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1.風水學與建筑之間的關系是怎樣的
目前的建筑工程學與風水文化有著密不可分的關系，每個建筑就好比風水文化的載體，時刻體現著風水文化的內涵，而風水文化同時也促進著人類、建筑以及環境的和諧統一，從而達到天人合一、地人合一以及人人合一的境界。
因此，我們說建筑與風水文化之間有著必然的聯系，他們相互依托，相互促進，相互發展。 （一）風水文化在古建筑中的運用 在建筑風水文化中，講究藏風聚氣的效果，一般能夠使建筑物體現出山環水抱的特點。
期刊文章分類查詢，盡在期刊圖書館 因此，建筑工程盡量能夠依山而建，為了能夠突出建筑物的穩定性，可以以中軸線為中心，進行對稱建設施工，此建筑風格，能夠體現出自然界對人的影響，具有很好的穩定性，是目前建筑中重點考慮的方向之一。 例如，在我國古代建筑中，紫禁城的建筑風格就是依山而建，中心對稱的風水文化。
據傳，為了壓制住元朝，明代紫禁城在元代皇宮的延春閣上堆土為山，形成了煤山（今景山公園）。這座山正好位于全城的中軸線上，又立于南北兩大城墻的正中，成為全城的制高點。
紫禁城還在舊址上修建了護城河，形成金水環繞的格局。從而紫禁城人為地制造出背山環水的風水格局。
（二）風水文化在住宅建筑中的運用 林語堂先生說過：“中國建筑的基本精神是和平與知足，其最好的體現是私人的住宅和庭院建筑。這種精神不像哥特式建筑的尖頂那樣直指蒼天，而是環抱大地，自得其樂，哥特式教堂暗示著精神的崇高，而中國廟宇宮殿則暗示著精神的安詳和寧靜。
這種精神上的安詳和寧靜指導著中國傳統的住宅風水學，住宅的本意是靜默養氣，安身立命，意思是指生活和精神有所依托。 《天隱子》里說：所謂的安處，并不是華堂深宅，重褥寬床，而是指在南面靜坐，東首安寢，陰陽適中，光線明暗相伴。
屋不要太高，高則陽盛而明多；屋也不要太低，低則陰盛而暗多。 因為明多會傷魄，暗多會傷魂。
人的魂屬陽，魄屬陰，假如陰陽不調，那么就會產生疾病。例如深圳，地處亞熱帶，四季模糊，二十四節氣不均，冬短夏長，所以選擇住宅方面有許多的講究和避諱。
普遍來說，就是要因地制宜，做到防潮、隔熱、防風、防燥，格局要與氣候相宜，日照時間、風力風向要均勻，調和四時的陰陽。 住宅的根本用意就在于靜默、養氣、安身立命。
從哲學的意義上來說，靜是動的另一種表現形式。而人本身就是矛盾的結合體。
在世俗的生活中，作為一個社會人首先必須與塵囂共存，被動地接受喧嘩，主動去制造喧嘩，而內心深處，動極則生靜，渴望著一個靜默、包容自我的空間。 靜默的效果就是天地和自我通達，在動態中生活，在靜態中思考。
而其中的“曲徑通幽“與風水講究的”喜回旋、忌直沖“原理符合，因為彎曲之妙在于藏風聚氣，進而營造私密的空間，也符合中國傳統溫婉中庸的文化思想。 （三）風水文化在現代建筑中的運用 在風水文化中，講究能夠通過人氣來帶動建筑物環境的發展，使人氣帶來財氣、運氣等。
例如在商業建筑物附近，開通地鐵，從而會帶來更旺的人氣，人氣的增加，會提高建筑環境的商業性，從而使建筑物房價大幅提升，為建筑環境帶來財氣。相反如果商業建筑周圍有立交橋和高架橋的話就不利于聚財，盡管這些地方一般交通繁忙、人來人往，但是人氣卻并沒有也無法在此停留，這樣的格局在風水上被稱為“流水不停不留財”，言下之意就是看似人氣旺盛，但是因為無法停留和積聚，自然也無法被店鋪吸納并轉化為財氣。
所以，除非經營汽車配件、洗車、修車等與汽車行業有關的行業，否則最好避開立交橋和高架橋。
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