圖們市月晴鎮

1. 圖門都有哪些旅游景點

圖門都有哪些旅游景點

圖門旅游景點還是很多的，下面推薦幾個供大家參考。

1、窟窿山

窟窿山宇文部本非鮮卑，他們是世居陰山東部的匈奴南單于的遠屬，他們原有十二個部落，公元一世紀北匈奴兵敗西遷后，留居漠北的匈奴人十余萬落（戶），東遷至遼東與鮮卑人雜處。

2、圖們江國家森林公園

圖們江公園圖們江公園位于中朝邊境圖們江邊，與朝鮮南陽市隔江相望。北起圖們市延興胡同、新華路，西接口岸大街，東臨圖們江。

3、延邊龍家美苑

延邊龍家美苑延邊龍家美苑位于302國道88公里，吉林省圖們市長安鎮龍家村，圖們市與延吉市的毗鄰處。距離圖們市中心約28公里。

4、磨盤村山城

磨盤村山城位于吉林省延邊朝鮮族自治州圖們市與延吉市交界處，為唐～金時期的古遺址。城內有少量渤海國遺跡和大量東夏國遺跡。

5、日光山森林公園

日光山森林公園日光山省級森林公園位于圖們市東南部，距市區4.3公里，與朝鮮隔江相望，具有優越的自然條件和獨特的地理位置。

6、延邊特產實業有限公司

延邊特產實業有限公司圖們市首家工業旅游示范點。位于圖和公路1.5公里處，距離圖們市中心約3.5公里。公司成立于1998年11月，公司占地面積50000平方米，建筑面積10000平方米，是通過國家GMP認證的國家農業產業化省級重點龍頭企業，是以人參為主要原料加工生產中藥飲品、人參保健和人參綜合利用制品的科工貿一體的民營科技企業。

7、大墩臺遺址

大墩臺遺址在興安鄉*府東1公里的一條從東北向西南延伸丘陵末端的石山上，（石山因劈山采石，只剩北側三分之一），西部隔一無名小河與九三廠相鄰。

8、月晴朝鮮族“農家樂”

月晴朝鮮族“農家樂”月晴鎮是圖們市開發農家樂旅游項目的主要試點鄉鎮，鎮內人口97%以上為朝鮮族居民，民俗文化保存完好、風味餐飲極具特色，鎮轄各村的基礎條件較好，村容整潔，大部分村民的房屋構造還保留著朝鮮族特色建筑風格。

9、圖們江水上漂流

圖們江水上漂流圖們江漂流是中朝界河—圖們江兩岸秀麗風光和近距離接觸朝鮮穩城郡而開發的旅游項目，是延邊唯一的界河漂流。

10、圖們串街

圖們串街圖們串街是圖們市極具特色的飲食一條街，在串街的三個主要出入口有3處仿古門，街內有2幅浮雕、2座雕塑，地磚上每隔8米就可以看到一個串字，街內主要以燒烤為主，具有典型的朝鮮族特色。

惠南鎮最新的房價大概多少？一室一廳租房現在每個月多少錢？

這兩個樓盤各有優劣勢吧可逸蘭亭位于花橋的老城區，生活配套方面目前已經比較完善。

小區價格在花橋板塊占有很大的優勢。

靠近昆山地鐵s1號線在花橋設置的集善路站。

但是因為是老城區在公共配套和商業配套方面很難有太大發展。

在昆山花橋房姿勢搜關注狩坊的新浪博客交流學習。

嘉寶夢之城在花橋來說是樓盤品質比較高的小區，擁有花橋最大樓間距85—115米。

整個小區整體抬高1米，堆坡造景。

花橋新城板塊最大商業綜合體花橋夢世界就是小區的商業部分。

但目前到地鐵站的距離最遠的，也不算近的，這個不占優勢

圖門都有哪些旅游景點

關于大自然的作文

1.神奇的大自然鳥語花香，潺潺的流水聲，是我們接觸大自然最常見的景象，正因為我們無時不刻都在接觸它，卻使之變得平凡。

倘若靜下心來，用心去感受它，似乎也別有一番滋味。

秋風吹拂下的落葉，當它落地的那一剎那，它的生命就此劃下句點。

它，曾經燦爛過，在陽光的照耀下，顯得生氣勃勃；它，曾經在春雨的滋潤下，顯得容光煥發；它，也曾在暴雨的狂轟爛炸下，顯得意氣風發，而這一切都隨著落地而宣告結束，等到來年，在春風吹拂下，以及化作肥料的枯葉，使它又重新來過。

