滬宜公路5684號到南翔清漪園多遠騎電動車
滬宜公路5684號到南翔清漪園 全程約21.2公里
駕車路線:全程約21.2公里
起點:鑫盛不銹鋼制品
1.從起點向西北方向出發,沿滬宜公路行駛60米,調頭進入滬宜公路
2.沿滬宜公路行駛440米,稍向右轉進入嘉松北路
3.沿嘉松北路行駛510米,過右側的農工商超市外岡店,右轉進入外青松公路
4.沿外青松公路行駛1.5公里,左前方轉彎進入百安公路
5.沿百安公路行駛1.8公里,過百安路雞鳴塘橋約150米后,直行進入百安路
6.沿百安路行駛310米,左轉進入嘉安公路
7.沿嘉安公路行駛170米,左轉上匝道
8.沿匝道行駛320米,直行進入上海繞城高速公路
9.沿上海繞城高速公路行駛3.3公里,朝南通/G15/寧波/太倉方向,稍向右轉上匝道
10.沿匝道行駛420米,過白銀路橋約640米后,直行進入沈海高速公路
11.沿沈海高速公路行駛2.9公里,在滬宜公路/寶安公路出口,稍向右轉上匝道
12.沿匝道行駛320米,過建設河橋約700米后,直行進入滬翔高速公路
13.沿滬翔高速公路行駛1.0公里,過后北涇橋,朝方向,稍向右轉上匝道
14.沿匝道行駛530米,稍向右轉
15.行駛1.6公里,右轉進入滬宜公路
16.沿滬宜公路行駛2.4公里,左轉進入真南路
17.沿真南路行駛1.8公里,過棉佰浜橋,左轉進入佳通路
18.沿佳通路行駛140米,到達終點(在道路右側)
終點:清猗園
北京、上海、杭州、蘇州主要景點介紹
北京 頤和園(Summer Palace)原是清朝帝王的行宮和花園,前頤和園風景身清漪園,為三山五園(三山是指萬壽山、香山和玉泉山。三座山上分別建有三園清漪園、靜宜園、靜明園,此外還有附近的暢春園和圓明園,統稱五園)中最后興建的一座園林,始建于1750年,1764年建成,面積290公頃,水面約占四分之三。乾隆繼位以前,在北京西郊一帶,已建起了四座大型皇家園林,從海淀到香山這四座園林自成體系,相互間缺乏有機的聯系,中間的“甕山泊”成了一片空曠地帶。乾隆十五年(1750年),乾隆皇帝為孝敬其母孝圣皇后動用448萬兩白銀在這里改建為清漪園,以此為中心把兩邊的四個園子連成一體,形成了從現清華園到香山長達二十公里的皇家園林區。咸豐十年(1860年),清漪園被英法聯*焚毀。光緒十四年(1888年),慈禧太后以籌措海*經費的名義動用銀兩(據專家考證,應為500至600萬兩白銀),由樣式雷的第七代傳人雷廷昌主持重建,改稱頤和園,作消夏游樂地。到光緒二十六年(1900年),頤和園又遭“八國聯*”的破壞,許多珍寶被劫掠一空。光緒二十九年(1903年)修復。后來在*閥混戰、國民*統治時期,又遭破壞,1949年之后*府不斷撥款修繕,1961年3月4日,頤和園被公布為第一批全國重點文物保護單位,1998年11月被列入《世界遺產名錄》。2007年5月8日,頤和園經國家旅游局正式批準為國家5A級旅游景區。 2009年,頤和園入選中國世界紀錄協會中國現存最大的皇家園林。頤和園擁有多項世界之最、中國之最。 上海 老城隍廟上海城隍廟的小吃可謂是非常豐盛,不勝枚舉,進去之后簡直讓人目不暇接: 上海老城隍廟小吃廣場
南翔小籠、叉燒包、雞腿飯、肉粽、三絲春卷、大排面、 蟹殼黃、豆漿、油條、素菜包、 紫米球、 椰奶紫米球、 紅薯粥、開洋蔥油拌面、 薺菜餛飩、重油煎餛飩、鍋貼、生煎、寧波湯團、酒釀圓子、鴿蛋圓子、赤豆糖粥、魚丸湯、炸臭豆腐、紅薯粥、面筋塞肉、糯米藕、椰奶紫米、雞鴨血湯、蘿卜絲酥餅、金腿蘿卜絲酥餅、三絲眉毛酥、棗泥酥、發財元寶酥、果仁梅花酥、魚茸春卷、金腿小粽子、豌蓉秋葉包、奶黃鉗花包、蛋黃包、蟹粉小籠包、芹香蒸餅、鳳尾燒賣、凈素菜包、冠頂餃(形狀帽子)、發財魚圓湯、豌蓉水晶餅、棋盤糕、吉祥如意糕、卷沙糕、蛋黃印糕、面筋百頁、常州麻糕、蟹殼黃、油氽魷魚須、蟹黃灌湯包。 老城隍廟藝術競技館,內有斗雞表演、雜技表演及霹靂書法等“中華一絕”的民俗藝術。 西湖國家級風景名勝區,位于浙江省杭州市。總面積60.04平方公里。 東起杭州城區松木場、保路轉少年宮廣場北,經白沙路、環城西路、湖濱路、南山路至萬松嶺以南及吳山、紫陽山、云居山景點全部;南自鼓樓沿吳山、紫陽山、云居山東側山麓經鳳山門沿鳳凰山路于天花山沿西湖引水渠道至錢塘江北岸,轉珊瑚沙貯水庫至留芳嶺以北;西自留芳嶺、竹竿山、九曲嶺、名人嶺至美人峰、北高峰、靈峰山至老和山山脊線以東;北自老和山山麓(浙江大學西圍墻)轉青芝塢路北側30米,接玉古路、浙大路、曙光路至松木場以南。 