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  • 北舞渡賈湖遺址

    介紹漯河旅游資源:北舞渡賈湖遺址、彼岸寺經幢、小尚橋、許慎墓、郾城召陵故城、楊再興墓

    1、賈湖文化遺址:

        賈湖遺址位于漯河市舞陽縣北舞渡鎮賈湖村,南距舞陽縣城20多公里,東距北舞渡鎮3公里,是一處重要的裴李崗文化遺址。

    這里自古以來氣候濕潤,河流縱橫,便是人類生息繁衍的理想境地。

    遺址附近沙河寬闊的水面,自西北洶涌而下,在距遺址約3公里處環繞東行,一瀉千里。

    灰河由遺址西4公里處蜿蜒而過,至北舞渡注入沙河。

    離遺址最近的是泥河,距遺址僅1公里。

    泥河源于葉縣,在遺址西8公里處流入舞陽縣,貫穿全境,在出境處注入澧河。

    在灰河和泥河之間有一片小湖泊,即是賈湖,賈湖村坐落在賈湖北岸。

    賈湖村東為泥河洼滯洪區,面積約103平方公里,中心區最低點海拔63.8米。

    修建這片滯洪區主要是為了在汛期到來時,分流沙河洪水,以保護遺址東30公里處的京廣鐵路不受水患的威脅。

       

        遺址位于賈湖村東,平面呈不規則的圓形,總面積5.5萬平方米。

    1962年,舞陽縣文化館文物專干朱幟,因被錯劃為右派下放到賈湖村勞動。

    一次他在勞動時,發現村東的溝底有許多陶片,于是在這一帶進行了細心勘察。

    他在廢棄的井壁、斷崖、溝坎上同樣發現了許多人骨和紅燒土,還在紅燒土上發現有稻殼印痕。

    紅燒土通常指被燒烤陶化的土塊,以磚紅色居多,一般都與大火焚毀的房屋有關,這一切表明這里可能有原始人類居住過的村落遺跡。

        1975年8月,舞陽縣境內連降暴雨,沙河、泥河、灰河、澧河……大大小小的河流一同決堤而出,洶涌澎湃一瀉千里。

    在這場大洪水中,賈湖村和周圍許多村莊一樣,成為一片汪洋,遭受到滅頂之災。

    大水退去,賈湖村民重整旗鼓,在一片廢墟上重新建起自己的家園。

    為了防止水患的侵害,他們在村莊的周圍筑起一道堤壩,用以阻擋泛濫的洪水。

    護村堤正好在遺址中部貫穿南北,當時就挖出大量的陶器、石器和人骨等,使遺址受到極為嚴重的破壞。

    1978年秋,賈湖村民再次加筑護村堤,堤基寬14米,高2米至3米,堤頂海拔69米。

    在取土筑堤過程中,堤東形成了一個深1米、寬26至42米的取土坑,坑內的文化層被摧毀殆盡。

        一天,賈湖小學教師賈建國帶領學生到堤外平整土地,發現了散落在地的石斧、石鏟和破碎的陶片等,他知道這些都是新石器時代的遺物,于是和學生們一同將這些東西收集起來送交到縣博物館。

    朱幟這時在縣博物館任館長,他當初在賈湖下放勞動時就知道那里有古文化遺址,而且一直打算去進行調查。

    當時裴李崗遺址的資料已公布,并蜚聲國內外學術界,影響極大。

    他把兩地的器物進行了對照和研究,發現這兩處遺址的文化面貌基本相似,便確認賈湖遺址是一處裴李崗文化性質的重要遺址。

    1988年河南省人民*府確定賈湖遺址為省級文物保護單位。

      

        2、彼岸寺經幢:

        彼岸寺經幢俗稱“龍塔古篆”,經幢造型優美,高12.18米,幢基為石刻八角形海池,內刻波濤海獸、人物風貌、高山流水、亭臺樓閣等。

    經幢構圖古樸,氣韻生動,底層為六角須彌座,各角透雕二龍柱,上下各雕海石榴花,中有佛龕、天王龕。

    經幢各角為八角形角柱,其上為碑身,高3米多,重9噸余,刻有小篆《彼岸寺碑銘》。

    經幢中間碑文篆刻,書者已無可考,書勢鋒銳,蒼勁挺拔,記載了彼岸寺興衰始末和創建經幢的情況。

    彼岸寺視系唐朝以來的海內名剎,建筑年代無考,位于漯河市郾城區郾城實驗中學校內。

    相傳北宋太平興國年間東京尉氏縣契宗大師游郾城,見寺院破敗不堪募金重修;至清乾隆年間,尚占地200余畝,有房近千間。

    宋代大文學家蘇軾游寺曾賦詩極贊其大其古:“曾看大柏孔明祠,行盡天涯未見之。

    此樹便當稱子行,它山只可作孫枝。

    ” 

