簡介:南通市青木貿易有限公司成立于2014年09月04日,主要經營范圍為汽車音響、電子產品、服裝、鞋帽、五金產品、家用電器銷售等。
法定代表人:汪樂
成立時間:2014-09-04
注冊資本:50萬人民幣
工商注冊號:320683000443546
企業類型:有限責任公司
公司地址:南通市通州區張芝山鎮錫通科技產業園竹松路88號8棟103、104、127號
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就屬于南通開發區,南通市區有四個區,分別是崇川、港閘、開發區和通州區,這個地址就是屬于南通開發區。全名叫南通經濟技術開發區
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雨打芭蕉落閑庭的作品選讀
蕉窗
作者:朱千華
讀嶺南園林,斑駁而且蒼涼,繁華閱盡,給人縹緲之感。煙柳拂岸,人物幽遠。很多古園林,那些滄桑閣樓,舊式家具,不甚明亮的廳堂,斑駁的廊柱,沒落頹廢,總讓人感到舊宅中,老爺正襟危坐,雙手拄杖,胡子花白。但園芭蕉卻是新綠可人,很少有人會面對一株窗前芭蕉無動于衷,她不婉約,不靈巧,沒有一絲貴氣,卻在葉間透著明朗清潔,落落大方,勃勃有生機。
寫嶺南園林的窗,一定是與芭蕉有關。前朝舊式的深深庭院里,處處可見花葉掩映的古樹。嶺南的植物太多,卻沒有哪種植物像芭蕉,可以與窗成為千古絕配。蕉窗,最能體現嶺南文化的靈動與意境之美。芭蕉的綠色,拒絕樹葉的細碎,是大片大片的生動。從根部,一節一節舒展向上,直梢頭,再溢進如云的葉片里,成就千古絕色。
我的窗前,有陽臺,陽臺下有芭蕉數叢。我的窗,是名副其實的蕉窗了。春陽里綠波蕩漾,蕉葉一片一片,疏疏朗朗,每株五六葉,蒼翠色,照在太陽光里。那一刻天地為之動容。晚上呢,月色成為背景,南方的女神飄然降臨,透過窗臺望去,滿世界都是新的。
嶺南的炎熱氣候,使得造園者尤其關注外墻的隔熱設計。其關鍵在于窗戶。傳統建筑窗洞不大,上設窗楣,可遮陽,窗戶分上下兩部分,上部可翻,為氣窗,用以通風換氣,下部平推窗頁,可依風向導入自然風。另有百葉窗,此為嶺南重要的傳統設計,有遮陽,防曬,隔熱,導風,觀景之功能。
嶺南園林之窗,可謂琳瑯滿目,風格繁多。采光,通風,取景,陳設不同,園林之窗的設計也不同。其中滿洲窗,彩玻窗,蠔殼窗等,為嶺南古典園林里常見款式。
滿洲窗。這是嶺南舊宅與古典園林中,最為常見的窗式。這是令人費解之謎。滿族是生活在中國東北地區的古老民族。南國建筑,為什么會有東北的滿洲窗?滿洲窗的起源,可以追溯到清初。公元1650年(清順治七年),清廷平南王尚可喜,靖南王耿繼茂,圍攻廣州城,達九個月。廣州淪陷。屠城。城前后左右四十里,盡行屠戮,死者六十余萬人。
至1652年,廣州成為兩王天下。并于廣州城中,辟地80畝,建平南王府(其府址,在今廣州市區,西起迎賓館,東至吉祥路)。有滿洲風格的宏偉府殿九間。其余大小官員府第,俗稱旗下屋者,皆仿之。滿洲窗,即由此來。
滿族祖居東北,其地陰寒,冰雪無常。為使室內通風采光,在未有玻璃之前,皆以紙片蒙窗。因風大,窗紙常有破碎。故,在窗格上,多加橫豎木條做紙骨,使窗紙不易破碎。這些木條中,又置窗心,多為不規則圖案,成冰裂紋狀,即成滿洲窗了。