外圍保護區面積35.64平方公里,東起南星橋江濱公園、江城路、鳳山橋、中山南路、鼓樓轉河坊街、延安南路、延安路,轉慶春路、武林路、教場路至環城西路以西地區;南至錢塘江主航道中線,杭富路至轉塘以北地區;西為留轉路以東地區;北自留下,經杭徽路、天目山路至武林門以南地區。 西湖風景名勝區內以西湖為核心,有國家、省、市級文物保護單位60處和風景名勝點100余處,其中主要有西湖十景、西湖新十景。西湖舊稱武林水、錢塘湖,又稱明圣湖、金牛湖等。北、西、南三面環山,東面為市區,三面云山一面城。唐人因湖在州城之西,故稱西湖。蘇東坡守杭時有詩:水光瀲滟晴方好,山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。因此又有西子湖之名。 湖體輪廓近似橢圓形,面積6.03平方公里,其中水面面積5.66平方公里,湖岸周長15公里。湖底較平坦,水深平均在1.5米左右,最深處2.8米左右,最淺處不到1米。白堤、蘇堤,將湖面分成外湖、里湖、岳湖、西里湖、小南湖5個部分。湖中有孤山、小瀛洲、湖心亭、阮公墩4島。 注入西湖的主要溪流有金沙港、龍泓澗、長橋溪。西湖引水工程鉆地穿山,引來錢塘江清流。調節西湖水位的主要出水口,一是圣塘閘,經圣塘河流入運河;一是涌金閘,經浣紗河地下管道,流入武林門外的城河。 西湖遠古時是與錢塘江相通的淺海灣,以后由于泥沙淤塞,大海被隔斷,在沙嘴內側的海水成了一個瀉湖。所以民間諺語說:西湖明珠從天降,龍飛鳳舞到錢塘。西湖承受山泉活水沖洗,又經歷代人工疏浚治理。 詩人白居易(772~846)和蘇東坡(1037~1101)等人任杭州地方長官時,都悉心治理西湖,疏挖湖泥,興修水利,灌溉農田,而且構成了湖中三島、白蘇二堤、湖上塔影的佳麗景色。環湖山巒疊翠,花木繁茂,峰、巖、洞、壑之間穿插著泉、池、溪、澗,青碧黛綠叢中點綴著樓閣、亭榭、寶塔、石窟。湖光山色,風景如畫。清漪碧波和綠云翠谷間,閃爍著無數秀麗的自然景觀和璀璨奪目的歷史古跡。 在一定的地域運用工程技術和藝術手段,通過改造地形(或進一步筑山、疊石、理水)、種植樹木花草、營造建筑和布置園路等途徑創作而成的美的自然環境和游憩境域,就稱為園林。
蘇州園林景觀(20張)蘇州是中國著名的國家級歷史文化名城,有“人間天堂,園林之城”的美譽。這里素來以山水秀麗,園林典雅而聞名天下,有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”的美稱。 蘇州古典園林“不出城郭而獲山水之怡,身居鬧市而有靈泉之致”,1985年,蘇州園林即被評為中國十大風景名勝之一。作為舉世矚目的歷史文化名城,蘇州沉淀了二千五百余年吳文化底韻。約在公元前十一世紀,當地部族自號“勾吳”,蘇州稱“吳”。公元前514 年吳王闔閭建都于此,其規模位置迄今未變,為世界少有。 既有湖光山色、煙波浩淼的氣勢,又有江南水鄉小橋流水的詩韻——素有“江南魚米之鄉”之稱的蘇州富饒美麗,是中國首批公布的24個歷史文化名城之一。蘇州自古以來就是江南的經濟文化中心,城市格局保持完整,山明水秀,自然景觀獨具特色,是著名的旅游勝地。聞名遐邇的蘇州園林采用縮景的手法,給人以小中見大的藝術效果,為蘇州贏得“園林之城”的美譽。
蘇州園林環境(19張) 作為蘇州古典園林典型例證的拙*園、留園、網獅園和環秀山莊,產生于蘇州私家園林發展的鼎盛時期,蘇州園林的自然美以其意境深遠、構筑精致、藝術高雅、文化內涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的典范和代表。蘇州以園林見長,讓人感嘆園藝的巧奪天工與自然精致。以拙*園,留園,網獅園,環秀山莊為代表的古典園林于1997年12月被列入“世界文化與自然遺產名錄”( 2000年增補滄浪亭)。 獅子林,耦園,藝圃,退思園為世界文化遺產。其中滄浪亭、獅子林、拙*園和留園分別代表著宋(公元960~1276年)、元(公元1271~1368年)、明(公元1368~1644年)、清(公元1644~1911年)四個朝代的藝術風格,被稱為蘇州“四大名園”。
我國著名的古建筑有哪些?