而人生，不可能重來，時間隨著你的虛度而悄悄流走。

若能重來，也就不會有蘇軾的“人生如夢，一尊還酹江月”。

魯迅也不會用“時間如海綿，只要你愿意擠，絕對擠得出來”來呼吁大家要珍惜時間，自然界這么平凡的一幕，只要用心去感受它，確實會有一番滋味。

推開窗戶，靜靜的凝視窗前的雨露，像牛毛，像細絲，在地上匯成一處小溪，延著低洼處，延長而去“汪洋大海于溪”，小溪則匯于不起眼的小水滴，就如百樓大廈始于基一樣，一切事情都是從小事做起，劉備留給劉禪的遺詔中：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”生活中，往往一些人忽略身邊的小事，因為它小，它平凡，而忽略去做，而“百樓大廈始于基”的道理人人都懂，最終只有使大樓毀于一旦，人都有一顆心，一顆平常的心，以平常心去對待每一件小事，這才是做事的基礎。

在自然界中有著千奇百態的萬物，雄奇山峰，廣袤的原野，歡快的溪流，深沉的海洋，朝暉夕陰，零來暑往，花開葉落，鳥語蟲鳴，倘若靜下心來，去品味其中的奧妙，感受其中更深的含義，卻實是別有一番滋味！ 2.在自然中生活我不喜歡約束，我不喜歡什么事情都聽別人的，我不喜歡自己的思想被別人所左右，不喜歡喜歡自己的生活受到他人的影響，盡管我是一棵樹，盡管我是一棵長在街邊的樹。

不要告訴我說，在你的眼中，我就是一棵樹，我就是一個沒有生命的植物，我就是路邊的那個高樁子。

哈哈哈哈哈，那你棵就是錯了。

我不是沒有生命的東西，我雖然是一棵樹，可是我也是有生命的，我的樹樁子兄弟就可以告訴你你我今年到底幾歲了，我隔壁的小草妹妹也可以告訴你，我是個有生命的樹，我是個懂得疼痛的樹。

所以，你不要以為當你用腳踢我的時候，我是沒有反應的，你不要以為在你帶著你的狗在我的腳邊撒尿的時候，我是無動于衷的，只是，只是我家小草妹妹說了，我是一棵樹。

小草妹妹說，我是一棵樹，我是給別人帶來涼快的樹，我是可以帶來新鮮空氣的樹。

所以當你踢我的時候，我感覺很疼的時候，我才會掉幾片葉子下來，砸在你的腦袋上，警告你，我疼了。

要是你還要接著踢我，我才會伸出我的手打你一下。

所以，當你帶著你家狗狗在我的腳邊胡作非為的時候，我看著在我旁邊做著的其他人，我忍了，我不想他們因為我的生氣而被太陽公公曬到，我不想看見熟睡中的嬰兒被太陽公公嚴厲的眼神所嚇壞。

我好像很久沒有看見我的梧桐兄弟笑了。

自從前幾日來了幾個工人之后，梧桐兄就再也沒有笑過了。

我問過梧桐兄，為什么這幾天不高興，我那兄弟也沒說是為什么，只是說最近生活不開心，有點煩躁。

我知道他沒有說實話，我只知道他有事情瞞著我，我知道他肯定是遇見什么事情了。

其實，他就是不告訴我，我也知道的。

前幾天地震的時候，我們身后的那個房子被震驚了，在房子的墻壁上都能看見開口了，市*府的人來說了，要把那房子拆機，重新修過，還要把我們這邊的街道重新修正一下。

不就是我們要被移著了嗎？有啥不開心的呢？我們又不會被人當作柴火燒掉，我們是一棵樹，我們走到哪里都是一棵樹，再說了，我們移走了，也是為了人們的安全著想呢，有啥不開心的了。

而且現在啊，人們的環保觀點越來越強了，房子修好了，說不準我們還是會被移回來。

我們還不是會在一起的，我們還是會在這里為這里的人們繼續遮陽的。

我告訴梧桐兄：我的梧桐兄啊，你真是傻啊。

這又不是幾年前了，我們是不會被伐木工人抱走的，我們只是暫時的離開而已。

梧桐兄聽了，微微一笑。

我直到他還是在擔心，其實我也是在擔心，因為只是*府在提倡保護我們這些樹木，而現在又有多少人能夠關注我們的生命呢？我不奢望自己能再活多久，我只希望再我還在這個世界的時候給人們帶去更多的陰涼。

3.我與自然在一個八面環山的狹長平地上，座落著一座寧靜的小城鎮，鎮的南面有一個僻靜的村莊，村莊里有一戶和睦的人家，那人家中有一個愛自然的年輕人，那個年輕人就是我。

我愛自然，因為春天的生機盎然，因為夏天的綠意勃發，因為秋天的安寧沉靜，因為冬天的萬物萌生。

春天，我喜歡游逛于山林田埂，看著那樹上嫩生的芽兒，忍不住湊過去聞一聞——清新便油然而生。

閉上眼，聆聽那遠近的鳥語，那淙淙的溪流。

坐下來，深呼吸，一陣清爽洋溢在心靈。

站起來，狂奔一陣，用盡全力大喊幾聲，就像嫩芽突破表皮，花瓣脹破骨朵。

這就是大自然的春天，也是我的春天，我已然成為春天的一根小草，跟著萬物享受春天。

夏天，我喜歡去水庫邊釣魚。

赤著雙腳坐在樹陰下，樹外風和日麗，樹下涼...