滿洲窗的豐富圖案,新穎奇特,冰裂紋之精美,令人驚嘆。廣州西關富戶,紛紛仿效。此后,滿洲窗又有發展,結合嶺南建筑特點,融入屏門,柵欄,花墻等設計中。木框架,多采用酸枝木。窗心的設計,更趨精致。番禺的余蔭山房花廳,前后分隔,用書畫真跡,作窗心,使得滿洲窗,更具觀賞性。窗心之外,為窗襯。即圍繞畫心的部分。多用花草圖案,如海棠圖,盤竹紋樣等。
隨著嶺南與海外文化的交往,滿洲窗的窗紙,已被更為先進的,從海外進口的彩色玻璃取代。
彩玻窗。中西文化結合的產物。廣州開放自由通商后,外國的彩色玻璃也運到廣州銷售。彩色玻璃被廣泛運用于屏門與花窗。在彩玻上進行創作,是清末嶺南藝術家的獨創技藝。采用進口玻璃材料,在上面進行蝕刻,磨刻或噴沙脫色的技術處理,繪以花鳥蟲草,刻以四季山水風光,配以各式傳統的酸枝木花窗,成為中西文化的完美融合,使窗戶更加典雅秀麗。后因原材料缺乏等原因,玻璃蝕刻工藝,漸漸失傳。
嶺南古典園林中,大量的滿洲窗保存完好。最著名的是余蔭山房滿洲窗。臥瓢廬是園主專為賓客休憩之所。透過滿洲窗的彩色玻璃,可欣賞園中四季美景。透過單塊藍色玻璃,可見室外白雪皚皚,千里冰封之冬季雪景。打開窗后,從兩旁重疊的藍色玻璃往外看,則萬山紅遍,仿佛置身深秋的香山。這就是彩色玻璃的神奇之處,令游者驚嘆不已。
蠔殼窗。蠔,又名牡蠣。在閩南地區,人們稱之為蚵仔。兩廣及海南等南海水域,人們都稱之蠔。每年冬春,是牡蠣收獲季節。俗語云,冬至到清明,蠔肉肥晶晶。就是說,冬至開始,至次年清明,牡蠣肉嫩膏腴,最為鮮美。嶺南地區,潮州韓江一帶,饒平之井洲,以及中山,寶安等地,都是蠔產區。
蠔肉好吃,其殼也有用處。把蠔殼磨成薄片,做窗戶用。這在嶺南,是最常見的一種窗飾。彩玻出現之前,蠔殼就已大量用于窗飾,采光,私密性好。即使彩玻出現之后,也在大量使用。因為彩玻價格不菲,除了巨賈,很少有人買得起的。
可園的邀月閣最上一層,有近三十扇蠔殼窗。先選用個頭大,質量好的蠔殼,精心打磨成均勻的薄片。這需要很細心的功夫。稍不小心,便全磨破,磨穿。好在古人有的是時間,能耐得住性子。蠔殼窗做成了,象紙一般薄,一片片鑲嵌在窗門上,里面光線柔和舒適,真是嶺南一絕。
推窗,庭前芭蕉數株。夏日,蕉葉蕩漾天空,高舒垂蔭,又大又綠的葉子,可于窗前遮陽。遠觀之,多么像一位情意綿綿的姑娘,拿著芭蕉扇,把一片涼意,送給窗里的書生。
蕉窗,是嶺南文化中最和諧的一景。由此產生的古箏曲《蕉窗夜雨》,成為嶺南音樂史上的奇葩。初聽之,節奏較緩,漸入夜色。稍快,風欲起,仿若山雨欲來。漸漸烏云密布,由遠而近,雨急速下。音樂速度,力度加強,驟雨至。最后一段,輕巧跳躍,夜雨輕打芭蕉,雨滴從蕉葉滴落。歸至寧靜,一片清朗的雨后氣息。
此百聽不厭的嶺南名曲,其意境源于晁補之的《浣溪沙》。詞云:
江上秋高風怒號。江聲不斷雁嗷嗷。別魂迢遞為君銷。
一夜不眠孤客耳,耳邊愁聽雨蕭蕭。碧紗窗外有芭蕉。
其實,這樣柔腸寸斷的宋詞,不適合于嶺南。嶺南文化中,更多的是對于自然的融入,對人性的張揚與對生活的熱愛與美好。蕉窗夜雨閑聽葉,水岸晨煙柳色濃。嶺南的古典園林里,房子,古樹,都會漸漸老去。只有窗前的芭蕉葉,卻是常新常綠的。