十大古建筑
1、世界上最大的宮殿——故宮
故宮,又名紫禁城,位于老北京城的中軸線上,是明朝和清朝的皇室。占地72萬平方米,建筑面積約15萬平方米,共有殿宇9999間半,是世界最大的宮殿,也是中國現存最大最完整的古建筑群。整個建筑群按中軸線對稱布局,層次分明,主體突出。太和殿,又稱“金鑾殿”,是明、清皇帝舉行大典的地方。它在故宮三大殿中是最大的一座,也是中國古代宮殿建筑中最大的木結構宮殿。故宮是中國最大的藝術博物館,收藏著90多萬件歷史文物和藝術品,其中有許多稀世珍寶。 故宮中的故事數不勝數,其中以香妃的故事最為著名。據傳聞,乾隆中葉,清*入回疆,定邊將*兆惠俘獲一回部王妃,此女子天生麗質,更奇的是她身體會散發異香,人稱香妃。乾隆帝對她大為傾心,執意納之為妃,為討其歡心,特在西苑建造一座寶月樓,供香妃居住,并常親臨探視,希其順從。然而香妃性格剛烈,誓死不從,并身藏利刃,表示不屈決心,還時常因思念家鄉凄然淚下。皇太后得知此事,召見香妃,問她:“你不肯屈志,究竟作何打算?”香妃以“唯死而已”相答,太后說:“那么今日就賜你一死。”香妃頓首拜謝,于是趁乾隆帝單獨宿齋宮之際,命人將香妃縊死。太后處死香妃的原因,除了上述為成全其名節外,另有說是太后擔心自己的兒子為香妃所害,還有說由于香妃受乾隆帝寵愛,諸妃妒忌,向太后進讒言,太后聽信讒言而加害香妃。香妃死后,乾隆帝悲傷不已,最后以妃禮將其棺槨送往故鄉安葬。
2、世界屋脊的明珠——布達拉宮
舉世聞名的布達拉宮,聳立在*拉薩市紅山之上,海拔3700多米,占地總面積36萬余平方米,建筑總面積13萬余平方米,主樓高117米,共13層,其中宮殿、靈塔殿、佛殿、經堂、僧舍、庭院等一應俱全,是當今世上海拔最高、規模最大的宮堡式建筑群。“布達拉”系舟島,是梵文音譯,又譯作“普陀羅”或“普陀”,原指觀世音菩薩所居之島。拉薩布達拉宮俗稱第二普陀羅山。
3、慈禧太后的寢宮——頤和園
頤和園是清代的皇家花園和行宮。乾隆繼位以前,在北京西郊一帶,已建起了四座大型皇家園林,從海淀到香山這四座園林自成體系,相互間缺乏有機的聯系,中間的“甕山泊”成了一片空曠地帶,乾隆決定在甕山一帶動用巨額銀兩興建清漪園,以此為中心把兩邊的四個園子連成一體,形成了從現清華園到香山長達20公里的皇家園林區。
4、道教宮殿式建筑——永樂宮
永樂宮修建于元代,施工期前后共110多年,才建成了這個規格宏大的道教宮殿式建筑群。特別是宮殿內部的墻壁上,布滿了精心繪制的壁畫,其藝術價值之高,數量之多,實屬世上罕見。來到山西,自然不能放過去永樂宮欣賞元代壁畫的機會。
永樂宮是典型的元代建筑風格,粗大的斗拱層層疊疊地交錯著,四周的雕飾不多,比起明、清兩代的建筑,顯得較為簡潔、明朗。幾個殿以南、北為中軸線,依次排列。
5、中國第一座皇家陵園——秦始皇陵
秦始皇陵位于西安以東30公里的驪山北麓,南依驪山,北臨渭水。高大的封冢在巍巍峰巒環抱之中與驪山渾然一體,景色優美,環境獨秀。秦始皇陵于公元前246年,秦始皇初即位開工修建,前后歷時38年,動用徭役、刑徒72萬余人。這位叱咤風云的曠世君主不僅為后人留下了千秋偉業,還留有這座神秘莫測的皇家陵園。陵園建制仿都邑,陵墓周圍呈回字型,筑有內、外兩重城垣,目前探明的大型地面建筑為寢殿、便殿、園寺吏舍等基址。
6、唐陵中的杰作——乾陵