中國傳統節日介紹

中國的傳統節日形式多樣，內容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。

傳統節日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，下面列舉的這些節日，無一不是從遠古發展過來的，從這些流傳至今的節日風俗里，還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。

節日的起源和發展是一個逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會生活的過程。

它和社會的發展一樣，是人類社會發展到一定階段的產物，我國古代的這些節日，大多和天文、歷法、數學，以及后來劃分出的節氣有關，這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，到戰國時期，一年中劃分的二十四個節氣，已基本齊備，后來的傳統節日，全都和這些節氣密切相關。

節氣為節日的產生提供了前題條件，大部分節日在先秦時期，就已初露端倪，但是其中風俗內容的豐富與流行，還需要有一個漫長的發展過程。

最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關；神話傳奇故事為節日憑添了幾分浪漫色彩；還有*對節日的沖擊與影響；一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節日，所有這些，都融合凝聚節日的內容里，使中國的節日有了深沉的歷史感。

到漢代，我國主要的傳統節日都已經定型，人們常說這些節日起源于漢代，漢代是中國統一后第一個大發展時期，*治經濟穩定，科學文化有了很大發展，這對節日的最后形成提供了良好的社會條件。

節日發展到唐代，已經從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來，轉為娛樂禮儀型，成為真正的佳節良辰。

從此，節日變得歡快喜慶，豐富多采，許多體育、享樂的活動內容出現，并很快成為一種時尚流行開來，這些風俗一直延續發展，經久不衰。

值得一提的是，在漫長的歷史長河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個個節日譜寫了許多千古名篇，這些詩文膾炙人口，被廣為傳頌，使我國的傳統節日滲透出深厚的文化底蘊，精彩浪漫，大俗中透著大雅，雅俗共賞。

中國的節日有很強的內聚力和廣泛的包容性，一到過節，舉國同慶，這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產。

這里所介紹只是漢民族的一些較大的傳統節日，我國是個多民族的國家，各民族都有自己的文化習俗，眾多的民族節日，是一份有待挖掘的文化寶藏。

春節簡介春節，是農歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過年”。

這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日。

春節的歷史很悠久，它起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。

按照我國農歷，正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年初一，到了民國時期，改用公歷，公歷的一月一日稱為元旦，把農歷的一月一日叫春節。

春節到了，意味著春天將要來臨，萬象復蘇草木更新，新一輪播種和收獲季節又要開始。

人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開的日子，當新春到來之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個節日。

千百年來，人們使年俗慶祝活動變得異常豐富多彩，每年從農歷臘月二十三日起到年三十，民間把這段時間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”，在春節前掃塵搞衛生，是我國人民素有的傳統習慣。

然后就是家家戶戶準備年貨，節前十天左右，人們就開始忙于采購物品，年貨包括雞鴨魚肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品，都要采買充足，還要準備一些過年時走親訪友時贈送的禮品，小孩子要添置新衣新帽，準備過年時穿。

在節前要在住宅的大門上粘貼紅紙黃字的新年寄語，也就是用紅紙寫成的春聯。

屋里張貼色彩鮮艷寓意吉祥的年畫，心靈手巧的姑娘們剪出美麗的窗花貼在窗戶上，門前掛大紅燈籠或貼福字及財神、門神像等，福字還可以倒貼，路人一念福倒了，也就是福氣到了，所有這些活動都是要為節日增添足夠的喜慶氣氛。

春節的另一名稱叫過年。

在過去的傳說中，年是一種為人們帶來壞運氣的想象中的動物。

年一來。

樹木凋蔽，百草不生；年一過，萬物生長，鮮花遍地。

年如何才能過去呢？需用鞭炮轟，于是有了燃鞭炮的習俗，這其實也是烘托熱鬧場面的又一種方式。

春節是個歡樂祥和的節日，也是親人團聚的日子，離家在外的孩子在過春節時都要回家歡聚。

過年的前一夜，就是舊年的臘月三十夜，也叫除夕，又叫團圓夜，在這新舊交替的時候，守歲是最重要的年俗活動之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂，北方地區在除夕有吃餃子的習俗，餃子的作法是先和面，和字就是合；餃子的餃和交諧音，合和交有相聚之意，又取更歲交子之意。

