩臺、13個孔，是一座單線鐵路橋。該橋于1987年9月建成通車。 ☆ 烏海黃河公路大橋 烏海黃河公路大橋位于內蒙古烏海市，是國家“七五”期間重點建設項目。大橋主橋長530．6米，上部結構為八孔一聯預應力混凝土連續箱梁。該橋于1988年9月建成通車。
☆ 石嘴山黃河公路大橋
石嘴山黃河公路大橋位于寧夏*自治區石嘴山市東郊渡口，是連接寧夏與內蒙古的交通樞紐。大橋全長551．28米，橋頭引道1000米，橋面寬12米，主橋4孔長300米，孔跨度達90米，是一座大跨度T型剛構橋梁。該橋于1987年3月開工興建，1988年10月建成通車。 ☆ 開封黃河公路大橋 開封黃河公路大橋位于河南省開封市以東約20公里處，全長4445．09米，寬18．5米，大橋南北引道總長10．2公里，全橋有108孔。該橋于1988年2月動工修建，1989年12月建成通車。國家主席楊尚昆為大橋題寫了橋名。
☆ 東明黃河公路大橋
東明黃河公路大橋位于山東省荷澤市西北，是山東省境內最長的一座公路大橋，被譽為“齊魯第一橋”。該橋是國道106線跨越黃河的特大橋梁。大橋全長4142．14米，寬18．5米，4車道。該橋于1991年10月正式開工修建，1993年9月全橋竣工通車。 ☆ 三門峽黃河公路大橋 三門峽黃河公路大橋位于山西省平陸縣和河南省三門峽市之間，是黃河的第五座特大型公路大橋，是河南省首次建成的大跨徑單箱單室連續剛構橋，是國道209線連結晉、豫兩省、溝通南北交通的咽喉工程。大橋全長1310米，寬18．5米，高50米，最大跨徑160米。該橋于1991年11月開工興建，1993年12月正式通車。
☆ 洛陽黃河大橋
洛陽黃河大橋是國家“八五”重點工程，位于焦枝鐵路復線上，全長2802．76米。該橋于1994年竣工。
☆ 銀川黃河公路大橋
銀川黃河公路大橋全長1219．9米，寬23米，主孔跨徑為90米，是一座預應力鋼筋混凝土T型剛結構橋。該橋于1994年7月建成通車。
☆ 風陵渡黃河公路大橋
風陵渡黃河公路大橋位于山西省最南端，是國家“八五”重點工程。大橋全長1410米，寬12米，橋墩高20米，主孔橋跨度114米。該橋于1992年4月奠基開工，1994年11月竣工通車。1994年1月****為大橋題寫橋名。
☆ 孫口黃河特大橋
孫口黃河特大橋位于山東省梁山縣和河南省臺前縣交界處的黃河上，是京九鐵路的一部分。大橋全長6685米，共148孔，151個墩臺，是黃河上最長的雙線鐵路橋梁，其中正橋長3577．2米。該橋于1995年12月通過通車鑒定。
☆ 龍羊黃河公路大橋
青海龍羊黃河公路大橋為單懸索加勁鋼桁架式大橋，跨度為100米。該橋于1994年12月開工建設，1996年10月建成通車。
☆ 中衛黃河公路大橋
中衛黃河大橋是寧夏*自治區“八五”跨“九五”的重點建設工程項目，是中（衛）靜（寧）公路跨越黃河的重要橋梁。大橋全長1116．63米，引道長883．37米，橋面寬度為14米。該橋于1997年6月建成通車。