      歷代名人如唐代韓愈、杜甫、劉長卿、公孫大娘,宋代蘇轍、蘇軾,元代元好問等文人墨客均在彼岸寺留下足跡。

    直至建國前還常有京、省及外地名人官吏來此拓片。

    后有一縣令不堪往來迎送之擾,以滾蠟將碑身激毀。

    彼岸寺為省級文物保護單位。

        3、小商橋:

        小商橋位于漯河市郾城區商橋鎮107國道西側,是一座坦拱敞肩的石拱橋,與河北趙州橋的結構基本類似,專家們推斷,此橋可能是趙州橋的實驗橋,因此說早于先前所說的河北趙州橋,稱得上“天下第一橋”。

    橋長21.3米,寬6.45米,主孔凈跨12.14米,橋體由一主拱與兩腹拱組成。

    主拱的主孔和兩側腹拱的小孔均為20塊紅石拱券并列而成。

    各塊拱石之間由咬鐵相連接。

    可以看到,主、腹拱的兩側通身都雕刻有天馬彩云、云龍、蓮花、牡丹以及三角幾何等圖案。

    主拱正中龍門石上的那個浮雕為傳說中的一種吸水猛獸。

    名字叫做饕餮。

    另外,主拱與腹拱的連接處也各有一獸頭伸出,北端為龍、南端為龜。

    這些雕刻圖案形象怪異,風格古樸,工藝精湛,對研究我國的古代石雕藝術提供了重要而又豐富的實物資料。

        4、許慎墓:

        許慎,字叔重,東漢召陵(今漯河市召陵區姬石鄉許莊)人。

    東漢經學家、文字學家、訓詁學家、辭注音韻學家,曾由郡功曹舉孝廉,入為太尉南閣祭酒。

    嘗從儒學大師騎都尉賈逵受古學,博通經籍,著有《五經異義》、《淮南子注》、《孝經孔氏古文說》和《說文解字》十四卷,其它著作多佚,僅存《說文解字》。

    清陳壽祺輯有《五經異義疏證》,輯注較備。

        許慎墓位于漯河市召陵區,新北環東段的姬石鄉許莊村東土崗上(駕車沿京珠高速漯河北站下路后南行至漯河北環大轉盤,然后東行約3公里路北側)。

    東南3公里為漢召陵故城,西1公里為沙河(即氵隱 水)。

    墓冢高5米,周長33米,墓前立有清順治十三年(1656年)郾城縣知縣荊其忄享 重修墓碑、康熙四十六年(1707年)知縣溫德裕立《漢孝廉許公之墓》碑和光緒二年(1876年)知縣王鳳森撰文并立《許夫子從祀文廟記碑》。

    其子許沖墓在許莊村西北。

    村北原有許慎故祠,已廢。

    村內多為許慎后裔,1986年,許慎墓被省*府公布為河南省重點文物保護單位。

        5、召陵故城:

        召陵故城位于召陵大寨西北。

    齊桓公點將臺遺址位于召陵寨南門外,路東有平臺,高3米多,周圍83.3米,士人曰:“齊桓將臺”,今遺跡尚存,1959年被公布為縣級文物保護單位。

        6、楊再興墓:

        楊再興墓位于臨潁縣皇帝廟鄉小商橋村東,當地俗稱“楊爺墓”。

    該墓地呈長方形,坐北朝南,占地1.2萬平方米,滿園古柏蒼翠。

    楊再興墓前有祭廟一座,門前立清康熙、雍正、道光和同治年間的古碑五通。

    其中康熙年間二通:“宋統制楊將*之墓”、“宋統制楊將*墓”碑,二碑行草相間均為清代名宦沈近思撰文,滕之瑚書丹,碑文表達了對將*的敬仰之情。

    其他碑刻多記載將*的戰績和后人的頌詞。

    廟后為冢,高約7米,冢前有一斷碑,隱約可識“再興之墓”四字。

    據說為岳飛用槍尖所鐫。

    墓后有半月形圍山,圍山后面新修廟宇一座,廟內塑岳飛及楊再興像。

    1963年楊再興墓被公布為省級文物保護單位。

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