在南方有過年吃年糕的習慣，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。

待第一聲雞啼響起，或是新年的鐘聲敲過，街上鞭炮齊鳴，響聲此起彼伏，家家喜氣洋洋，新的一年開始了，男女老少都穿著節日盛裝，先給家族中的長者拜年祝壽，節中還有給兒童壓歲錢，吃團年飯，初二、三就開始走親戚看朋友，相互拜年，道賀祝福，說些恭賀新喜、恭喜發財、恭喜、過年好等話，祭祖等活動。

節日的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各戶，也充滿各地的大街小巷，一些地方的街市上還有舞獅子，耍龍燈，演社火，游花市，逛廟會等習俗。

這期...

江陰華西村簡介

華西村華西村華西村位于江蘇省江陰市華士鎮，1996年被農業部評定為全國大型一檔鄉鎮企業，全村共有380戶，1520人，面積0.96平方公里。

2009年，華西村入選中國世界紀錄協會中國第一村，華西村創造了中國世界紀錄協會多項世界之最、中國之最。

中文名稱：華西村行*區類別：鄉村所屬地區：江蘇省江陰市電話區號： 0510 郵*區碼： 214400 面積： 0.96平方公里華西概況華西村位于江蘇省江陰市華士鎮，1996年被農業部評定為全國大型一檔鄉鎮企業，全村共有380戶，1520人，面積0.96平方公里。

2009年，華西村入選中國世界紀錄協會中國第一村，華西村創造了中國世界紀錄協會多項世界之最、中國之最，是中國目前最富有的村子。

華西村從2001年起，吳仁寶和華西人創造性地提出了“一分五統”（一分，就是村與企業要分開，把新合并的16個村規劃成12個村，合并后的原村委會還是由本村村民自治、選舉。

五統，一是經濟由華西統一管理，二是勞動力在同一條件下統一安排，三是福利由華西統一發放，四是村莊由華西統一規劃建設，五是華西村*委統一領導。

） .和周邊的16個村一起組成了大華西村，面積由原來的0.96平方公里擴大到30平方公里，人口由原來的2000多人增加到3萬多人華西村是全國農村走共同富裕道路的典型，2004年，華西村人均工資收入12.26萬元。

同年全國農民人均純收入2936元、城鎮居民人均可支配收入9422元。

華西人的收入是全國農民的41.76倍、城鎮居民的13.01倍。

2009年，華西村入選中國世界紀錄協會中國第一村，華西村創造了中國世界紀錄協會多項世界之最、中國之最。

吳仁寶從上世紀六十年代擔任華西村的*支部書記，帶領全村人走上了共同富裕的道路，2006年全村實現銷售超300億，2010年超500億元，每戶村民的存款最低600萬元--2000萬元。

編輯本段歷史沿革華西村原叫華西大隊，在上世紀六十年代就是我國農村的先進典型，上世紀六十年代我國農村普遍實行“ 華西村地標：空中華西村大樓高度328M 三級所有，隊為基礎”的核算方式（公社、大隊、生產隊三級所有，以生產隊為基本核算單位），華西村實行大隊統一核算，上世紀七十年代末我國農村推行“家庭聯產承包責任制”的改革，華西村頂著很大的壓力還是實行大隊核算。

在我國農村取消人民公社之后，華西大隊改為華西村。

編輯本段主要事跡華西是個江南小村，全村380戶，1520人，0.96平方公里，占全國總面積的千萬分之一。

華西人始終堅持社會主義原則，努力發揚“艱苦奮斗，團結奮斗，服從分配，實績到位”的華西精神，走共同富裕之路。

尤其是改革開放之后，全村產業結構發生了根本性的變化，形成了具有鮮明個性的華西特色，基本實現了農村城鎮化，農業工業化，農民知識化。

去年，中央*校“三農”研究中心授予華西為全國“三農”實踐基地，還榮獲：全國先進基層*組織、全國模范村民委員會、全國文明鄉鎮企業、全國鄉鎮企業先進企業、全國大型一檔鄉鎮企業等多項榮譽。

四十年一瞬間，人間滄海變桑田。

華西人39年的艱辛創業，使華西發生八大變化：一是村民變靈。

過去華西沒有一個中學生，絕大部分是文盲，讀到小學已是“文化人”。

現在初中以上的村民占總數的86%。

其中大、中專生200余人，還有3名青年曾出國留學。

通過引進和培養，現有中、高級工程技術人員1000多人。

村領導班子里有大學畢業的18名。