唐代帝陵多利用自然地形,因山為墳,因此比秦漢時的人造巨冢更有氣勢;陵墓的神道極長,石雕剛健雄偉,數量也較前加多,墓內壁畫尤為生動。關于乾陵的選址,有這樣一個有趣的傳說:唐高宗登基不久,就派自己的舅父長孫無忌和專管天文歷法的太史令李淳風為自己選擇陵寢之地。一日,二人尋視到梁山上,只見此山三峰高聳,主峰直插天際。東隔烏水與九嵕山相望,西有漆水與婁敬山、岐山相連。烏、漆二水在山前相合抱,形成水垣,圍住地中龍氣。梁山乃是世間少有的一塊“龍脈圣地”。長孫無忌和李淳風選好陵址后,回京稟報高宗。袁天罡聽說后,極力反對。原來他曾為高祖選陵址到過梁山,深知此山風水的優劣之處。他對高宗說:“梁山從外表上看是一塊風水寶地,但細看有許多不足之處:一是梁山雖東西兩面環水,能圍住龍氣,但與太宗龍脈隔斷,假如百姓選祖塋于此,是可以興盛三代,但作為帝王之山陵址,恐三代后江山有危。二是梁山北峰居高,前有兩峰似女乳狀,整個山形遠觀似少婦平躺一般。陛下選陵于此,恐從此后為女人所控。三是梁山主峰直秀,屬木格,南二峰圓利,屬金格。三座山峰雖挺拔,但遠看方平,為土相。金能克木,土能生金,整座山形龍氣助金,地宮營主峰之下,陛下必為金格之人所控。依臣愚見,若陵址定于此山,陛下日后必為女人所傷!”聽了袁天罡一番宏論,高宗猶豫不決,遂退朝不議。早有武則天親信告知武氏,武氏聽了十分高興,晚上,就給高宗吹了一陣枕邊風,自然是褒揚長孫無忌,貶低袁天罡了。第二天早朝時,高宗傳出圣旨,定梁山為陵址。袁天罡一聽,仰天嘆曰:“代唐者,必武昭儀。”他怕將來受牽連,就辭官不做,出外云游去了。
7、天下第一橋——趙州橋
趙州橋原名安濟橋,俗稱大石橋,建于隋煬帝大業年間(595~605年),至今已有1400年的歷史,是當今世界上最古老的石拱橋。石拱橋是用石塊拼砌成彎曲的拱作為橋身,上面修成平坦的橋面,以行車走人。而趙州橋的特點是“敞肩式”,即在大拱的兩肩上再辟小拱,是石拱橋結構中最先進的一種。她是世界上現存年代最久、單孔跨度最大、保存最完整的一座敞肩型石拱橋,被世人公認為“天下第一橋”。趙州橋正名安濟橋,俗稱大石橋。其設計者是隋朝匠師李春。趙州橋是正常的交通運輸橋,它的橋身弧線優美,遠眺猶如蒼龍飛駕,又似長虹飲澗。尤其具有藝術特色的是欄板以及望栓上的浮雕。充分顯示了隋代矯健、俊逸、渾厚、嚴整的石雕風貌。整個大橋堪稱一件精美的藝術珍品,稱得上是隋唐時代石雕藝術的精品。
8、天下絕景——黃鶴樓
黃鶴樓巍峨聳立于武昌蛇山之巔,原址在湖北武昌蛇山黃鶴磯頭,自古與湖南岳陽樓,江西滕王閣并稱為“江南三大名樓”。歷代名士都先后到這里游樂,吟詩作賦。而崔顥的詩《黃鶴樓》:“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁。”一直被認為是“唐詩七律壓卷之作”,很多人都能背誦。因這首詩,成就了黃鶴樓“文化名樓”的地位。
9、江南名樓——岳陽樓
湖南岳陽市著名古建筑,它屹立在洞庭湖畔,是我國古建筑中的瑰寶,自古有“洞庭天下水,岳陽天下樓”之譽。前身是三國時(215年),吳國魯肅練水兵士構筑的閱兵臺。唐開元四年(716年)中書令謫守岳州,在此修樓,正式定名為“岳陽樓”。宋慶歷五年(1045年),滕子京守巴陵郡時重修,并請范仲淹撰《岳陽樓記》,于是名聲更大,成為我國南方一大名勝。明崇禎十一年(1639年)岳陽樓毀于戰火,翌年重修。清代多次進行修繕。清光緒六年(1880年),知府張德容對岳陽樓進行了一次大規模的整修,將樓址內遷6丈有余。
10、中國第一塔——嵩岳寺塔
嵩岳寺塔,在登封縣城西北6公里太室山南麓嵩岳寺內。嵩岳寺原名閑居寺,早先是北魏皇室的一座離宮,后改建為佛寺。此寺的建造年代在北魏永平元年至正光元年(508~520年)之間,最少也有1450多年的歷史。
蘇州園林 有哪些 拜托..