☆ 鄉韓黃河公路大橋
鄉韓黃河公路大橋位于陜西省韓城市棗莊鄉和山西省鄉寧縣惠嶺鄉之間的黃河大峽谷上，建設項目總投資9690萬元，鄉寧方投資5426．54元，陜西省私營企業－－韓城礦業開發有限公司投資4263．6萬元。橋梁總長543米，寬12米，橋高47米，分3車道，是黃河上的最高橋。兩岸二級配套公路總長42公里。該橋于1997年12月8日開建。1998年11月20日實現整體合龍。1998年12月8日建成。1999年12月正式通車。大橋運營后，年運煤150萬噸，是黃河上第一座有私營股份參股的大橋。是山西省臨汾地區直接入陜的首條通道。
參考資料：http://**question/*
〈〈黃金甲〉〉——落次后賦菊
公元873年，李唐王朝的第15任當家人唐懿宗壽終正寢，關系到天下太平黎民生計的大位被他的第五個兒子李儼收入囊中，歷史上稱之為唐僖宗。與所有的帝王家事一樣，皇位的歸屬充滿了爭奪、陰謀與殺戮，但在宦官田令孜的精心運作下，這個過程總的來說還算平和。田令孜這個人，算得上僖宗的開襠褲朋友，雖自小就被閹了，但并不妨礙他和僖宗一起耽樂游玩。僖宗即位后，他就從一個和孫悟空在天宮里的職位差不多的弼馬瘟立即晉升為神策*中尉（相當于首都警備區司令），很快又一路坐直升飛機爬上了總督三省六部的高位，可以稱得上文官的班頭，武將的領袖。新舊唐書都把田令孜歸為亂世的佞臣，痛陳了他的種種劣行惡跡。不過有怎樣的皇帝就有怎樣的臣子，因為唐僖宗也實在不怎么樣，史書上說他有些愚傻，用今天的話來說也就是智商不高，相當于北方的二傻子，四川自貢方言所稱的卡子。他雖位居九五之尊，實際上被田令孜玩弄于鼓掌之間。這個老弟的所作所為，實在令人啼笑皆非，稱得上超級無厘頭。他不但喜歡聲色犬馬，斗雞打毬，而且還是一個超級賭徒。他曾令田令孜的兄弟陳敬瑄等四位高官賭球，賭注是西川節度使（相當于今天的省長）；他還經常與諸親王斗鵝，一只鵝的輸贏達五十萬錢之巨。江山社稷落到這樣一個敗家子手里，后果確實很嚴重。更何況，唐王朝在此之前已經遭受了安史之亂、李希烈叛亂這樣的重拳打擊，表面上雖然還是一派鶯歌燕舞，但內瓤子卻盡皆上來了，抗擊打能力實在有限。
第一個出拳的人是王仙芝，這個以販私鹽為業的小生意人，在公元874年秋天率眾三千人在河南長垣縣首先發難。他發表檄文批評*府說“吏貪沓，賦重，賞罰不平”。稍微解讀一下這篇反*府言論就不難看出，這位老兄在做生意的過程中一定深受官僚作風、*府的苛捐雜稅和亂收亂罰之苦，鹽是再也賣不下去了，一氣之下就拉了一幫兄弟干起了危害國家安全的營生。恐怕連王仙芝自己也沒有想到，自己的對手貌似強大，其實不過是一只紙老虎。875年5、6月，仙芝帶領沒有經過任何專業訓練的弟兄們連克兩州，隊伍也壯大到一萬多人。當然，官*也不是白吃干飯的，876年，王仙芝的隊伍在山東臨沂第一次受挫，只能化整為零，轉向河南淮北一帶打游擊。有趣的是，指揮官平廬節度使宋威這個家伙找不到仙芝的部隊，以為仙芝等已死了，于是向朝庭報喜，害得皇帝和一幫臣子空歡喜了三天。沒想到三天后，州縣奏報仙芝他們又神不知鬼不覺地冒出來了。對此，《新唐書》有如下搞笑的記載：“威因奏大渠死，擅縱麾下兵還青州，君臣皆入賀。居三日，州縣奏賊故在。”