在嶺南的一些地區,芭蕉是一位亭亭玉立的姑娘。化州,古為芭蕉之國,至今,化北山野還保留著成片的野生芭蕉。當地山民,多以為蕉樹有蕉姑娘附身,有靈性,對這些野生芭蕉敬畏有加。芭蕉出蕾時,吐露出的嬌嫩紅葉。更深夜闌,可聽到清脆的爆蕾,其聲啪啪,蕉蕾頂**芯,葉根伸出白里透紅的嫩蕾。收割芭蕉時,當地山民,總要焚香禱告,祈求豐收與平安。
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石橋
作者:朱千華
嶺南多雨水,山河縱橫,溪澗眾多。交通常為江河阻隔。古越人善舟,山溪險處,則多以木橋作渡。嶺南地區常有臺風暴雨襲擊,每使江河渡口成為險地。宋代曾江《廣濟橋記》云:飚橫浪激。時多覆溺之患。造橋,遂成為歷任地方官為民辦實事之舉,以解江河之阻,以利百姓往來。江河多,橋梁就多。在廣袤的嶺南大地上,橋梁遍布。它們或懸于深山峽谷之中,或浮于江河湖海之上,并且,嶺南人開始把那些風格奇特的古橋,再次升華,融入園林建筑之中。嶺南古典園林里,目前尚存石板橋,木橋,石拱橋,多孔橋,廊橋,亭橋等。園林之橋,多為實用與觀賞相結合,亦有分割園林空間作用。
園林之石橋,風格各異。其造型藝術,橋身上各種裝飾,如文字,圖畫,浮雕,廊,亭閣建筑等,都和橋梁有機結合,寄寓人們對于美好生活的憧憬。文人則常以蒼龍臥波,長虹橫空等來描寫長橋,以新月出世,玉環半沉來描寫拱橋。
嶺南原始森林密布,有各種古木。早期橋梁,多以木橋為主。據《 惠州府志》記載,宋代惠州西湖上,有西新橋,其規模空前,橋固千柱,橋上建有亭閣,橋與建筑合為一體。千柱橋樁,一字排列于碧波之上,那是何等磅礴的氣勢。人行橋上,如在畫中游。一時間,此橋成為惠州湖山之勝景。史籍亦見有此橋的記載:飛閣九間,盡用石鹽木。石鹽木,古木名。產南方,堅實經久,白蟻不敢躋。
順德容奇鎮,有一條古溪,因其流經大鵬山,故名鵬溪。兩岸駁以赭石,南通亭埠華口,北接二山水道,溪水貫通容奇各村落。鵬溪名字大,卻無激浪排空。只涓涓溪流,不舍晝夜。溪上原有石橋一座,橋上刻鵬涌橋三字。傳為明代順德進士黃卷所書。后橋坍塌。時鵬溪兩岸,古榕成蔭,氣根橫架于溪上。鄉人鋪以木板,成天然樹橋,成為嶺南一奇。此橋仍在,至今已有三百多年歷史。
嶺南石橋,在明代以前,因采石工藝所限,其石料多以砂巖,頁巖為主。至清代,則主要以花崗巖作建橋材料。花崗巖結實,耐沖刷,抗洪水臺風。此外,石橋的建筑,也注意到造型與美觀。一座石橋上,可以有多種不同顏色的石頭組合,增加美感。和平縣,地處粵東北部,東江上游,有石橋名油竹壩橋,在優勝鄉。清乾隆年間建。三孔石梁橋。橋面以紅色,青色兩種石板錯間鋪疊,色調古樸華美,成為和平一景。
嶺南古典園林之橋,小巧玲瓏,造型優美。最初的園林之橋,可追溯到五代時,南漢宮苑春花園里的流花橋。唐代末年,中國陷入動蕩分裂時期,五代十國出現。其中的南漢*權,在廣州。南漢王朝利用嶺南優越的地理自然條件,多次大興土木,建造行宮離苑,亭臺樓閣。其中的流花橋,是嶺南園林中橋類建筑的代表之作,歷史優久,極富傳奇色彩。
流花橋,嶺南歷史上的名橋。始建于一千多年前的五代南漢時期。今位于廣州市流花路錦漢展覽中心北側,南北走向,略偏東。原為木橋。一千多年前,這一帶是廣州著名的蘭湖。南漢劉氏于此筑芳春園,亦名甘泉苑。傳劉氏宮女早起梳妝,擲花于水中,落英繽紛,飄浮于此橋,故名流花橋。