江南園林
*治風范和江南雅風
元建大都后,城內外漸有私園構筑,明清時興建日盛,成為明清北京宅園。明清宅園的園主有較高的*治地位和富裕的經濟條件。即使是在野*客,也多和當朝*治息息相關。宅園的設計思想,除了為滿足物質和精神的享受而建造“城市山林”外,還追求氣派,以顯示*治地位。這和江南宅園追求超凡脫俗的意境有明顯的不同。
宅園布局受四合院建筑和宮苑影響,園林空間劃分數量少而面積大,常用中軸對稱布局。如恭王府的主要空間劃分不過五六個,花園的布局有明顯的軸線貫穿。
園林以得水為貴,宅園的選址大多在靠近水系的地方。明代北京西郊海淀一帶是私人別業集聚之區,至清代大部分改為宮苑;以后高粱河水系的積水潭、后海一帶,私人宅園逐漸增多。城內宅園缺乏水源,一般僅挖小池,以所得土方堆土山,體量也不大,常摹擬大山的余脈或小丘。疊石亦多為小品,偶得奇石就獨立特置供欣賞。
明代宅園風格繼承了唐宋寫意山水園的傳統,著重于運用水景和古樹、花木來創造素雅而富于野趣的意境,因景而設置園林建筑,并巧于借景。清代乾隆以后,宅園中建筑增多,趨于繁瑣富麗,和明代風格迥然不同。
明清時期,江浙一帶經濟繁榮,文化發達,南京、湖州、杭州、揚州、無錫、蘇州、太倉、常熟等城市,宅園興筑盛極一時。這些園林都是在唐宋寫意山水園的基礎上發展起來的,強調主觀的意興與心緒表達,重視掇山、疊石、理水等創作技巧;突出山水之美,注重園林的文學趣味。
江南氣候溫和,水量充沛,物產豐盛,自然景色優美。晉室南遷后,渡江中原人士促進了江南地區經濟和文化的發展,為園林的營建創造了條件。東晉士大夫崇尚清高,景慕自然,或在城市建造宅園,或在鄉野經營園圃。前者如士族顧辟疆營園于吳郡(今蘇州),后者如詩人陶淵明辟三徑于柴桑(今九江附近)。皇家苑囿則追求豪華富麗。建康(今南京)為六朝都城,宋有樂游苑,齊有新林苑。唐詩人白居易任蘇州刺史時,首次發現太湖石的抽象美,用于裝點園池,導后世假山洞壑之漸。南宋偏安江左,在江南地區營造了不少園林,臨安、吳興是當時園林的集聚點,蔚為江南巨觀。明清時代,江南園林續有發展,尤以蘇州、揚州兩地為盛。盡管江南園林極盛時期早已過去,目前剩余名跡數量仍居全國之冠,其中頗多為太平天國戰爭之后以迄清末所建。早期園林遺產,如揚州平山堂肇始于北宋;蘇州滄浪亭和嘉興煙雨樓均始建自五代,嘉興落帆亭始建自宋代,易代修改,已失原貌。蘇州留園和拙*園、無錫寄暢園、上海豫園、南翔明閔氏園(清代改稱古猗園)、嘉定明龔氏園(清為秋霞圃)、昆山明春玉園(清為半繭園)均建于明代,規模尚在。目前,江南園林以蘇州保存較好,揚州也有相當數量的園林遺留至今。其他各地較著名的有:
南京 舊日諸園如愚園、頤園、商園均已無存。瞻園在60年代經建筑學家劉敦楨擘畫經營,面目一新。煦園亦經修葺,恢復舊觀。
無錫 寄暢園風采不減,仍為江南名園。梅園、蠡園則是近代作品。
常熟 以燕園最著,有清乾隆時疊山名手戈裕良所作湖石和黃石兩山。壺隱園、虛廓居、水吾園等,已失原狀。
上海 豫園在上海南市,園中黃石山相傳出自明代疊山名匠張南陽之手,結構奇偉。又有玉玲瓏石為江南名峰之一,傳為花石綱遺物。上海南翔的古猗園,在抗日戰爭中大部被毀,現已修復,規模勝昔。嘉定秋霞圃,以山石勝,近已修葺一新。青浦曲水園,松江醉白池均存舊跡。
杭州 舊日私園多湮沒,惟存湖西數莊,如郭莊(汾陽別墅)、高莊(紅棟山莊)、劉莊(水竹居),但已改觀。孤山的文瀾閣和西泠印社也是西湖中的小園,均別具一格。
吳興 南宋時園林極盛,現僅存清末南潯小蓮莊等小私園數處。城中潛園、適園、宜園等均已無存。
嘉興 煙雨樓始建于五代,在南湖湖心。煙雨拂渚,隱約朦朧中,景色最佳。城北杉青閘有落帆亭,建自宋代,近已湮沒。
江南園林有三個顯著特點:
第一,疊石理水。江南水鄉,以水景擅長,水石相映,構成園林主景。太湖產奇石,玲瓏多姿,植立庭中,可供賞玩。宋徽宗營艮岳,設花石綱專供搬運太湖石峰,散落遺物尚有存者,如上海豫園玉玲瓏,杭州植物園縐云峰,蘇州瑞云峰。又發展疊石為山,除太湖石外,并用黃石、宣石等。明清兩代,疊石名家輩出,如周秉忠、計成、張南垣、石濤、戈裕良等,活動于江南地區,對園林藝術貢獻甚大。今存者,揚州片石山房假山,傳出石濤手。戈裕良所疊山,以蘇州環秀山莊假山為代表,今尚完好。常熟燕園黃石湖石假山經修理已失舊觀。