行筆至此，黃巢該登臺表演了。其實，黃巢在上面的敘述中已經是領銜主演了，大約在875年6月間他就率部數千人入股了仙芝的隊伍。這激動人心的一天可能在他五歲時吟出那兩句菊花詩那一刻起，注定遲早都要來臨的。因為這兩句詩，黃巢還差點挨他父親的老拳，關于這件事，宋人張端義的《貴耳集》是這樣說的：“巢五歲時，侍其翁與父為菊花詩。翁未就，巢信口曰‘堪與百花為總首，自然天賜赭黃花。’父怪，欲擊之。”不知黃巢的父親是因為他搶了翁的風頭不尊敬老人還是由于他的詩涉嫌敏感話題才要打他。因為“總首”“天賜”云云從一個五歲的孩子口里說出來，大人肯定難免有些驚恐。如果我們作后一種解讀的話，那可以說黃巢這孩子從小就生了反骨。
其實黃巢并不想拿自己的腦袋去鋌而走險，他本來是安心仕途的。他的家境還算不錯，巧合的是，他家也是賣鹽的（更巧的是老蔣的爹也干這買賣），應該是小康之家。即便按照現代的階級分析觀點來看，他也不具有天生的革命性。他想過的日子是一朝金榜題名，封妻蔭子的生活，這一點從他多次參加萬惡的科舉考試就可以看出來。但遺憾的是，天不遂人愿，此路不通，他每次都名落孫山。對此，黃巢這個有志青年十分郁悶。
你不妨展開想像的翅膀回到一千二百多年前的唐朝首都長安。一個菊花盛開的秋日，落第士子黃巢，這個屢試不中的科舉復讀生，這個不得志的年輕人，借酒澆愁，形單影只地躑躅于市井繁華的街頭，那里美女如云，高官無數，但卻沒有他的前途，沒有他的立錐之地。醉眼朦朧中，他看見了那些怒放的菊花。剎那間，兒時的記憶被滿腹的憤懣激活了，那顆塵封的種子在心中蓬勃生長，于是那些肅殺的詩句如一把寒光四射的利劍刺向大唐王朝的心臟。九百多年后，一個名叫洪秀全的落第青年幾乎復制了同樣的故事，只不過他不是寫詩，而是利用上帝之手給另一個王朝狠狠地刺了一刀，差點讓它斃命。
關于這個故事，野史上還有另一個版本。說是面對天下將亂的危局，僖宗問群臣有何高招。田令孜這個一肚子壞水的家伙這回倒是出了個好主意，他懇請皇上開文武二選場，選取天下文人勇士，教他為官為將，去當消防隊員。僖宗這豬腦子里也沒什么好法子，只得應允。選來選去，武舉狀元竟是黃巢。但僖宗見黃巢分明長得像一個外星人：“身長一丈，膀闊三停，面如金紙，眉橫一字，牙排二齒，鼻生三竅”，這個早被聲色犬馬淘虛了身子的病秧子皇帝立即嚇破了膽，龍顏大怒，下令將黃巢掃地出門，永不錄用。黃巢當然很生氣，后果也非常的嚴重。如果這個故事是真的，我想當僖宗這個敗家子幾十年后不得不重蹈他先祖唐明皇的覆轍，率領一幫吃得腦滿腸肥的文武大臣在艱難的蜀道上倉皇奔逃時,一定后悔得想哭：曾經有一個可以重整大唐江山的武將擺在我面前，因為貌丑，我不待見他，現在失去了我才追悔莫及。如果上蒼再給我一次機會，我一定會對那個叫黃巢的人說，兄弟，好好干，大唐王朝就看你的了。