據《南漢春秋》記載:流花橋在會城北(今廣州市),西達荔枝灣,可以通舟楫往來,與甘泉苑相接。其后,行路人往往于雨后拾得遺釵,珠貝,知為(南漢)亡國之遺物。想當年,劉氏于此筑園,嶺地地廣人稀,惟奇花異木無數。園中曲徑流水,花木掩映。流花橋下,可通小舟。兩岸遍植桃花,桃紅柳綠,相映數里。
東莞可園,可樓下有雙清室,室外筑湛明橋。橋雖小,卻玲瓏雅致。小石橋原用麻石造成,今改作拱橋。雙清堂因堂前有此湛明橋,曲池兩景,故命名為雙清。朱欄碧水,倒影著池畔的亞字廳,邀山閣。此橋置于山澗,棧道,曲水,方亭之間,錯隱藏形,活躍了園內咫尺空間。跨溪越池,隨路而建。橋下流水淙淙,魚蝦嬉戲。四周翠柏青藤,碧草繁花。聯云:踱紅橋,悟游魚歡樂因景;觀曲水,思碧荷芬芳理由。
番禺余蔭山房,有廊橋為浣紅跨綠。水廊凌跨水面,以此為界,分園中為東西兩大景區。又能聯系西區深柳堂,臨池別館與東區玲瓏水榭等主體建筑之間的構通,構成了一幅畫中有畫景中有景的絕妙畫面。橋前后各有石階五級,橋下為一石拱券,橋亭為卷棚歇山頂。前后分別題額浣紅,跨綠。故名。橋上設欄桿,掛落,兩端連接風雨廊,廊長二十米余。廊兩側設有美人靠。水廊小憩,仰觀云天,平視園景,聞香池荷,讓人感受到自然山水之間幽深清朗的意境。
嶺南古橋上,常筑亭廊等建筑。嶺南多風雨,最初的亭廊,是給行人作避雨之處,且對橋身也有保護作用。現在,嶺南的廊橋,多孤立于山野。另有一些精致的廊橋,保存于各古典園林中。另有廊橋,造于熱鬧的街市,廊橋之上,兼作市場。如潮州的廣濟橋,曾有一里長橋一里市之說。東莞莞城舊德安橋,因橋設市,坊間呼為 市橋。
粵東潮汕,梅州等地,亦有不少帶廊橋。多用杉木。珠江三角洲的村鎮,多有古橋,橋頭建更樓或橋屋,以為鎮守。如廣州的石井橋。亦有于古橋中間,或橋頭建牌坊,石塔者。廣州曉港公園內有云桂橋,橋頭石牌坊,有匾,題曰:云桂發祥。另有順德龍江鎮貞女橋,有貞女遺芳牌坊。石橋建石塔者,多以鎮水而筑。洪水頻發河段,建塔以鎮水妖。潮州市太平路北段,曾有宋代古橋,名太平橋。初建時,橋兩端建小石塔四座,以為鎮守。
嶺南橋梁藝術,風光奇絕,造型之奇美者,當數潮州廣濟橋,最為世人驚嘆。原江中無橋,以石堆疊江心,主要用于系舟之用。后又增建石洲,洲上建亭,石洲之間,搭浮橋,為行人提供歇腳,避風雨之處。但跨江浮橋過長,不利船筏通過,再筑一洲 ,距西岸數步,上跨巨木,下通船筏。形成梁橋與啟閉式浮橋相結合的奇特景觀。
后來,廣濟橋增建橋墩,增長梁橋,多次進行了較大規模的改建。直至現在,形成了梁橋,浮橋,拱橋于一體的宏大壯觀的景象。被譽為百越第一橋。
廊橋,在百越侗族中間,稱為風雨橋。為嶺南一絕。橋上筑以廊道,閣樓。最著名的廊橋,廣西三江程陽橋,即為典型。此橋建于1916年。橫跨于林溪河,為石墩木結構樓閣式建筑,兩臺三墩四孔。墩臺上建五座塔式橋亭,橋廊十九間。亭廊相連,渾然一體,十分雄偉壯觀。是目前保存最好規模最大的風雨橋。凝聚著侗鄉人民智慧。
嶺南古典園林,是嶺南文化的玫麗篇章。園中之石橋,能給人以嶺南水鄉風情的熏染,讓人感受到長橋短橋,畫欄曲折之美。移舟泊煙渚,可堪風柳多情。
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