第二,花木種類眾多,布局有法。江南氣候土壤適合花木生長。蘇州園林堪稱集植物之大成,且多奇花珍木,如拙*園中的山茶和明畫家文徵明手植藤。揚州歷來以蒔花而聞名。清初揚州芍藥甲天下,新種奇品迭出,號稱花瑞。江南園林得天獨厚和園藝匠師精心培育,因此四季有花不斷。
江南園林按中國園林的傳統,雖以自然為宗,絕非叢莽一片,漫無章法。其安排原則大體如下:樹高大喬木以蔭蔽烈日,植古樸或秀麗樹形樹姿(如虬松,柔柳)以供欣賞,再輔以花、果、葉的顏色和香味(如丹桂、紅楓、金橘、蠟梅、秋菊等)。江南多竹,品類亦繁,終年翠綠以為園林襯色,或多植蔓草、藤蘿,以增加山林野趣。也有賞其聲音的,如雨中荷葉、芭蕉,枝頭鳥囀、蟬鳴等。
第三,建筑風格淡雅、樸素。江南園林沿文人園軌轍,以淡雅相尚。布局自由,建筑樸素,廳堂隨宜安排,結構不拘定式,亭榭廊檻,宛轉其間,一反宮殿、廟堂、住宅之拘泥對稱,而以清新灑脫見稱。這種文人園風格,后來為衙署、寺廟、會館、書院所附庭園,乃至皇家苑囿所取法。宋徽宗的艮岳、苑囿中建筑皆仿江浙白屋,不施五彩。清初營建北京的三山五園(見圓明園)和熱河的避暑山莊,有意仿效江南園林意境。如清漪園的諧趣園仿寄暢園,圓明園的四宜書屋仿海寧安瀾園;避暑山莊的小金山、煙雨樓都是以江南園林建筑為范本。這些足以說明以蘊含詩情畫意的文人園為特色的江南園林,已成為宋以后中國園林的主流。北方士大夫營第建園,也往往延請江浙名師為之擘畫主持。
江南古典園林的形成歷史過程
江南園林是中國古典園林的杰出代表,它特色鮮明地折射出中國人的自然觀和人生觀。江南園林分為江南古典園林和江南現代園林兩種,而古典園林較為著名。其中,江南古典園林是最能代表中國古典園林藝術成就的一個類型,它凝聚了中國知識分子和能工巧匠的勤勞和智慧,蘊涵了儒釋道等哲學、*思想及山水詩、畫等傳統藝術,自古以來就吸引著無數中外游人。
江南古典園林中,以江南“四大名園”為代表,即南京瞻園、蘇州留園、拙*園、無錫寄暢園。除此之外,上海豫園,揚州瘦西湖、個園 、何園,蘇州滄浪亭、獅子林等都是江南古典園林的典范。
選址
園林以得水為貴,宅園的選址大多在靠近水系的地方。明代北京西郊海淀一帶是私人別業集聚之區,至清代大部分改為宮苑;以后高粱河水系的積水潭、后海一帶,私人宅園逐漸增多。城內宅園缺乏水源,一般僅挖小池,以所得土方堆土山,體量也不大,常摹擬大山的余脈或小丘。疊石亦多為小品,偶得奇石就獨立特置供欣賞。
風格
明代宅園風格繼承了唐宋寫意山水園的傳統,著重于運用水景和古樹、花木來創造素雅而富于野趣的意境,因景而設置園林建筑,并巧于借景。清代乾隆以后,宅園中建筑增多,趨于繁瑣富麗,和明代風格迥然不同。
明清時期,江浙一帶經濟繁榮,文化發達,南京、無錫、蘇州、常州、湖州、杭州、揚州、太倉、常熟等城市,宅園興筑盛極一時。這些園林都是在唐宋寫意山水園的基礎上發展起來的,強調主觀的意興與心緒表達,重視掇山、疊石、理水等創作技巧;突出山水之美,注重園林的文學趣味。
宅園布局受四合院建筑和宮苑影響,園林空間劃分數量少而面積大,常用中軸對稱布局。如恭王府的主要空間劃分不過五六個,花園的布局有明顯的軸線貫穿。
審美特點
疊石理水
江南水鄉,以水景擅長,水石相映,構成園林主景。太湖產奇石,玲瓏多姿,植立庭中,可供賞玩。宋徽宗營艮岳,設花石綱專供搬運太湖石峰,散落遺物尚有存者,如上海豫園玉玲瓏,杭州植物園縐云峰,蘇州瑞云峰。又發展疊石為山,除太湖石外,并用黃石、宣石等。明清兩代,疊石名家輩出,如周秉忠、計成、張南垣、石濤、戈裕良等,活動于江南地區,對園林藝術貢獻甚大。今存者,揚州片石山房假山,傳出石濤手。戈裕良所疊山,以蘇州環秀山莊假山為代表,今尚完好。常熟燕園黃石湖石假山經修理已失舊觀。
花木眾多
江南氣候土壤適合花木生長。蘇州園林堪稱集植物之大成,且多奇花珍木,如拙*園中的山茶和明畫家文徵明手植藤。揚州歷來以蒔花而聞名。清初揚州芍藥甲天下,新種奇品迭出,號稱花瑞。江南園林得天獨厚和園藝匠師精心培育,因此四季有花不斷。
江南園林按中國園林的傳統,雖以自然為宗,絕非叢莽一片,漫無章法。其安排原則大體如下:樹高大喬木以蔭蔽烈日,植古樸或秀麗樹形樹姿(如虬松,柔柳)以供欣賞,再輔以花、果、葉的顏色和香味(如丹桂、紅楓、金橘、蠟梅、秋菊等)。江南多竹,品類亦繁,終年翠綠以為園林襯色,或多植蔓草、藤蘿,以增加山林野趣。也有賞其聲音的,如雨中荷葉、芭蕉,枝頭鳥囀、蟬鳴等。
建筑淡雅樸素