長話短說，歷史是不以人的意志為轉移的，黃巢到底還是反了。經過大約5年艱苦卓絕的戰斗，死人無數，血流成河，公元880年隆冬，唐金吾大將*張直方不得不代表*府給這個鹽販子的后代低下他高貴的頭，率領文武百官親到霸上迎降。史書記載說，黃巢入長安時，盔甲耀眼，旌旗蔽天，英姿颯爽，威武雄壯，好一幅“滿城盡帶黃金甲”的壯觀場面！勝利的成果來之不易，中間差點因為**投降主義而毀于一旦。堡壘最容易從內部攻破，事情出在王仙芝身上。這個同志因為階級局限性，也因為小富即安貪圖享樂，革命立場不夠堅定，在幕僚的慫恿煽動下，竟然答應接受朝庭的招安，為了區區一個左神策押衙監察御史的虛職就要出賣一起出生入死浴血奮戰的階級兄弟。黃巢憤怒了，不但把王仙芝罵了個狗血噴頭，還捉住痛打了一頓。因為這一打一罵，朝庭剿撫并用的陰險之計才沒有得逞，實在是險啦。
閑話一筆，卓吾老子是我素所敬慕之人，一生特立獨行，但他在《殘唐五代史義傳》第五回“黃巢殺進長安城”的回末批語中說：賊陷兩京，天子奔走，此正臣子奮不顧身之日。…舉兵討賊，雖未成功，然志亦可嘉。這就俗了，天子與所謂的賊，如孿生兄弟，成者王侯敗者寇，老百姓都懂的道理，難道他不懂？可見他還是滿腦子的封建正統思想呀，我為卓吾老子惜。
還是接著說黃巢。黃巢是人不是神，他也會犯錯誤，而且是嚴重的錯誤，分析起來大致有三條。首先是自己沒有保持足夠清醒的頭腦，忙著稱王稱帝，賞官封爵，廣置后宮。《新唐書》有如下記載：“陷京師，入自春明門，升太極殿，宮女數千迎拜，稱黃王。巢喜曰：‘殆天意歟！’”，并住進了大壞蛋田令孜的府第。第二條，*紀松馳，擾民招怨。*隊進城后，開始紀律還可以，但沒過幾天就變樣了，《新唐書》說：“甫數日，因大掠，縛棰居人索財，號‘淘物’。富家皆跣而驅，賊酋閱甲第以處，爭取人妻女亂之，捕得官吏悉斬之，火廬舍不可貲，宗室侯王屠之無類矣。”第三條，封建王朝決不甘心于拱手讓出大好河山，侍機瘋狂反撲，又加上出了像朱溫這樣手握重兵的投機變節份子，內外夾擊，黃巢前后在長安呆了不到一年，就不得不離開，這一走就是“別時容易見時難”，再也沒有卷土重來。
談到黃巢的失敗，歷史學家烏廷玉先生在《唐朝史話》中用現代的革命觀點總結說：“黃巢雖然建立了革命*權，但其統治很不鞏固。因為數十萬農民*進了長安以后，沒有繼續向周圍發展革命勢力，過去的占領區，大部分放棄。大齊*權的勢力，西到龍尾坡，東至潼關，東北抵同州，東南控制商、鄧。因此，首都長安實際在唐*的四面包圍之中，糧食來源非常困難。”歸根到底黃巢還是犯了“流寇主義”的錯誤。
至于黃巢的最后歸宿，正史上說是自殺于山東萊蕪的虎狼谷。民間也有傳說黃巢最終殺出重圍，但看破紅塵，出家當了和尚。這讓人想起幾百年后的兵敗九宮山的李自成。難道歷史真如尼采所說是一個“不斷循環的怪圈”？
3.