江南園林沿文人園軌轍,以淡雅相尚。布局自由,建筑樸素,廳堂隨宜安排,結構不拘定式,亭榭廊檻,宛轉其間,一反宮殿、廟堂、住宅之拘泥對稱,而以清新灑脫見稱。這種文人園風格,后來為衙署、寺廟、會館、書院所附庭園,乃至皇家苑囿所取法。宋徽宗的艮岳、苑囿中建筑皆仿江浙白屋,不施五彩。清初營建北京的三山五園(見圓明園)和熱河的避暑山莊,有意仿效江南園林意境。如清漪園的諧趣園仿寄暢園,圓明園的四宜書屋仿海寧安瀾園;避暑山莊的小金山、煙雨樓都是以江南園林建筑為范本。這些足以說明以蘊含詩情畫意的文人園為特色的江南園林,已成為宋以后中國園林的主流。北方士大夫營第建園,也往往延請江浙名師為之擘畫主持。
建筑學特點
江南園林所擁有的古典藝術及傳統歷史文化是任何建筑形式所不能代替的,作為一個完整的設計體系,它采用了諸多的造園手法,例如平面的布局、空間的組織、意境的創造等。主要特點包括立意與布局;空間的延伸、滲透與分隔;空間的含蓄;空間的虛與實。
1.立意與布局
在古典造園中,人們通過園林這種形式來表達自身的情感和意義。根據具體的時間與空間特征,真實的景象被轉化為概念化的藝術形式。在這個階段中,道家思想產生了微妙的影響力,清錢泳曾指出:“造園如作詩文,必使曲折有法、前后呼應??”強調了中國古典園林更加注重的是追求詩的意境美,除了采用“多方勝境,咫尺山林”的手法之外,還經常借匾聯的題詞來破題,有助于啟發人的聯想以加強其感染力。例如網獅園中的待月亭。其橫匾曰“月到風來”,而對聯則取唐代著名文學家韓愈的詩句“晚年秋將至,長月送風來”,在這里秋月賞月,對景品味匾聯,確實可以感到一種盎然的詩意。另外,佛家認為人有眼、耳、鼻、舌、身五根,感受江南園林的意境美不能單靠視覺這一途徑來傳遞信息,而應該綜合運用一切可以影響人的感官的因素來獲得。
我國古代,長期禁錮在封建宗族的法統之中,使得整個民族逐漸形成一種以內向為主要特征的民族性格,它滲透于人們生活的各個方面,其中最明顯的一個方面就是建筑的布局形式,江南私家園林也不例外,如半圓、暢園、鶴園,它的特點是:建筑物、迥廊、亭榭等均沿園的周邊布置,所有建筑均背朝外而面向內,并由此而形成一個較大較集中的庭院空間。反對大師傅其中這里需要強調的是引水作用,所形成的較大較集中的庭院空間通常是以水面為中心,其向心和內聚的感覺分外地強烈。
2.空間序列
空間序列組織是關系到園的整體結構和布局的全局性的問題。有人把古典園林比喻為山水畫的長卷,意思是指它具有多空間、多視點和連續性變化等特點。例如蘇州的留園,其空間組成異常復雜,就整體來看似乎很難找到一條明確的觀賞路線以及與之相適應的空間序列。但是如此,我們還是可以把它劃分成為幾個相聯系的“子序列”,其入口部分頗近似于串聯的序列形式;中央部分基本呈環形序列形式;東部則兼有串聯和中心輻射兩種序列形式的特點。由此看來江南園林實際上所采用的是一種綜合式的空間序列形式。為了達到以小見大的目的,空間序列也并非是平面展開的。從城市的街道首先進入的是園林的建筑,往往幾經曲折才進入園林的主體空間。這是空間上的抑揚頓挫,建筑在這里是一個從城市環境到自然環境的過渡空間,它為豁然開朗打下了基礎。
3.空間的延伸、滲透與層次
空間的延伸對于有限的園林空間獲得更為豐富的層次感具有重要的作用,空間的延伸意味著在空間序列的設計上突破場地的物質邊界,它有效地豐富了場地與周邊環境之間的空間關系,即“流動空間”。江南園林主要通過對空間的分隔與聯系的關系處理,古典私家園林的內部空間通常按照功能關系劃分區域和院落,其中包含了若干個空間層次和主要景物。主要的構成元素則有山石、水、植物、聲音、光線乃至氣味。空間的延伸與滲透使得空間分隔用的院墻、影壁、廊橋等與園林的其他部分融為一體。通常借用大量設置完全透空門洞、窗口而使被分隔的空間相互連通、滲透。
4.空間的含蓄
由于文化傳統與審美趣味的差異。中國人多傾向于取含蓄隱晦的方法使藝術作品引而不發,顯而不露,江南園林的造園藝術每每采用欲顯而隱或欲露而藏的手法把某些精彩的景觀或藏于偏僻幽深之處,或隱于山石、樹梢之間,避免開門見山,一覽無余。
5.空間的對比
沈復曾論及到園林建造的藝術規律;“以小見大,小中見大,虛中有實,實中有虛,或藏或露,或淺或深”它們在哲學上是對立與統一,互為因果關系,在園林藝術上則是相互對比的關系。江南園林通過一系列的對比手法,在空間上產生變化,以有限面積造無限空間
著名園林
盡管江南園林極盛時期早已過去,現剩余名跡數量仍居全國之冠,其中頗多為太平天國戰爭之后以迄清末所建。早期園林遺產,如揚州平山堂肇始于北宋;蘇州滄浪亭和嘉興煙雨樓均始建自五代,嘉興落帆亭始建自宋代,易代修改,已失原貌。蘇州留園和拙*園、無錫寄暢園、上海豫園、南翔明閔氏園(清代改稱古猗園)、嘉定明龔氏園(清為秋霞圃)、昆山明春玉園(清為半繭園)均建于明代,規模尚在。江南園林以蘇州地區保存較好,揚州地區也有相當數量的園林遺留至今,如徐園、個園、何園、瘦西湖等。
其他各地較著名的有:
南京
南京古代園林有著輝煌的篇章,其中六朝皇家花園和明清宅第花園,其數量之眾多,造園藝術之精妙,名噪古今。因江南地區屢遭戰火,南京玄武湖成為中國僅存的江南皇家園林,瞻園,煦園,愚園等是南京地區保存較為完好的江南園林
南京私家園林留存較少,因保護保護不當,早已不見當年風采。快園、澹園、半山園、市隱園、盋山園、可園等是主要代表。
快園是明代戲曲家徐霖舊居,位于現在的老城南箍桶巷西側一帶。《東城志略》中寫道:“清雖廢為邱墟,而春水鴨欄,夾以桃柳,鄉土人猶呼小西湖焉”。同時,明武宗兩次南巡皆入住快園,這也讓人對快園的美景無比向往。快園大致在清末敗落,到了民國時期,更加荒蕪不堪,后此地改建為民宅。
澹園是明朝南京籍狀元焦竑故居,位于北門橋附近的焦狀元巷,此巷現名同仁里。焦竑,人稱澹園先生,學問淵博。1602年,意大利人利瑪竇來華傳教,遍交著名文人學者,就曾到焦府拜會過焦竑。1992年,焦竑故居被列入市級文物保護單位。
半山園位于南京市中山門北白塘,清溪路附近,今海*指揮學院院內。此地為城東七里,距紫金山亦七里,恰為半途,因以得名“半山”。半山園原名“晉謝公墩”,為謝安故居。北宋時為王安石宅第,后為王安石捐給佛門建造寺宇,宋神宗趙頊賜名“報寧寺”;王安石因新法被廢悲忿離世,葬于報寧寺(半山寺)后半山園。
1858年,陶澍在清涼山麓的龍蟠里修建了住宅,取名為“盋山園”,并在園內創建了書院,取名“惜陰書院”。清朝末年,兩江總督端方在南京創辦圖書館,即在盋山園舊址上興建書庫兩幢,更名為“陶風樓”,于1910年8月正式開放,定名為江南圖書館。1919年改名為江蘇省第一圖書館,1929年10月,更名為江蘇省省立國學圖書館。1954年定為南京圖書館。現在為南京圖書館古籍部。
市隱園是秦淮八艷之一的顧橫波舊居,當年位于顧樓街,宅名市隱園,又名“橫波茶樓”。
可園是陳作霖的宅園。陳作霖是清末民初享有盛名的文學家、經學家和南京地方史掌故專家。可園,位于安品街20號,是陳作霖的父親修建的,因為規模可觀,太平*攻占南京后,這里就成了太平*某將領的府邸。早在1984年,可園就被公布為建鄴區文保單位。
常州
常州園林明清兩代曾盛極一時,后歷經城市變遷多有損毀,現存的仍有近園、未園、暫園,意園等多處私家園林,常州人在造園中歷來不肆張揚,私家園林大多精巧別致,占地面積不大,但同時亦繼承和保留了江南園林的獨具匠心,以及以意境見長,移步換景的特色,并且每個園林背后都有著一段獨特的歷史故事。其中又以自謙“近似乎園”的近園最為有名,是江南地區最具清初明末風格的私家園林。
無錫
寄暢園風采不減,仍為江南名園。梅園、蠡園則是近代作品。
上海
上海豫園在上海南市,園中黃石山相傳出自明代疊山名匠張南陽之手,結構奇偉。又有玉玲瓏石為江南名峰之一,傳為花石綱遺物。上海南翔的古猗園,在抗日戰爭中大部被毀,現已修復,規模勝昔。嘉定秋霞圃,以山石勝,近已修葺一新。青浦曲水園,松江醉白池均存舊跡。
杭州
舊日私園多湮沒,惟存湖西數莊,如郭莊(汾陽別墅)、高莊(紅棟山莊)、劉莊(水竹居),但已改觀。孤山的文瀾閣和西泠印社也是西湖中的小園,均別具一格。
嘉興
煙雨樓始建于五代,在南湖湖心。煙雨拂渚,隱約朦朧中,景色最佳。城北杉青閘有落帆亭,建自宋代,近已湮沒重建。
常熟
以燕園最著,有清乾隆時疊山名手戈裕良所作湖石和黃石兩山。壺隱園、虛廓居、水吾園等,已失原狀。
吳興
南宋時園林極盛,現僅存清末南潯小蓮莊等小私園數處。城中潛園、適園、宜園等均已無存。
摘自百度網友,謝謝。
南匯乘什么車才能到上海各個角落?
南川線,坐到張江地鐵..
然后坐上地鐵..上海個個地方地鐵基本都能到
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