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。歷史的風云激蕩之后，煙云散盡，黃巢留傳下來最廣為人知的，還是他的詩，更確切地說，是一句詩：滿城盡帶黃金甲。
《全唐詩》收錄了黃巢的三首詩，據考證其中一首《自題像》是元稹的詩竄入，也就是說可以確定黃巢存世的完整的詩只有兩首，而這兩首都是寫菊花的。除廣為人知的《不第后賦菊》外，另一首《題菊花》這樣寫道：颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報與桃花一處開。我認為這一首詩可以看作是五歲時那首沒有完成的作品的延續，也是《不第后賦菊》的早期版本。比較一下就不難看出，這三首詩其實是同一個聲音在不同時期的不同表達方式而已。童年時期的話語就氣度不凡初顯心性，但還留有一個五歲孩子童言無忌天真爛漫的神態；《題菊花》明顯可以看出那個長大了的孩子經歷世事后的不平與抑郁，但結尾部分很響亮，信心十足，滿懷憧憬與希望；《不第后賦菊》則是徹底絕望后的憤怒宣言，利劍出鞘，寒氣逼人。一場不可避免的聲勢浩大驚天動地的與唐王朝的廝殺，借菊花之口下了最后的戰書。
梅蘭竹菊，菊花位列歲寒四君子之一，歷來被作為高節品格遠離市俗的象征。古人以菊花入詩的，可以搜出幾大籮筐，但其意指功能一般沒有超出傳統所界定的范圍。如陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”；孟浩然的“待到重陽日；還來就菊花”，杜牧的“塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸”；即便岑參的“遙憐故園菊，應傍戰場開”借菊花抒發的是感時傷懷之情，但隱含的也是詩人對那種故園賞菊的和平生活的懷念。如果將菊花的意象以中藥作比，那它的藥性應該是其味甘，其氣溫，其性淡，一般的醫生都作為溫補調劑之用，這基本上是大家共守的原則。但有一個人是另類，是叛逆，這個人就是黃巢，他筆下的菊花意象完全顛覆了傳統，行的是摧城殺伐之功。
何以高潔淡雅的菊花在黃巢筆下就有了這樣寒氣逼人的殺伐之氣呢？還是孔老夫子說得好：詩言志。按照曹雪芹在《紅樓夢里》闡述的天地生人“賦氣說”，黃巢這樣的人應該是秉承了清濁二氣應劫而生的，自然與一般的人不同。正是所謂的“器大者聲必宏”，一開口就不同凡響。老杜向來是以“語不驚人死不休”自詡的，但這已不是語言的問題了，而是直接關涉到生命的氣度和境界。劉邦有多少文采？但他的“大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉”，賈島無論捻斷多少根胡子怎么推敲也是寫不出來的。朱洪武肚子里有幾滴墨水？但他的“天作棋盤星作子，日月爭輝”，決非尋章摘句的雕蟲之輩所能吟哦。而黃巢也是有帝王之氣的人，他的這股氣又不能通過出將入相這樣的平和通道舒散消解，寫成詩就殺氣襲人，化為行就必然血流千里了。
時光倒退80余年，公元801年，已是知天命之年的孟冬野終于考中進士，他騎著馬行走在花團錦簇的長安城里，像個老玩童一樣寫下了一首喜氣洋洋的詩：昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。而幾十年后的秋天，一個不走運的年輕人屢試不第后寫下了另一首蕭殺的詩，唐王朝就在他這首詩里走進了蕭瑟的秋天。僅僅過了二十余年，綿延了二百多年的大唐帝國就在分崩離析的戰亂中咽下了最后一口氣，成為一具供后人憑吊瞻仰的歷史尸身。
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春天--《游園不值》【宋】葉紹翁
應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。
《春曉》【唐】孟浩然
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。
夏天---【宋】楊萬里
泉眼無聲惜細流，
樹陰照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角，
早有蜻蜓立上頭。
【宋】楊萬里
畢竟西湖六月中，
風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，
映日荷花別樣紅
自古逢秋悲寂寥，
我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上，
便引詩情到碧宵。
——劉禹錫《秋詞》
秋天----
山行
---(唐)杜牧
遠上寒山石徑斜,白云深處有人家。
停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。
《子夜秋歌》【唐】李白
長安一片月，萬戶搗衣聲。
秋風吹不盡，總是玉關情。
何日平胡虜，良人罷遠征。
冬天---《逢雪宿芙蓉山主人》【唐】劉長卿
日暮蒼山遠，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
《江雪》【唐】柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
回答者： 孤獨用戶 - 都司 七級 6-11 21:32
元日
王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶〔日童〕〔日童〕日，總把新桃換舊符。
棋
王安石
莫將戲事擾真情，且可隨緣道我贏。
戰罷兩奩分白黑，一枰何處有虧成。
登飛來峰
王安石
飛來峰上千尋塔，聞說雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
泊船瓜洲
王安石
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。
春風又綠江南岸，明月何時照我還。
與薛肇明弈棋賭梅花詩輸一首
王安石
華發尋春喜見梅，一株臨路雪倍堆。
鳳城南陌他年憶，香杳難隨驛使來。
